科目:czyw 来源: 题型:043
请另选一物进行仿写。要求用拟人的修辞方法、符合该物的特征并寄寓一定的思想情感。
原作: |
仿写: |
雨伞 |
________ |
你注定一生与乌云为伴, |
________ |
时时为别人遮风挡雨, |
________ |
却湿透你自己。 |
________ |
科目:czyw 来源: 题型:043
请另选一物进行仿写。要求用拟人的修辞方法、符合该物的特征并寄寓一定的思想情感。
原作:雨伞
你注定一生与乌云为伴,
时时为别人遮风挡雨,
却湿透你自己。
仿写:________________________________
科目:czyw 来源:语文教研室 题型:043
请另选一物进行仿写。要求用拟人的修辞方法、符合该物的特征并寄寓一定的思想情感。
原作: |
仿写: |
雨伞 |
________ |
你注定一生与乌云为伴, |
________ |
时时为别人遮风挡雨, |
________ |
却湿透你自己。 |
________ |
科目:czyw 来源:同步题 题型:写句子
请另选一物进行仿写。要求用拟人的修辞手法,符合该物的特征并寄寓一定的思想感情。 原作: | |
| |
____________________________________________________________ |
科目:czyw 来源: 题型:
从以下两例中任选一例进行仿写。要求:另选他物运用拟人的修辞方法、符合该物的特征并寄寓一定的思想情感。(10分)
原作(1):雨伞 仿写(1): (1分)
你注定一生与乌云为伴, (3分)
时时为别人遮风挡雨, (3分)
却湿透你自己。 (3分)
原作(2):神舟5号, 仿写(2): (1分)
是我放飞的梦想; (4分)
长江流水, (1分)
是我流淌的足迹。 (4分)
科目:czyw 来源:课堂三级讲练 九年级语文(上册) 题型:022
读《雨伞》并另选一物进行仿写,要求用拟人手法,符合该物的特征且寄寓一定的思想感情。
雨伞你注定一生与乌云为伴,
时时为别人遮风挡雨,
却湿透你自己。
仿写:________________________________________________________
科目:czyw 来源:湖北省月考题 题型:写句子
科目:czyw 来源:2011届宁夏甘城子中心学校九年级下学期期中考试语文卷 题型:语言表达
请另选某一物进行仿写。要求用拟人的修辞方法,符合该物的特征并寄寓一定的思想感情,符合原诗的句式特点。
原作:蜡烛
你注定一生与黑暗为伴,时时为别人发光发亮,却燃烧了自己。
科目:czyw 来源: 题型:
请另选某一物进行仿写。要求用拟人的修辞方法,符合该物的特征并寄寓一定的思想感情,符合原诗的句式特点。
原作:蜡烛
你注定一生与黑暗为伴,时时为别人发光发亮,却燃烧了自己。
科目:czyw 来源: 题型:
科目:czyw 来源:2010-2011学年宁夏心学校九年级下学期期中考试语文卷 题型:语言应用
请另选某一物进行仿写。要求用拟人的修辞方法,符合该物的特征并寄寓一定的思想感情,符合原诗的句式特点。
原作:蜡烛
你注定一生与黑暗为伴,时时为别人发光发亮,却燃烧了自己。
科目:czyw 来源:期末题 题型:写句子
科目:czyw 来源: 题型:阅读理解
阅读短诗《蜡烛》,另选一物进行仿写。要求符合事物特征,并寄寓一定的思想感情。(3分)
示例:
《蜡 烛》 仿写: 《 》
你注定一生与火焰为伴,
时时为别人送来光明,
却燃尽你自己。
科目:czyw 来源:101网校同步练习 初三语文 江苏教育出版社(新课标2001-2通过) 苏教版 题型:048
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科目:czyw 来源:期中题 题型:阅读理解与欣赏
山岩上的树根挺立于悬崖一侧,与山野和头顶的青松凝为一尊力的塑像。
紧抓着苔滑的崖壁,把力挤进山岩,去探索生命的源头,为头顶的绿色汲取营养,然后目睹古铜色的虬枝突进苍穹,挺向蓝天。
你本属于一片沃土,可以分享花香和欢乐,因立志太高,便注定了此生的孤独和磨难,注定终生与清贫为伴。
在风与雨的交错处,你抓住属于自己的机遇,拼命汲取营养,然后把希望寄托于自己的心头。
于是在磨难中,你畸形地生长,扭动的躯体便是你奋斗的足迹。
即使在诗意疯长的季节,诗人留恋的也是你头顶的青松,不曾想到忍受孤独饱经风霜的你。
你静静地思考着,默默忍受着命运的安排。
面对幽深的峡谷,你已别无选择,惟有拼命地生长。用智慧和力量去熔化山岩,顽强且韧劲十足地去开垦坚硬的处女地。
村头老榆树的根深深懂得,自己千丝万缕的血肉之躯正养育着一个古老的村庄。
于是,你盘根错节,编织出一部古远的传奇。
你的依恋也是黄土地的依恋。而默默无闻的土地又有何等情怀。你将气管点化成血管,把黄土地的爱恋倾诉给那些盼归的心,那些顽皮的孩子便是你的第一个听众。
树成了村庄古老神圣的旗帜,你便是村庄悠久的化石。
乡亲们在你哺养的大树下欢歌狂舞,祭祖祈祷,或私定终身,寻情约会。你无私地奉献出自己裸露的躯体,显示出博大的胸怀。
展览室里的根立于文雅的红地毯上。
此时,你被扒光了皮,甚至挤掉最后一丝血液。然后在你的伤疤处涂上一层漆,默默地向人们昭示着什么。
这是一种畸形欲望,你出卖了灵魂,将一生都交付出去,不再属于自己,甚至连姿态都屈从于设计者的意志。
你不再拥有赖以生存的山岩、泥土。尽管阳光异常充沛且温度适宜,你只能望着窗外的绿色,感叹失去的一切。
人们或对你品头论足,或将你拱手转送,或牟取暴利,你成为人们的一种玩物。
终于,你忍受不起百般的折磨,发出了痛苦的呻吟,但随之被无情地抛进了熊熊燃烧的炉火。
1.第七自然段中画线的句子“默默忍受着命运的安排”指什么样的安排?
