科目:czyw 来源:2012届江苏省无锡市东亭中学九年级上学期期末考试语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁①亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士②曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡③,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环饰,至老不嫁,以养父母。是率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?”
[注]①岁:收成。②处士:隐居不为官的人。③鳏寡:老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡。
【小题1】下列句中的“以”与“彻其环饰,至老不嫁,以养父母”中的“以”的意义和用法相同的一项是(2分)
A.域民不以封疆之界 | B.令辱之,以激怒其众 |
C.不以物喜,不以己悲 | D.以啮人,无御之者 |
科目:czyw 来源:2011-2012学年江苏省无锡市九年级上学期期末考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁①亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士②曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡③,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环饰,至老不嫁,以养父母。是率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?”
[注]①岁:收成。②处士:隐居不为官的人。③鳏寡:老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡。
1.下列句中的“以”与“彻其环饰,至老不嫁,以养父母”中的“以”的意义和用法相同的一项是(2分)
A.域民不以封疆之界 |
B.令辱之,以激怒其众 |
C.不以物喜,不以己悲 |
D.以啮人,无御之者 |
2.解释下列句子中划线词的意思。(4分)
①书未发 发:__________ ②苟无岁 苟:__________
③振困穷 振:__________ ④何以王齐国 王:__________
3.翻译下列句子。(3分)
①岂先贱而后尊贵者乎?(1分)
②是率民而出于孝情者也。(2分)
4.从文章的第一段来看,赵威后具有怎样的思想?(2分)
科目:gzyw 来源:2015届福建省福州市高三上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊者乎?”
指出下列加点词的含义。(3分,每小题1分,)
(1)书未发 (2)使者不说 (3)岂先贱而后尊者
科目:czyw 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
A.域民不以封疆之界 | B.令辱之,以激怒其众 |
C.不以物喜,不以己悲 | D.以啮人,无御之者 |
科目:czyw 来源: 题型:
齐王使使者问赵威后①,书未发②,威后问使者曰: “岁③亦无恙④耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?” (选自刘向《战国策?齐策》
【注释】①赵威后:赵恵王妻。 ②发:拆封。 ③岁:年成,收成。④无恙:平安无事
1、解释下列句子加点词语的意义。
①齐王使使问赵威后。使( ) ②舍本而问末者耶 舍( )
2、翻译下列句子。
①岂先贱而后尊贵者乎??
译文:
②不然,苟无岁,何以有民?
译文:
3结合文章内容,在“先问君”还是“先问民”的问题上,你同意谁的看法,为什么?
科目:gzyw 来源: 题型:语言表达
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊者乎?”
指出下列加点词的含义。(3分,每小题1分,)
(1)书未发 (2)使者不说 (3)岂先贱而后尊者
科目:gzyw 来源:2002年高考语文必备 一本全 高三 题型:013
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后。今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食,有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙耶?是其为人,哀鳏寡、恤孤独、振困穷、补不足。是助王息其民者也。何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?徹其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也。胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣於王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出於无用者。何为至今不杀乎?”
1.下列句子在文中的意思,不正确的一项是
[ ]
A.有衣者亦衣,无衣者亦衣——有衣穿的人钟离子给他们衣穿,无衣穿的人钟离子也给他们衣穿。
B.苟无岁,何以有民——如果没有好年成,哪里能有老百姓?
C.是助王息其民者也——这是一位帮助齐王平息百姓不平的人。
D.故有问舍本而问末者耶——反而有向人问事而竟舍本问末的吗?
2.下列语句在文中的正确意思是①此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?②是皆率民而生于孝情者也。
[ ]
A.①齐王没有让这两个人居官,也没有让那个女子朝见,凭什么称王齐国,抚爱万民?
②这是个以身作则、带动人民行孝的表率。
B.①齐王没有让这两个人居官,也没有让那个女子朝见,凭什么称王齐国,抚爱万民?
②这都是百姓为了行孝制定的准则。
C.①这两个人没有建立基业,这个女子也没有上朝觐见过皇帝,怎么能辅助齐国,统领百姓呢?
②这是个以身作则、带动人民行孝的表率。
D.①这两个人没有建立基业,这个女子也没有上朝觐见过皇帝,怎么能辅助齐国,统领百姓呢?
②这都是百姓为了行孝制定的准则。
3.下列句子从分句间语意关系的角度看,分类正确的一组是①苟无岁,何以有民?②有粮者亦食,无粮者亦食。③徹其环瑱,至老不嫁,以养父母。④今不问王而先问岁与民。
[ ]
科目:gzyw 来源:2002最新高考命题趋向及解题技巧高三 题型:013
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?”乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也。何以至今不业也?叶阳子无恙耶?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息①其民者也。何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱②,至老不嫁,以养父母。是率民而出于孝情者也。胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”
注:①息:生养。②彻其环瑱:拿掉耳环一类的装饰品。
1.对下列句子中加粗的词语的解释,错误的一项是
[ ]
A.书未发 发:送到
B.岁亦无恙耶 岁:年成
C.恤孤独 恤:怜悯
D.振困穷 振:救济
2.下列句子中加粗的词用法相同的一组是
[ ]
①岂先贱而后尊贵者乎 ②有衣者亦衣 ③胡为至今不朝也 ④何以王齐国 ⑤子万民乎 ⑥上不臣于王
3.分别比较下列两组句子中加粗的词语的意思,判断正确的一项是
[ ]
A.两个“问”字相同,两个“何以”不同。
B.两个“问”字相同,两个“何以”也相同。
C.两个“问”字不同,两个“何以”相同。
D.两个“问”字不同,两个“何以”也不同。
以下4~6题的句子在文中的正确意思是
4.故有问舍本而问末者耶?
