阅读下列材料：

材料一  自19世纪60年代至90年代，凡谈时务、讲西学者，无分朝野，皆不出“中体西用”一途。……李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学．分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进。宣讲圣谕广训，示以尊君亲上之义，庶不圃于异学。”

                                                ——摘自陈旭麓《论中体西用》

材料二  所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事，为民众之所公举，即为民众之所公用。民者如店肆之东人；人君者，乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱，易明也。

                                       ——摘自康有为《孟子微·中庸注·礼运注》

材料三 《新青年》和《新潮》以及包括《每周评论》在内的许多其他杂志，对传统主义的堡垒——旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家——发动了全面攻击。……他们津津乐道于科学、民主、科技、不可知论、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。

                             ——摘自徐中约《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》

    回答：

（1）据材料一指出李鸿章倡导“肄习西学，兼讲中学”的直接目的和根本目的。

（2）材料二中康有为阐述了我国古代哪一思想家的什么主张?从中反映了康有为思想的什么特点?

（3）材料三对传统思想的态度与材料一、二有何不同?你认为我们应该怎样对待传统文化?

（4）综合上述材料，指出中国近代主流思想演变的趋势。

阅读以下材料，分析回答问题。

材料一  自19世纪60年代至90年代，凡谈时务、讲西学者，无分朝野，皆不出“中体西用”一途。……李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学．分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进。宣讲圣谕广训，示以尊君亲上之义，庶不圃于异学。”                                                ——摘自陈旭麓《论中体西用》

材料二  所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事，为民众之所公举，即为民众之所公用。民者如店肆之东人；人君者，乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱，易明也。

——摘自康有为《孟子微·中庸注·礼运注》

材料三 《新青年》和《新潮》以及包括《每周评论》在内的许多其他杂志，对传统主义的堡垒——旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家——发动了全面攻击。……他们津津乐道于科学、民主、科技、不可知论、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。

——摘自徐中约《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》

（1）据材料一指出李鸿章倡导“肄习西学，兼讲中学”的直接目的和根本目的。

（2）材料二中康有为阐述了我国古代哪一思想家的什么主张？从中反映了康有为思想的什么特点？

（3）材料三对传统思想的态度与材料一、二有何不同？综合上述材料，指出中国近代主流思想演变的趋势。

阅读以下材料，分析回答问题。(15分)

材料一 自19世纪60年代至90年代，凡谈时务、讲西学者，无分朝野，皆不出“中体西用”一途。……李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学．分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进。宣讲圣谕广训，示以尊君亲上之义，庶不圃于异学。”        ——摘自陈旭麓《论中体西用》

材料二 所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事，为民众之所公举，即为民众之所公用。民者如店肆之东人；人君者，乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱，易明也。

——摘自康有为《孟子微·中庸注·礼运注》

材料三 《新青年》和《新潮》以及包括《每周评论》在内的许多其他杂志，对传统主义的堡垒——旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家——发动了全面攻击。……他们津津乐道于科学、民主、科技、不可知论、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。

——摘自徐中约《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》

请回答：

（1）据材料一指出李鸿章倡导“肄习西学，兼讲中学”的直接目的和根本目的。（6分）

（2）材料二中康有为阐述了我国古代哪一思想家的什么主张？从中反映了康有为思想的什么特点？（6分）

（3）材料三对传统思想的态度与材料一、二有何不同？综合上述材料，指出中国近代主流思想演变的趋势。（3分）

阅读下列材料：

材料1：自(19世纪)60年代至90年代，凡谈时务、讲西学者，无分朝野，皆不出“中体西用”一途。……李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学，分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进。宣讲圣谕广训，示以尊君亲上之义，庶不圃于异学。”

——摘自陈旭麓《论中体西用》

材料2：所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事，为民众之所公举，即为民众之所公用。民者如店肆之东人；人君者，乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱，易明也。

——摘自康有为学术著作选《孟子微·中庸注·礼运注》

材料3：《新青年》和《新潮》以及包括《每周评论》在内的许多其他杂志，对传统主义的堡垒——旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家——发动了全面攻击。……他们津津乐道于科学、民主、科技、不可知论、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。