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2.山崖上的树根、村头老榆树的树根与展览室里的树根各有什么样的特点?请各用两个词来概括一下。
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3.这篇文章歌颂了根的哪些精神?请用简明的语言叙述你的看法。
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4.下面对本文的理解与赏析,不正确的两项是( )。
A.这是一篇状物抒情的散文,诗意的描绘中融入了作者理性的思考。
B.文章以与第二人称“你”对话的形式,将根拟人化,视做有思想有感情的人,赋予了根各种感情的体验,增加了文章的感染力。
C.文章将写景、抒情、说理巧妙地融为一体,突出了根的神韵。
D.文章对根的讴歌中,寄托了对那些在生活中甘于寂寞、勇于进取、无私奉献、不畏权势的人们的深情赞美。
E.文章第三部分借根“出卖了灵魂,将一生都交付出去,不再属于自己,甚至连姿态都屈从于设计者的意志”,对根的屈服提出了委婉的批评。
科目:czyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面文字,回答后面的问题。(10分)
①我常想读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。
②一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验,然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的一切。
③更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得做人的原则,从马克思学得入世的激情,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著,从鲁迅学得批判精神。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情……一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书,是以其优良品质得以流传的一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往崇高,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这就是说,读书使人向善。雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说,读书使人避恶。
⑤所以,我说,读书人是幸福人。
1.请为本文拟一个恰当的标题(不超过7个字): 。(2分)
2.第①段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是 世界。作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的,这是因为
(2分)
3.第③段画线句子有什么作用?(1分)
4.请用简要的语言概括第④段的论证思路。(3分)
5.文中说:“人们从《论语》中学得智慧的思考”,我们在课内也学过《论语十则》请任意引用其中一则,结合自己的实际,谈谈你的思考和体会。(2分)
引文:
思考和体会:
科目:czyw 来源:2012届度河北省迁安市初三上学期期末考试语文试卷 题型:现代文阅读
阅读下面文字,回答后面的问题。(10分)
①我常想读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。
②一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验,然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的一切。
③更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得做人的原则,从马克思学得入世的激情,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著,从鲁迅学得批判精神。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情……一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书,是以其优良品质得以流传的一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往崇高,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这就是说,读书使人向善。雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说,读书使人避恶。
⑤所以,我说,读书人是幸福人。
1.请为本文拟一个恰当的标题(不超过7个字): 。(2分)
2.第①段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是 世界。作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的,这是因为
(2分)
3.第③段画线句子有什么作用?(1分)
4.请用简要的语言概括第④段的论证思路。(3分)
5.文中说:“人们从《论语》中学得智慧的思考”,我们在课内也学过《论语十则》请任意引用其中一则,结合自己的实际,谈谈你的思考和体会。(2分)
引文:
思考和体会: