9唉，我现在才明白，活着真是难事。怎么办呢？既不可能当个大官，又不可能遁入寺院，更非身有大翮，还要活着，还想做自己的事，我思前想后，自闭桃源称太古那是不行的，只要心境浩渺无涯，人境再逼仄，还得在人境里走，那就多经些怪事，怪事经多了也就不会怪了吧。

(选自《读者》2003年第18期,作者贾平凹)

1、联系上下文，体会文中A、B、C三个画线句的言外之意。(每句2分，6分)

(1)A句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2)B句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(3)C句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2、作者所说的“活着真是难事”，他的“难”体现在　　　　　　　　　　　　　　　 。(2分)

3、品读第6至8段中的三个例子，回答下列问题。(6分)

(1)作者贾平凹是怎样对待“熟人”的？而“熟人”又是怎样对待作者的？(4分)

(2)由此可见，贾平凹是一个　　　　　　　　　　　　　　 的人。(2分)

4、你认为作者的做人是“成功”还是“失败”的？为什么？(3分)

5、本文许多语句都体现了贾平凹幽默诙谐的文风和豁达大度的人格。请你列举一例，并加以品析。(3分)

(1)例句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2)品析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(四)简单的意义

1自古以来，一切圣贤都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却不幸福；拥有许多方便，却不自由。在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。

2如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。富了总可以更富，事实上也必定有人比你更富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱成了你惟一的目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？

3仔细想一想，我们便会发现，人的肉体需要是有它的和你的生理构造所决定的极限的，因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的，无非是食色温饱健康之类。殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，但他自己只有一个普通的胃；秦始皇筑阿房宫，“东西五百步，南北五十丈”，但他自己只有五尺之躯；多么热烈的美食家，他的朵颐之快也必须有间隙，否则会消化不良；多么勤奋的登徒子，他的床第之乐也必然要节制，否则会肾亏。每一种生理欲望都会餍足的，并且严格地遵循着过犹不及的法则。山珍海味，挥金如土，更多的是摆阔气；藏娇纳妾，美女如云，更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非是直接的物质享受，而是守财奴清点财产时的那份痛快。凡此种种，都已经超出生理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满足罢了。

4人活在世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而让你受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。

5因此，我已经会开汽车，却仍然喜欢步行、骑车(倘若路途不太远的话)，或者搭乘公共汽车(倘若不太挤的话)，觉得那样是更加自由自在的，可以不必过于注意交通状况，让头脑继续享受沉思和遐想的快乐。

(选自《读者》2005年第18期,有改动。作者周国平)

1、通读全文，用原文语句回答下列问题。(每小题2分，计6分)

(1)本文作者的主要观点是“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ”。

(2)作者之所以这样认为，是因为“　　　　　　　　　　　　　　　　　 ”。

(3)作者认为只有“　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ”才能算“活得简单”、“活得自由”。

2、第3段的主要论证方法是　　　　　　　　　 ，它阐明了　　　　　 。(4分)

3、第5段作者讲述自己的生活，能否删去？为什么？(3分)

4、你对文中哪一句话感触最为深切？写出来并说说你的感悟。(4分)

(1)句子：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2)感悟：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5、读了本文后，你对“活得简单，才能活得自由”有了哪些打算？(3分)