——摘自徐中约《中国近代史：1600～2000，中国的奋斗》

请回答：

(1)据材料1，指出李鸿章倡导“肄习西学，兼讲中学”的直接目的和根本目的。(3分)

(2)材料2中康有为阐述了我国古代哪一思想家的什么主张？从中反映了康有为思想的什么特点？(3分)

(3)材料3对传统思想的态度与材料1、2有何不同？你认为我们应该怎样对待传统文化？(3分)

(4)综合上述材料，指出中国近代主流思想演变的趋势。(3分)

阅读下列材料：

材料一 自(19世纪60年代至90年代，凡谈时务、讲西学者，无分朝野，皆不出“中体西用”一途。……李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学．分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进。宣讲圣谕广训，示以尊君亲上之义，庶不圃于异学。”

——摘自陈旭麓《论中体西用》

　　材料二 所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事，为民众之所公举，即为民众之所公用。民者如店肆之东人；人君者，乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱，易明也。

——摘自康有为《孟子微·中庸注·礼运注》

　　材料三 《新青年》和《新潮》以及包括《每周评论》在内的许多其他杂志，对传统主义的堡垒——旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家——发动了全面攻击。……他们津津乐道于科学、民主、科技、不可知论、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。

——摘自徐中约《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》

回答：

1.据材料一指出李鸿章倡导“肄习西学，兼讲中学”的直接目的和根本目的。(6分)

2.材料二中康有为阐述了我国古代哪一思想家的什么主张?从中反映了康有为思想的什么特点?(4分)

3.材料三对传统思想的态度与材料一、二有何不同?你认为我们应该怎样对待传统文化?(6分)

4.综合上述材料，指出中国近代主流思想演变的趋势。(2分)

阅读下列材料：
材料一自19世纪60年代至90年代，凡谈时务、讲西学者，无分朝野，皆不出“中体西用”一途。……李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学.分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进。宣讲圣谕广训，示以尊君亲上之义，庶不圃于异学。”
——摘自陈旭麓《论中体西用》
材料二所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事，为民众之所公举，即为民众之所公用。民者如店肆之东人；人君者，乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱，易明也。
——摘自康有为《孟子微·中庸注·礼运注》
材料三《新青年》和《新潮》以及包括《每周评论》在内的许多其他杂志，对传统主义的堡垒——旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家——发动了全面攻击。……他们津津乐道于科学、民主、科技、不可知论、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。
——摘自徐中约《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》
回答：

（1）据材料一指出李鸿章倡导“肄习西学，兼讲中学”的直接目的和根本目的。

（2）材料二中康有为阐述了我国古代哪一思想家的什么主张?从中反映了康有为思想的什么特点?

（3）材料三对传统思想的态度与材料一、二有何不同?你认为我们应该怎样对待传统文化?

（4）综合上述材料，指出中国近代主流思想演变的趋势。

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

根据严中平《英国资产阶级纺织利益集团与两次鸦片战争史料》

　　材料三　　厦门洋纱交易很大，假若价格低廉一点，需要就将大大增加。本年（1868年）的进口较1867年几乎增加一倍。洋纱价格和棉花的价格比较起来，显得非常便宜，所以用洋纱织布就比用中国人自纺的土纱合算了。

彭益泽《中国近代手工业史料》

　　材料四　　19世纪70年代，英国驻上海领事说：“土布和进口商品（洋布）相竞争，（在品质上）决不就处于不利的地位。但是手织土布的售价较高，因此贫苦的中国人便不得不买便宜的但不耐用的竞争品了。”

彭益泽《中国近代手工业史料》

　　材料五　　19世纪90年代，“通商大埠，及内地市镇城乡，衣土布者十之二三，衣洋布者十之七八。”