[ ]
A.有问话故意本末倒置的吗?
B.为什么问话本末倒置呢?
C.反而有问话不问根本而问末节的吗?
D.从前有问话舍弃本质而只问现象的吗?
5.何以至今不业也?
[ ]
A.钟离子怎么到现在还没有成就功业呢?
B.钟离子为什么到现在还没有成家立业呢?
C.齐王为什么到现在还不使钟离子成就功业呢?
D.齐王怎么到现在还不使钟离子成家立业呢?
6.是率民而出于孝情者也。
[ ]
A.这是为大家作出榜样,让人们都行孝道啊。
B.这是遵循人们的教诲而行孝道啊。
C.这是出于孝心而为大家作出榜样啊。
D.这是出于孝心而遵循人们的教诲啊。
7.下面对文意的分析,不正确的一项是
[ ]
A.赵威后首问“岁亦无恙耶”,说明她认识到农业的重要性,把农业看成是国家的基础。
B.赵威后痛恨於陵子仲,是因为他消极避世,对社会不负责任,给国人做出了坏样子。
C.赵威后评论了齐国三士一女所作所为的功过,批评了齐王对这些人的举措失当。
D.从赵威后对齐国人、事的评析中,可以看出她有统一天下的政治抱负。
8.下面的名言哪一组与赵威后谈话中所体现的思想最为接近?
[ ]
科目:gzyw 来源: 题型:
下列划线的“使”字意思与例句中相同的一项是( )
例句:齐王使使者问赵威后
A 使之然也
B 臣奉使使威后
C 使人之所恶莫甚于死者
D 桓侯故使人问之
科目:gzyw 来源:不详 题型:单选题
科目:czyw 来源: 题型:
(甲)十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
——《曹刿论战》
(乙)齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
——选自《战国策·齐策四》
10.解释下列句中加点的词。(2分)
①小信未孚,神弗福也 福 ②可以一战 以
③使者不说 说 ④民亦无恙耶 恙
11.翻译下面的句子。(2分)
不然,苟无岁,何以有民?
12.简要分析两文在写作手法上的相同之处。(2分)
13.甲乙两文都表现了主人公怎样的思想?从文段中可以看出,作为一国之君,应该怎样做才能体现这种思想?(2分)
科目:czyw 来源: 题型:文言文阅读
科目:gzyw 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
科目:czyw 来源: 题型:
阅读下面的文章,回答文后问题。
齐王使使者问赵威后。
书未发①,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”
使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”
威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故②有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士③曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食(sì) ,无粮者亦食;有衣 者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也。何以至今不业④也?”
“叶阳子无恙乎?是其为人,哀⑤鳏寡,恤孤独,振⑥困穷,补不足。是助王息⑦其民者也。何以至 今不业也?”
“北宫之女婴儿子⑧无恙耶?彻其环瑱⑨,至老不嫁,以养父母。是率民而出于孝情者也⑩。胡为 至今不朝⑪也?此二士弗业,一女不朝,何以王(wàng) 齐国,子万民⑫乎?”
(选自《战国策.齐策四》)
[注释]
①发.:打开。②故,通“胡”,哪有,岂,难道。③处士:隐士。④不业:不(让他) 成就功业。 ⑤哀:同情、怜悯。⑥振:通“赈”,救济。⑦息:生养。⑧婴儿子:齐国孝女。⑨彻其环瑱: 拿掉耳环:类的装饰品。彻:撤去。瑱:戴在耳垂上的珠玉。⑩是率民而出于孝情者也:这是为民 表率,使民孝敬父母啊。⑪不朝:不(让她) 被接见。⑫子万民:视万民如子女。子:把……当做 子女。
1. 解释下列句中加点的词语。
(1) 齐王使() 使() 者问() 赵威后
(2) 使者未说( ) (3) 无粮者亦食()
(4) 有衣者亦衣() (5) 何以王(wàng) 齐国()
2. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1) 臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?
(2) 是率民而出于孝情者也。胡为至今不朝也?
