【题目】依次填入下面一段文字横线入的语句，最恰当的一组是（ ）

人的认识过程中有两个基本的矛盾： 。

①由此，审辩式思维的哲学基础被上溯到维特根施坦的晚年思想

②人必须借助语言才能思考和交流

③还是价值层面的问题

④同时，既有的知识将阻碍他形成新的发现

⑤而语言本身不可避免地是思想和交流的枷锁

⑥显然，在这里，它已经不仅是认识层面的问题

⑦人必须借助已有的知识才能得到新的发现

A．②⑦④⑤⑥③① B．⑦②④⑤①⑥③ C．⑦④②⑤①⑥③ D．⑦④②⑤⑥③①

【题目】已知f(x)＝x5＋2x3＋3x2＋x＋1，应用秦九韶算法计算x＝3时的值时，v3的值为( )

A．27 B．11 C．109 D．36

【题目】对下列句子朗读节奏的划分，不正确的一项是( )

A．君不见/黄河之水/天/上来，奔流到海/不/复回

B．君不见/高堂明镜/悲/白发，朝如青丝/暮/成雪

C．天生我材/必/有用，千金散尽/还/复来

D．烹羊宰牛/且/为乐，会须/一饮/三百/杯

【题目】在横线上填入恰当的语句,使前后内容、句式对应,修辞手法相同。

给生命一个微笑。无论你是伫立在高高的顶峰,还是 。无论你为爱兴奋陶醉,还是 。

给生命一个微笑,微笑着的人并非没有痛苦,只不过他们把痛苦锤炼成绚丽的诗行;微笑的人 , 。给生命一个微笑,我们便拥有了人生中无可比拟的美丽和洒脱。

【题目】下列加横线词活用类别不同的一句是( )

A．君不见黄河之水天上来

B．君不见高堂明镜悲白发

C．朝如青丝暮成雪

D．侧身西望长咨嗟

【题目】阅读下面的诗句，回答下列小题。

将进酒

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

【1】“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”几个短句在表达感情上有何作用？

答：

【2】诗人说到“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”时，为什么单以曹植为例？

答：

【3】《将进酒》与《蜀道难》在思想感情方面有何相同之处？请简要概述。

答：

【题目】阅读下面文段，完成小题。

热爱生命

蒙 田

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时侯，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。” (古罗马哲学家塞涅卡语)

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。

【1】下面不符合“哲人”习气的一项是（ ）

A.打发、消磨时光

B.回避、无视生命的存在

C.把生命看成贱物

D.天色不佳时，将“度日”看作“消磨光阴”

【2】对于“生之本质在于死”的含义或意义理解不正确的一项是（ ）

A.享受生活，及时行乐，就可以说死而无憾。

B.生命的意义正是因为死亡得以彰显和延续。

C.生命一天天流逝促使人们看重生命的分量。

D.作为个体生命的存在，都是短暂而有限的。

【3】对“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世”这句话作用的分析，不正确的一项是（ ）

A.与生命本是“优越无比的”“值得称颂”“富有乐趣”形成鲜明对比。

B.作者引用这句话，意在强调“享受生活要讲究方法”，“过得丰盈饱满”。

C.承上启下，过渡到下文作者表明自己截然不同的人生价值观。

D.概括了糊涂人的一生枯燥无味、寄希望于虚幻未来的消极人生。

【题目】根据括号内的提示翻译下列句子

【1】心脏病发作可能与他去年的车祸有关。(be related to)

____________________________________________________________________

【2】我想在咖啡里加点糖。(add…to)

____________________________________________________________________

【3】如果遇到任何困难，请给我打电话。(in case of：

____________________________________________________________________

【4】如果你想按时完成这次任务，你必须充分利用你拥有的时间。(make good use of)

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【5】这件事情证明我没有骗你。(prove that)

____________________________________________________________________

【题目】填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）

礼是修身的主要门径。西方文化以神为中心，中国文化以人为中心。 。其间的取径，则是礼乐人生，外内双修。因此，中国人在童蒙教育阶段即教以礼，不学礼，无以立。人生是漫长的，但关键之处只有几步，因此从束发开始，每逢人生的转折点，国家都会寓教于礼，通过冠礼、婚礼、相见礼、饮酒礼、射礼、丧礼、祭礼等一系列的“人生礼仪”进行指导，从而在总体上维持了全民族的文明水平。

A．中国文化勉励人们成为道德高尚的君子，要求人们努力修为，甚至成圣成贤

B．中国文化要求人们努力修为，勉励人们成为道德高尚的君子，甚至成圣成贤

C．成为道德高尚的君子，甚至成圣成贤，是中国文化的追求，故中国文化要求人们努力修行

D．成圣成贤，甚至成为道德高尚的君子，是中国文化的追求，故中国文化要求人们努力修行

【题目】分别用当型和直到型循环语句编写一个程序，计算2×4×6×…×100的值．