郑观应《盛世危言》卷七

回答：

（1）依据材料一，简要说明鸦片战争后十余年间，英国输华棉纺织品处于怎样的状况？呈现这一状况的根本原因是什么？

（2）1840～1856年英国输华鸦片处于怎样的状况？所处状态的原因有哪些？

（3）根据材料三、四、五，19世纪60年代至90年代，英国输华棉纺织品变化呈现什么新趋势？依据材料并结合所学知识分析呈现新趋势的原因？

（4）英国棉纺织品的倾销对中国造成什么影响？

19世纪以来，强国梦一直伴随着中国的仁人志士，直至今天终盼到了能梦想成真的时刻，中国正逐步成为世界瞩目的经济强国。结合所学知识回答问题。

请回答:

（1）19世纪60年代至90年代末，中国的仁人志士为了救国图存，民族富强，曾作出过怎样的努力？

（2）为了“一跃而登中国于富强之域，跻斯民于安乐之天”，孙中山先生做了哪些方面的努力？

（3）为了国家的繁荣富强，中国政府在新时期采取了哪些重大经济举措？

（4）从近代以来中国人民追求富强的历程中，你可以得到什么启示？

19世纪60年代至90年代的中外贸易状况是：外国商品进口增长3倍，中国原料出口也应增加，中国入超趋势加大。这表明

①资本主义对中国的经济侵略加剧

②中国民族资本主义得到初步发展

③中国社会经济日益陷入资本主义世界市场

④中国沦为外国资本主义的商品销售市场和原料产地

[　　]

19世纪60年代至90年代的中外贸易状况是：外国商品进口增长3倍，中国原料出口也应增加，中国入超趋势加大。这表明

①资本主义对中国的经济侵略加剧

②中国民族资本主义得到初步发展

③中国社会经济日益陷入资本主义世界市场

④中国沦为外国资本主义的商品销售市场和原料产地

[　　]

19世纪60年代至90年代的中外贸易状况是：外国商品进口增长3倍，中国原料出口也应增加，中国入超趋势加大。这表明
①资本主义对中国的经济侵略加剧
②中国民族资本主义得到初步发展
③中国社会经济日益陷入资本主义世界市场
④中国沦为外国资本主义的商品销售市场和原料产地

1. A.
   ①②
2. B.
   ③④
3. C.
   ①③④
4. D.
   ②③④

根据材料回答问题：

 材料一： 孔子聚徒讲堂，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。

 材料二： 古之取士皆于学校，故首先一于上，习俗成于下，其人材皆足以有为于世。自先王之泽竭，教养之无所本，士虽有美材而无学校友以成就之，以议者之所患也。今欲追复古制以革其弊……以俟（等待）朝廷兴建学校。

（王安石《临川集》）

 材料三： 19世纪60年代到90年代初期，在北京、上海、天津等地以同文馆、电报学堂、武备学堂、水师学堂、自强学堂等命名的学堂相继创办。其间还有150多人被派赴美、英、法等国留学。

材料四： 拿破仑通过《教育基本法》等法令实施教育改革，加强国家对教育的控制；同时改建与发展为资产阶级政治经济服务的初等学校、中等学校、专科学校和军事学校等。

（1）材料一反映了孔子的什么教育主张？（2分）结合所学知识，说明孔子的教育主张和实践给当时的教育格局带来了怎样的变化？（4分）

 （2）根据材料二并结合所学知识，分析王安石教育改革的原因，（2分）概括其教育改革措施的特征。（6分）

 （3）根据材料三，结合所学知识，分析这一教育变革的历史背景，（4分）并对此变革加以评价。（4分）

 （4）根据材料四并结合所学知识，归纳拿破仑教育改革的特点，（4分）说明拿破仑教育改革的目的。（4分）

 （5）综合以上材料，你得到什么启示？

   阅读材料，完成下列各题。

    材料一  《论语》曰：“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”（六经：《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》）。据《明史》记载，明代科举制“沿唐宋之旧，而稍变其试士之法”。

    材料二  19世纪60年代到90年代初期，在北京、上海、天津等地以同文馆、电报学堂、武备学堂、水师学堂、自强学堂等命名的学堂相继创办，其间还有150多人被派赴美、英、法等国留学。……

