1．下列各项中不含通假字的一项是 ( )(3分)
A．不辩牛马 B．人卒九州谷食之所生
C．无东无西，始于玄冥 D．汒然异之
解析 A项“辩”通“辨”，B项“卒”通“萃”，D项“汒”通“茫”。
答案 C
2．下列句子中加点的字，解释正确的一项是 ( )(3分)
A．而水弗为加益 益：利益、好处。
B．不足以举其大 举：举起、抬起。
C．又奚以自多 多：赞许、赞美。
D．笃于时也 笃：厚、深厚。
解析 A项“益”，增加；B项“举”，全，尽；D项“笃”，固，局限。
答案 C
3．对下列各句中加点的“之”字的用法，理解恰当的一项是 ( )(3分)
①两涘渚崖之间 ②以天下之美为尽在己 ③野语有之曰
④我之谓也 ⑤我尝闻少仲尼之闻 ⑥今我睹子之难穷也
A．①②/③⑤/④/⑥ B．①②⑤/③/④/⑥
C．①②⑤/③/④⑥ D．①②⑤/③④/⑥
解析 ①②⑤均为结构助词，的；③为代词，这种说法；④为宾语前置的标志；⑥为助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
答案 B
4．选出下列加点字古今意义相同的一项 ( )(3分)
A．见笑于大方之家 B．河伯欣然自喜
C．计中国之在海内 D．是非坎井之蛙与
解析 A项“大方”指“懂得大道理”，C项“中国”指“中原地区”，D项“是非”指“这不是”。
答案 B
5．下列加点的词没有活用的一项是 ( )(3分)
A．以天下之美为尽在己
B．顺流而东行
C．东面而视，不见水端
D．且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信
解析 A项为形容词作名词，B项为名词作状语，D项为形容词作动词。
答案 C
6．下列句子的句式与例句相同的一项是 ( )(3分)
例句：方存乎见少，又奚以自多！
A．闻道百，以为莫己若者 B．吾长见笑于大方之家
C．天下之水，莫大于海 D．此亦东海之大乐也
解析 A项和例句均为宾语前置句。B项为被动句，C项为介宾短语后置句，D项为判断句。
答案 A
8．下面加点的词语，解释不正确的一项是 ( ) (3分)
A．百川灌河 河：这里指黄河。
B．河伯欣然自喜 欣然：高兴的样子。
C．吾非至于子之门则殆矣 殆：失败。
D．闻道百 闻：听说，知道。
解析 C项，殆：危险。
答案 C
9．下列对这篇文章的分析，不正确的一项是 ( ) (3分)
A．这篇文章先写黄河的壮丽和河伯的骄傲自满。
B．文章接着写河伯见到大海后自叹不如。
C．文中的河伯十分谦虚，具有勇于进取和自我批评的精神。
D．在写法上，文章用河伯见海神的寓言故事说明哲理，通篇都在设喻。
解析 C项，“具有勇于进取的精神”不当。
答案 C
11．下列加点的词语解释不正确的一项是 ( )(3分)
A．挈水若抽 挈：提。
B．数如泆汤 数：频繁，引申为快速。
C．则纯白不备 备：全，完整。
D．道之所不载也 载：记载。
解析 D项，载：充满。
答案 D
12．下列各句中加点词意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A．有械于此 吾长见笑于大方之家
B．傦傦然用力甚多 河伯欣然自喜
C．抱瓮而出灌 仰天而笑曰
D．挈水若抽 以为莫己若者
解析 B项均为形容词词尾，……的样子。A项，介词，在/介词，表被动。C项，连词，表承接/连词，表修饰。D项，好像/比得上。
答案 B
13．对这篇文章的分析，不正确的一项是 ( )(3分)
A．子贡向汉阳丈人推荐用机械技术来打水浇灌，却遭到了对方的拒绝。
B．汉阳丈人认为使用机械技术，会使人道德水平下降，变得投机取巧。
C．这位种菜老人是一个愚昧落后的人，拒绝社会的进步。
D．庄子在本文中是借汉阳丈人之口反对机巧之事和机巧之心，提倡素朴和返归本真。
解析 C项，种莱老人拒绝使用机械是因为他反对人们的机巧之心，而非“愚昧落后”。
答案 C
14．翻译文中画线的句子。(11分)
(1)一日浸百畦，用力甚寡而见功多。(5分)
译文：__________________________________________________________________
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(2)有机械者必有机事，有机事者必有机心。(6分)
译文：___________________________________________________________________
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答案 (1)一天可以浇灌上百个菜畦，用力很少但功效很大。
(2)有了机械之类的东西必定会有机巧之类的事，有了机巧之类的事必定会有机变之类的心思。
[参考译文]
子贡到南边的楚国游历，返回晋国，经过汉水的南沿，见一老丈正在菜园里整地开畦，打了一条地道直通到井边，抱着水瓮浇水灌地，吃力地来来往往用力甚多而功效甚少。子贡说：“如今有一种机械，每天可以浇灌上百个菜畦，用力很少而功效颇多，老先生你不想试试吗？”种菜的老人抬起头来看着子贡说：“应该怎么做呢？”子贡说：“用木料加工成机械，后面重而前面轻，提水就像从井中抽水似的，快速犹如沸腾的水向外溢出一样，它的名字就叫做桔槔。”种菜的老人变了脸色讥笑着说：“我从我的老师那里听到这样的话，有了机械之类的东西必定会出现机巧之类的事，有了机巧之类的事必定会出现机变之类的心思。机变的心思存留在胸中，那么不曾受到世俗沾染的纯洁空明的心境就不完整齐备；纯洁空明的心境不完备，那么精神就不会专一安定；精神不能专一安定的人，大道也就不会充实他的心田。我不是不知道你所说的办法，只不过感到羞辱而不愿那样做呀。”子贡满面羞愧，低下头去不能作答。
