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(2)“于”表被动 不能被远近各地所容纳。
(3)于当道请,介词结构后置 本郡有声望的士大夫们向有关当局请求。
(4)大之四海,定语后置 那么大的中国,能有几个人呢?
(5)捕钩党遍于天下,宾语前置 追捕同党的人遍于天下。
(6)用判断动词“为”表示判断 当时以大中丞职衔做应天府巡抚的是魏忠贤的党羽。
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链接篇目:《指南录后序》
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“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”,这轩昂的正气,长存于苍茫的天地,这就是我们中华民族的精神。一个民族的复兴,一个国家的强盛,是需要这种精神的,这精神就如长江,如黄河,万古奔流,从远古到未来,延续着我们的血脉,哺育着我们的每一代人。自古以来,人终不免一死,但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。凡英雄人物皆有超乎常人之处,或有坚忍不拔之志,或有忠烈刚正之气,或有出众之才华,不一而举。特别是其道德品质更是千载巍然耸立,激励后人、勉励众生,可谓人生精神之精华。文天祥的一生就充满了这样的精神。同样是生命,有人轻忽地过,恣意挥霍;有人却用生命影响当代,甚至影响后世千百代圆颅方趾的人。生命总有尽时,有人因一时意气用事自杀;有人却在死前做最精彩动人的演出,然后从容告别人生舞台,用他永恒的爱包裹他一生所钟爱的土地与人民,留下最美的典范永存人们心中。同样读圣贤书,有人成为厚颜无耻的衣冠禽兽,有人却将圣贤的话语镌刻在心中,然后用生命去实践。
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示例1:是什么让屈原毅然抱起石头跃入汨罗江?是什么让文天祥在大厦将倾之际仍坚持抗元?又是什么让鲁迅选择了弃医从文之路?是“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷”的心灵追求,是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的一身正气,是“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的沸腾热血,是信念,是原则,是责任,让他们坚守住了自我,在历史的大书中留下了浓墨重彩的一笔。
(2010年全国卷Ⅰ满分作文《红尘中,坚守我的原则》)
示例2:我们说文天祥是美的,正是基于他所遭受的灾难以及在灾难面前光明的姿态。灾难就是人生的阴影。这个阴影不是个人的,而是全民族的。梅花香自苦寒来,沧海横流方显英雄本色。在生与死的抉择里,文天祥毫不犹豫地选择了死,痛斥卖国贼,觑视异邦统帅,大义凛然,浩然正气,完成了他人生最后一程的壮丽诗篇。他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”依然像一首慷慨的交响乐回荡在历史的天空,让我们景仰钦慕。他可以规避阴影,忍辱苟生,但他接受了,用自己的光明之躯驱散了精神中的阴影,这是何等的气概!
从这个意义上说,美是阴影中最坚定的光明,也是对阴影的摆渡。
(2010年山东卷满分作文《光影人生》)
链接篇目:《五人墓碑记》
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天启年间,宦官魏忠贤专权,网罗遍天下,以残暴手段镇压东林党人。天启七年(1627),派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌,激起苏州市民的义愤,爆发了反抗宦官统治的斗争。崇祯即位,魏忠贤被废黜,畏罪自杀。魏忠贤当权时,许多地方都建有他的生祠;他被废黜后,这些生祠也都被废毁。
适用范围:①平凡与伟大;②正义的力量是无穷的;③多行不义必自毙;④有形的纪念往往短暂,精神的纪念才能永恒。
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示例:他注定走不出人生的幽谷,嗅不到动人的兰香,而《五人墓碑记》里那五位“激昂大义,蹈死不顾”的英雄,于国家危难之时,用执著与无畏解开了生与义的难题。我相信,他们的陵前定有红色的兰,绽放出属于忠义之人的色彩。
也许,难题对于一个行走在世间的生命,至少在当下是一种痛苦,有欲求不得之恨,有寸步难行之忧,就如那含苞的花蕾,需要痛苦地绽放才能臻于绚烂。
(2010年重庆卷满分作文《难题》)
文言文知识梳理 [必修三 专题四(一)]
知识细梳理
烛之武退秦师