    同文馆完全按正规学校来办，陆续开设英文馆、俄文馆、德文馆和东文（日文）馆，原只招收13  14岁以下八旗子弟，后又招收15—25岁的满汉学员，也招收不限年龄的满汉学员。学习期限初定三年，到1876年分为两种：一是由外文而及天文、化学、测地等科的学生，学制八年；一是年龄稍大，仅借中文译本学习天文、化学、测地等科的学生，学制五年。所设课程，1867年时增设算学、化学、万国公法、医学生理、天文、物理、外国史地等。

    材料三  德国莱比锡大学建于1409年，初期开设的课程有神学、文科（语言）、法学、医科。以后逐渐增加，至19世纪开设了数学、天文学、哲学、逻辑学、物理学、化学、生物学、解剖学等几十个科目，并设立了研究院，鼓励科学研究。德国的其它大学也普遍发生了这样的变化。由于教育的高度发展，德国创造了19世纪末的奇迹。

请回答：

   （1）依据材料一指出中国封建社会教育的核心内容及特点。说明材料中“稍变其试士之法”产生了什么影响?

   （2）结合材料二和所学知识，分析当时教育变革的历史背景。并对这一变革加以评价。

（3）依据材料三归纳15至19世纪德国大学课程改革的趋势。结合材料和所学知识各举一例说明这一趋势对19世纪末的德国产生了哪些重要影响?

（07重庆卷）（32分）根据材料回答问题：

 材料一： 孔子聚徒讲堂，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。

 材料二： 古之取士皆于学校，故首先一于上，习俗成于下，其人材皆足以有为于世。自先王之泽竭，教养之无所本，士虽有美材而无学校友以成就之，以议者之所患也。今欲追复古制以革其弊……以俟（等待）朝廷兴建学校。

（王安石《临川集》）

 材料三： 19世纪60年代到90年代初期，在北京、上海、天津等地以同文馆、电报学堂、武备学堂、水师学堂、自强学堂等命名的学堂相继创办。其间还有150多人被派赴美、英、法等国留学。

材料四： 拿破仑通过《教育基本法》等法令实施教育改革，加强国家对教育的控制；同时改建与发展为资产阶级政治经济服务的初等学校、中等学校、专科学校和军事学校等。

（1）材料一反映了孔子的什么教育主张？（2分）结合所学知识，说明孔子的教育主张和实践给当时的教育格局带来了怎样的变化？（4分）

 （2）根据材料二并结合所学知识，分析王安石教育改革的原因，（2分）概括其教育改革措施的特征。（6分）

 （3）根据材料三，结合所学知识，分析这一教育变革的历史背景，（4分）并对此变革加以评价。（4分）

 （4）根据材料四并结合所学知识，归纳拿破仑教育改革的特点，（4分）说明拿破仑教育改革的目的。（4分）

 （5）综合以上材料，你得到什么启示？

 （2007重庆文综）（32分）根据材料回答问题：

材料一

    孔子聚徒讲堂，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。

材料二

    古之取士皆于学校，故首先一于上，习俗成于下，其人材皆足以有为于世。自先王之泽竭，教养之无所本，士虽有美材而无学校友以成就之，以议者之所患也。今欲追复古制以革其弊……以俟（等待）朝廷兴建学校。（王安石《临川集》）

材料三

    19世纪60年代到90年代初期，在北京、上海、天津等地以同文馆、电报学堂、武备学堂、水师学堂、自强学堂等命名的学堂相继创办。其间还有150多人被派赴美、英、法等国留学。

材料四

    拿破仑通过《教育基本法》等法令实施教育改革，加强国家对教育的控制；同时改建与发展为资产阶级政治经济服务的初等学校、中等学校、专科学校和军事学校等。

（1）材料一反映了孔子的什么教育主张？（2分）结合所学知识，说明孔子的教育主张和实践给当时的教育格局带来了怎样的变化？（4分）

（2）根据材料二并结合所学知识，分析王安石教育改革的原因，（2分）概括其教育改革措施的特征。

（3）根据材料三，结合所学知识，分析这一教育变革的历史背景，（4分）并对此变革加以评价。

（4）根据材料四并结合所学知识，归纳拿破仑教育改革的特点，（4分）说明拿破仑教育改革的目的。

（5）综合以上材料，你得到什么启示？

阅读材料回答问题。

材料一：孔子聚徒讲学，弟子三千，其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。

   （1）材料一反映了孔子的什么教育主张？

材料二：古之取士皆本于学校。故道德一于上，习俗成于下，其人材皆足有为于世，自先王之泽竭，教养之法无所本，士虽有美材而无学校师友以成就之，此议者之所患也。今欲追复古以革其弊……以俟（等待）朝廷兴建学校。（王安石《临川集》）

