1、第①段中带点的“他”是指　　　　　　　　　 ，第③段中带点的“它”是指　　　　　　　　　　 　

2、把“垂头丧气”和“头脑发热”填到第②段甲、乙两处，则甲处为　　　　　　　　　　　　　　 ，乙处为　　　　　　　　　　　　　 　　

3、第④段“也会给他同样的　　　　　　　　　　 ”一句中的横线上应选填的词语是　　　　　　　　　　　　　

A、报答　 B、报　 C、回报　　 D、回答

4、文中“以势交者势尽疏”一句的意思是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5、引文列举了三种耐人寻味的现象，这三种现象分别是　　　　　　 、　　　　　　 、　　　　　　　 　等角度来论证了友情的巨大能量。

6、第⑤段画线句中的“逾越”和“穿越”能否互换？为什么？

　　 答 ：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

7、作者之所以要呼唤“友情”，是因为他感到：拥有友情，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

晒晒鱼网又何妨

①中国有许多内涵丰富，设喻生动，寓含着深刻哲理的俗谚成语，读后当发人深思；但也有一些　　 　贬偏激，扬　　 失当的，今天应重新作辩证的分析。

②就说“三天打鱼，两天晒网”吧。它与“一曝十寒”同义，都是贬损那些工作与学习时常中断，不能持之以恒，以至一事无成者的。从这个意义上来说，它所言极是。但反过来想想，天天打鱼，从不晒网，又当如何呢?且不说人的体力能否坚持下去，就是网，也会因长期浸泡得不到晾晒而霉烂。没有网，又怎么能打鱼?而“三天打鱼，两天晒网”既能调节人的体力，又能延长网的寿命，有利于更长期、更大量地打到鱼，这岂不是一种科学的生产方法?

③既然人们常用谚语来比喻学习和工作上的情况，那不妨让我们具体分析一下学习与工作是否需要“晒网”。我们知道，金属机件长时间、超负荷地运转，就会因“疲劳”而断裂，更何况有血有肉的人呢?生理学告诉我们，当人的神经系统和运动系统过于疲劳时，若不适当休息，就不能恢复功能，提高效率。学习与工作老是处于紧张、疲劳状态，往往事倍功半，难以取得最佳效果。可见，学习、工作不能排斥休息。“晒网”，就是为了保护鱼网，以利于多打鱼；休息，是为了调节大脑和体力，以利于更好地学习、工作，收“事半功倍”之效。

④古今中外，许多在事业上有伟大建树的人其实也并不总是夜以继日的；适当的休息、娱乐正是他们更有成效的工作的开端，只不过他们“晒网”的方式各有特点罢了。大文豪鲁迅惯于夜深人静之时秉烛而书，但他下午是必须睡觉以消除疲劳的。革命导师马克思常常在较长时间的写作之余，写几首小诗自娱，或演算几道数学题调节头脑。东晋文学家嵇康读书之余爱鼓琴；不少当代科学家们都喜欢在余暇时间养养花。至于革命领袖们喜欢钓鱼，爱好桥牌，擅长弹琴……我们听到的还少吗？

⑤古人说得好：“文武之道，一张一弛。”工作学习与休息，也是一张一弛。“弛”是为了“张”；没有“弛”，又何来“张”？为了多打鱼，打好鱼，又何妨经常晒晒“网”呢？

1、联系上下文，在下列词语横线上填上适当的词。

　　 但也有一些　　 　贬偏激，扬　　　 失当的，今天应重新作辩证的分析。

2、不改变原意，把第②段画“　　　　 ”线的句子的改为陈述句。

3、第②段加点的“这个意义”指的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　

4、第③段画直线的句子中，“晒网”比喻的是　　　　　　　　　 　；“打鱼”比喻的是　　　　　　　 　；“鱼网”比喻的是　　　　　　　 　

5、本文的论点是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

6、第③段运用的论证方法是　　　　　　　　　　　　　 ；第④段运用的论证方法是　　　　　　　　　　　　　

7、第①段中说，我国许多俗谚成语，“今天应重新作辩证的分析”。请另举一例作这样的辩证分析。如：　　　　　　　　　　　　　 ，原指 　　　　　　　　　　　　　　　　；今则可用以表示：　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

成与功

成功，对自学青年来说，是一个神圣的字眼。有些青年，看到别人自学成长，一方面羡慕不已，另方面也急(　　　 )不安，巴不得自己一口吃成个胖子。其实，只有长期的努力，顽强的拼博，严于律己，锲而不舍，才能摘取“成功”的硕果。