（2）根据材料二并结合所学知识，分析王安石教育改革的原因。概括其教育改革措施的特征。

材料三：19世纪60年代到90年代初期，在北京、上海、天津等地以同文馆、电报学堂、武备学堂、水师学堂、自强学堂等命名的学堂相继创办，其间还有150多人被派赴美、英、法等国留学。

（3）根据材料三结合所学知识，分析洋务运动时期清政府派遣学生留美的原因是什么?

材料四：胡适，这样热心倡导西化的人，在1914年的《留美学生年报》中居然发表了一篇《非留学篇》，发出这样的惊人之语：“留学生，吾国之大耻也!留学者，过渡之舟楫而非敲门之砖也；留学者，费时伤财事倍功半也；留学者，救急之计而非远久之图也。”

（4）结合材料四和时代背景，概括指出胡适对留学问题态度的原因。

材料五：拿破仑通过《教育基本法》等法令实施教育改革，加强国家对教育的控制；同时改建与发展为资产阶级政治经济服务的初等学校、中等学校、专科学校和军事学校等。

   （5）根据材料四并结合所学知识，归纳拿破仑教育改革的特点，说明拿破仑教育改革的目的。

根据材料回答问题。

材料一  孔子聚徒讲学，弟子三千，其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。

材料二  古之取士皆本于学校。故道德一于上，习俗成于下，其人材皆足有为于世，自先王之泽竭，教养之法无所本，士虽有美材而无学校师友以成就之，此议者之所患也。今欲追复古以革其弊……以俟（等待）朝廷兴建学校。（王安石《临川集》）

材料三  19世纪60年代到90年代初期，在北京、上海、天津等地以同文馆、电报学堂、武备学堂、水师学堂、自强学堂等命名的学堂相继创办，其间还有150多人被派赴美、英、法等国留学。

材料四  拿破仑通过《教育基本法》等法令实施教育改革，加强国家对教育的控制；同时改建与发展为资产阶级政治经济服务的初等学校、中等学校、专科学校和军事学校等。

（1）材料一反映了孔子的什么教育主张？结合所学知识，说明孔子的教育主张和实践给当时的教育格局带来了怎样的变化？

（2）根据材料二并结合所学知识，分析王安石教育改革的原因。概括其教育改革措施的特征。

（3）根据材料三结合所学知识，分析这一教育变革的历史背景，并对此变革加以评价

（4）根据材料四并结合所学知识，归纳拿破仑教育改革的特点，说明拿破仑教育改革的目的。

（5）结合以上材料，你得到什么启示？

（23分）鸦片战争后，在欧风美雨的影响下，中国社会发生了深刻变化。阅读下列材料，回答问题。

材料一  1872～1894年，1895～1913年中国境内近代工业统资料

材料二  鼓吹实行君主立宪和民主共和的刊物

材料三  1912～1913年参加国会大选的主要政党

（1）根据材料一，分析图表反映的两种企业在两个时段的发展趋势如何？（4分）简析1872～1894年间中国民族工业发展的原因。（4分）

（2）结合材料二和1895～1913年间民族工业的发展情况，分析它们之间的内在联系。（4分）

（3）结合材料三和所学知识指出，民国初年中国出现了怎样的政治局面？（2分）这种政治局面说明社会发展的主要状况是什么？（4分）

（4）综合以上材料，指出19世纪60年代至20世纪初，中国经济、政治的发展方向，（2分）并简要分析其没有变成现实的原因。（3分）