成与功二字的组成，绝非巧合。成是功的积累，叫“功到自然成”。晋代大书法家王羲之，二十年临池学书，洗笔把池水都成了黑色。这可称得上是功到了。

要坚持功到也是不容易的，必须“严”字当头。青年人由于兴趣广泛，自制力不强，最好根据自己的情况，立个学习规矩，以约束自己坚持学习。墨西哥著名女诗人索尔.胡安娜.伊内斯.德拉克普斯曾经给自己立下过学习规矩：如果没有学习规定的课程，就要剪下自己的美丽长发，作为惩处。当然，剪发不足为训，立规矩却是可取的。

在通向成功之路上，既无捷径，也没有“宝葫芦”。当你羡慕别人“成”的时候，首先要想一想我的“功”怎么样。

1、“羡慕不已”的“已”，意思是　　　　　　　　　　　　　　　

2、“巴不得自己一口吃了成个胖子”，联系上下文，这句话的意思是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3、“这可称得上是功到了”，句中的“这”指代　　 　　　　　　　　　

4、“也没有‘宝葫芦’”，“宝葫芦”在这里的意思是　　　　　　　

5、文中举墨西哥著名女诗人的事例，是为了论证　　　　　　　　

6、这段文字的论点是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　

思考一切

记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切”。这句话告诉我们，生活中需要思索。

　　 翻开中外五千多年漫长的历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与“思索”结有不解之缘。科学巨匠爱因斯坦，在牛顿提出了天体运动方面的定律后，经过反复细致的思考和实验，终于创造出了震惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在试制电灯的过程中，经受了几百次试验的失败，在失败的“黑暗”中苦苦探索走向成功的“光明”途径，终于，他成功了。从某种意义上说。他的成功就是思索的成果。很难设想，他在每一次失败之后，停止了思索，而最终能够制成电灯来造福人类的。《论语》说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”可见，我们的古人也深深地体会到思索是何等的重要，而这方面的例子更是不胜枚举的。那么，青年面对生活是否也要注重思索呢?答案也应当是肯定的。

青春是短暂的，但他却是人生道路上的-个重要阶段。在青年时期，一个人要审慎地思索人生的意义，探索生活的道路。小心谨慎地走好这一步，在人的一生中具有十分重要的意义。就这一点来说，青年更需要思索。

另一方面来看，如今到2l世纪只有几年了。我们面临的是社会经济转型，面对的是现代产业和高新技术，所以将会遇到许多不甚了解，甚至是全新的问题。时代在向我们挑战，我们青年人的确是任重道远，不思索行吗?

我们可以毫不夸张地说．失去思索的生活是平庸的、僵化的生活。一生中只知道吃饭、睡觉而不会思索的人，无异于一具行尸走肉，思索，不是胜利的附庸，而是成功的前奏。它能驱散意识中的迷雾。融化灵魂中的冰霜，把人引向无比幸福的明天。所以，生活中需要思索。

1、从引文中找出一个“短暂”的反义词：　　　　　　　　　　　 　

2、写出下列句子中加点词的含义。

(1)一个人要审慎地思索人生的意义。

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　 (2)一生中只知道吃饭、睡觉而不会思索的人，无异于一具行尸走肉。

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3、第二段中的爱因斯坦和爱迪生的事例属于　　　　　　 论据。他们“与‘思索’结有不解之缘”的具体表现分别为“经过反复细致的思考与实验”和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4、引文第二段引用《论语》的话属于　　　　　　　　 论据。它在文中的表达作用是　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5、本文的论点是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

6、引文作者是从两方面围绕观点展开论述的。请你用简洁的语言概括这两方面内容的中心：(1)　　　　　　　　　　　　　　 ；(2)　　　　　　　　　　　　　　 。从论证方法看，第(1)部分侧重于 　　　　　　　　　　　　，第(2)部分侧重于　　 　　　　　　　　

从“试试看”起步

①日本影片《典子》中有这样一个情节：典子要独自外出旅行，以考验自己独立生活的能力。这对于一个没有双臂的姑娘来说，是不可思议的事。她的妈妈心疼了，不同意。这时候，典子倔强地昂着头，一连对妈妈说了五六句“试试看”!这(甲)一声比一声高的“试试看”[(乙)这五六句“试试看”]，把我的心震动了。典子最后是胜利者。

② “试试看”，这是勇敢者的宣言。

③一个人没有点志气，没有点精神，是不大敢说“试试看”的。有许多青年朋友，其实并不一定真的什么事也干不成，可是自卑感压抑了他们的聪明才智，于是遇事畏首畏尾，不敢说“试试看”。无根据地把自己比作火炬当然不好，但连萤火虫也不敢自比就更不好了。应当去努力发光，切不可用深色的翅膀将原有的光也拼命遮掩起来。

④鲁迅先生说：“‘定要有自信的勇气，才会有工作的勇气!’这尤其是对的。”我以为，“试试看”应当成为我们的座右铭。我能不能在数学奥林匹克竞赛中得名次?试试看!我能不能写出成功的作品?试试看!我能不能搞成功这项小发明?试试看!试试看!……

⑤“试试看”的结果当然有两种，一是成功，一是失败。成功　　　　 是大好事，失败了　　　　　 可以获得反面的经验，总之是在前进，包含着成功的希望。　　　　 　“不试试看”呢?结果只有一种，那就是毫无成功的希望。这好比农民种庄稼，播种了，结果有两种，一是获得丰收，一是中途遇到天灾之类，歉收甚而至于颗粒无收；　　　　　　 ，　　　　　

不去播种呢?那结果便就是一无所获。两相比较，到底孰优孰劣，实在是很分明。　　　　　 我们应当去“播种”，去“试试看”。

⑥“试试看”就是实践。有的青年朋友常常喜欢说“我不行”，我以为这是要不得的精神状态。你不去实践，就说你自己“不行”，根据何在呢?可以建议这样的朋友把“我不行”的口头禅改一改，改成“试试看”。

⑦请看几千年的文明史，“试试看”，然后有各种各样的发明；“试试看”，然后产生各门各类的学科。无论多么伟大的作家，其第一部作品都是“试试看”；任何了不起的科学家、革命家，其第一步行动都是“试试看”。我们应当从“试试看”起步，并且沿着这条道路继续走下去。

⑧朋友，重任在肩，愿你勇敢地对自己说：“试试看!”

1、第①段画线部分，原文用甲句而不用乙句的理由是　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2、第③段中“切不可用深色的翅膀将原有的光也拼命遮掩起来”中“深色的翅膀”是比喻　　　　　　　 ；“原有的光”是比喻　　　　　　　 　

3、第③段中“无根据地把自己比作火矩”，那是　　　　　　　　 　的表现(填入一个恰当的成语)；“连萤火虫也不敢自比”，那是　　　　　 在作怪(用文中的一个词语)。

4、把“而”、“然而”、“固然”、“因此”、“倘若”、“也”填入第⑤段的横线里，依次应是　　　　　 、　　　　　 　、　　　　　 、　　　　　 、　　　　　 　、　　　　　　 　

5、第②段中说，“试试看”是“勇敢者的宣言”。作者得出这一结论是受到　　　　　　　　　　　　　　 的启示。“试试看”之所以是“勇敢者的宣言”，是因为(用引文中的话回答)　　　　　　　　　　　　　　

6、敢于“试试看”，就有可能取得成功。生活中，相信你有过这样体验，请用50字左右的文字表达。

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

宽待人生

一

我喜欢的格言：人所具有的我都具有--包括弱点。

我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。

二

有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对已对人都不会太苛求了。

三

有时候，我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情。他们像别的动物一样出生和死亡，可是有着一些别的动物无法想象的行为和嗜好。其中，最特别的是两样东西：货币和文字。这两样东西在养育着他们的自然中一丁点儿根据也找不到，却使多少人迷恋一辈子，一些人热衷于摆弄和积聚货币，另一些人热衷于摆弄和积累文字。在自然眼光里，那副热衷的劲头是同样地可笑的！

四

没有一种人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的却是出于　　　　　　 　　　。

五

在这个世界上，一个 人重感情就难免会软弱，求完善就难免有遗憾。也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能平静。

六

一天是很短的。早晨计划，晚上发现只完成很小的一部分。　　　　　 。年轻时的心愿，年老时发现只实现很小一部分。

今天的计划没完成，还有明天。今生的心愿没实现，却不再有来世了。

所以，不要榨取每一天，但不妨苟求绝无增援力量的一生。要记住：人一生能做的事情不多，无论做成几件，都是值得满意的。

1、第一节说“人具有的我都具有--包括弱点”。为什么“弱点”也要“具有”？“但我自己不愿做星宿”这是为什么？

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2、第二节这句话的含义是什么？

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3、第三节中说“我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情”。为什么说这种“怜爱之情”是“古怪”的？

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4、第四节中的空格里，从转折词“却”看应填的词？　　　　　　　

5、第五节“宽容自己这一点软弱”中的“软弱”指什么？“接受人生这一点遗憾”中“遗憾”指什么？“我们就能坚持”中“坚持”的对象是什么？

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

6、请在第六节的横线上填入恰当的句子。把画线的“不要”与“不妨”对换位置好不好？为什么？

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

7、读完这篇文章，你有何感想？请结合自己的亲身经历谈谈你的感受。

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

说友谊

①友谊，就是朋友之间在互相往来中所产生的感情。

②自古以来，人们就懂得了友谊的重要，交情的可贵。“有朋自远方来，不亦说乎”，“海内存知己，天涯若比邻”等等脍　 zhì 人口的名言警句，之所以留传千古，就在于它们始终拨动着人们珍重友谊的思想情怀。

③那么，什么样的友谊才是真正的友谊呢?

④真正的友谊应建立在为共同革命理想奋斗这一基础上。志同而道合，分道则扬镳。这里，“道”的“分”与“合”，无不取决于“志”的异与同。可见，思想是否一致，信念是否一致，是能否建立友谊的前提条件。当年马克思因获得了燕妮、恩格斯的纯真友谊和通力合　 作，终使《资本论》诞生于世。鲁迅先生当初敢于冒着极大风险，一直珍藏方志敏写给党中央的密信与文稿，且依嘱转交出去，也是源于共同的理想--消灭反动派，解放全中国。革命战争中，亿万人民同心同德，浴血奋战，理想沟通人们的思想，友谊结成了强大的力量。

⑤然而，生活中也有一些江湖义气很重的酒肉朋友。他们只为一时一事的利害得失而结合，吃吃喝喝，吹吹拍拍，什么法制观念、良莠是非统统置之脑后。这样的“友谊”只会酿出杯杯苦酒，我们应当反对。

⑥今天，我们正面临着一个开放型的社会，为了实现四化大业，人们需要扩大交往，加强合作，建立友谊。愿我们的友谊纯真高尚，愿我们的友谊永葆青春。

1、把第②段中的拼音写成汉字。 脍zhì　　 　人口

2、第④段中加点的“志向”从文章看是指

3、文中用了十几个“友谊”，唯独第⑤段中的“友谊”加上引号，这是因为　　　　　　　　　　　　　　　 ；“这样的‘友谊’”用文中的一个词语来表示，就是：　　　　　　　　　 　　

4、本文所运用的理论论据有　　　　　　　　　　　　　　　　　

5、本文的论点是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

6、为了更好的阐明论点，作者以马克思、鲁迅、亿万人民为例。既有“中”、“外”、也有“今”、但缺“古”。请补上“古”的一例：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　

养成好习惯

①人的天性大多数是差不多的，但是在习惯方面却各有不同。习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来就不太容易。

②例如：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬　　 垢　　　 的就往学校跑，结果还是迟到。这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。

③我们中国最重礼，因为礼是行为的规范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子女者“出必告，返必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否每日做到了呢?我看见有些孩子早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横　　　 冷　　　　　 ，不屑搭讪。这样的跋　　　 乖　　　　 之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌。

④大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己。在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争　　 恐　　　 的去乱挤。

⑤时间即是生命。我们的生命是一分一秒在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲起“消遣”两字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子。其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意在劝人不要浪费光阴。

⑥吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饭”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐的刻苦。恶衣恶食，不足为耻，丰　　 足　　 ，不足为荣，这在个人修养上是应有的认识。罗马帝国盛时的一位皇帝，MarcusAurehus，他从小就摒绝一切享受，从来不参加那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的功绩。这是很值得令人钦佩的。我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，缘宜爱惜。

⑦以上数端不过是偶然拈来，好的习惯　　 头万　　　 ，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。

1、在下面的横线上填入恰当的字。

(1)蓬　　 垢　　　 　　　　(2)横　　 冷　　　

(3)丰　　 足　　　 　　　　(4)争　　 恐　　　

(5)　　 头万　　　 　　　　(6)跋　　 乖　　　

2、第②段，通过对比，表达了　　　　　　　　　　　　　　　　

3、在文中找出一个与“出必告，返必面”意思相反的语句： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4、第⑤段中“时间即是生命”中“即”可用“　　　 ”字替代，这句运用了　　　 修辞方法，其表达作用是　　　　　　　　　　　　　　　

5、第⑥段为何要介绍“罗马帝国盛时一位皇帝”的事迹？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

6、末段“以上数端”中“端”可解释为　　　　　　　　　　　　 ，在文中具体指　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　

7、俗话说“习惯自然成”，请结合本篇课文谈谈你对这句话的理解。