3. 比较下列两组句子中加点词语的意思,判断正确的一项是 ()
① 齐王使使者问赵威后 威后问使者曰
② 何以王齐国,子万民乎 何以至今不业也
A. ‘问”字相同,两个“何以”不同。
B. 两个“问”字相同,两个“何以”也相同。
C. 两个“问”字不同,两个“何以”相同。
D. 两个“问”字不同,两个“何以”也不同。
4. 下面的名言与赵威后谈话中所体现的思想最为接近的一组是 ()
A. 顺天者存,逆天者亡。一孟子
利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》
B. 民为贵,社稷次之,君为轻。——孟子
天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。——黄宗羲
C. 民惟邦本,本固邦宁。——《尚书》
居庙堂之高,则忧其民。——范仲淹
D. 圣人不利己,忧济在元元。——陈子昂
穷年忧黎元,叹息肠内热。——杜甫
科目:czyw 来源: 题型:
(三) 阅读下面文言文,完成后面的习题。
齐王使使者问赵威后,书未发①,威后问使者曰:“岁亦无恙②耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后 尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
[注]①发:启封。②恙:灾害,忧患。
15. 下列句中加点词解释有误的一项是()
A. 齐王使使者问赵威后 使:派遣
B. 书未发 书:书本
C. 使者不说 说:通“悦”,高兴
D. 臣奉使使威后 使:使命
16. 翻译文中画横线的句子。
(1) 岂先贱而后尊贵者乎?
译:
(2) 不然。苟无岁,何以有民?
译:
17. 回答下列问题。
(1) “故有舍本而问末者耶?”中包含了一个什么成语?它的含义是什么?
答:
(2) 赵威后的言论体现了什么思想?你知道历史上还有哪些人有类似的思想?
答:
科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面一段文字,回答问题
齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”(《战国策・齐策四》)
(1)本段写了什么内容?
答:
(2)本段文字折射了赵太后的什么思想观点?
答:
科目:czyw 来源: 题型:文言文阅读
①不然 | 这样 |
②是助王养其民也 | 这样做、这种做法 |
③臣奉使使威后 | 使命 |
④故有舍本而问末者耶 | 根本性问题,本文指老百姓 |
A.以塞忠谏之路也 | B.固国不以山溪之险 |
C.不以物喜,不以己悲 | D.以告先帝之灵 |
科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面一篇文言文,回答问题
——为学患无疑,疑则有进
齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不悦,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故①有舍本而问末者耶?”乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子②,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民者乎,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱③,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者乎,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”
——《战国策·赵威后问齐使》
【注】① 故:通“顾”,解释为“难道”。
② 钟离子:人名。下文的“叶阳子”、“北宫”、“婴儿子”、“子仲” 都是人名。
③彻其环瑱:拿掉自己佩带的耳环。
1、下面三个句子中,加点词的词性和意义判断全都正确的一项是( )
①无粮者亦食 ②无衣者亦衣 ③王齐国
A、①食,名词,食物 ②衣,动词,给衣服穿 ③王,名词,君王
B、①食,动词,给食物吃 ②衣,名词,衣服 ③王,名词,君王
C、①食,动词,吃食物 ②衣,动词,穿衣服 ③王,动词,称王
D、①食,动词,给食物吃 ②衣,动词,给衣服穿 ③王,动词,称王
2、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A、齐王使使者问赵威后,书未发 发:发出
B、岁亦无恙耶 岁:收成
C、民亦无恙耶 恙:小病
D、苟无岁,何以有民 苟:如果
3、“齐有处士曰钟离子,无恙耶?”中的“处士”应该指的是( )
A、爱护百姓,能够为百姓着想的人
B、善于处理朝中各种繁杂事务的人
C、忠心耿耿,能够成为皇帝心腹的人
D、仁爱贤明却不被重用,从而隐居的人
4、下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是( )
A、赵威后询问齐使的言谈反映出她以民为本的思想。
B、齐国在用人方面还未做到人尽其用,还存在着埋没人才的问题。
C、通过赵威后的言谈,我们可以看出她非常注重运用教化来治理百姓。
D、赵威后重视人才,她对齐国忽视钟离子,叶阳子,婴儿子以及子仲感到不满。
京 房 与 汉 元 帝 共 论 因 问 帝 幽 厉 之 君 何 以 亡 所 任 何 人 答 曰 其 任 人 不 忠 房 曰 知 不 忠 而 任 之 何 邪 曰 亡 国 之 君 各 贤 其 臣 岂 知 不 忠 而 任 之 房 稽 首 曰 将 恐 今 之 视 古 亦 犹 后 之 视 今 也
——《世说新语·规箴门》
5、请用斜线为上段文字断句。
6、请翻译上段文字。
科目:gzyw 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
科目:czyw 来源: 题型:文言文阅读
阅读文言文。(15分)
【甲】 齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问,舍本而问末者耶?” 《战国策·齐策》
【乙】齐宣王见孟子于雪宫(1)。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。 《孟子·梁惠王章句下》
注释 雪宫:齐宣王的离宫(古代帝王在正宫以外临时居住的宫室,相当于当今的别墅之类)。
【小题1】解释下列句中加点的词。(4分)
(1)岁亦无恙耶 (2)苟无岁
(3)乐民之乐者 (4)乐以天下
【小题2】下列各句与“然而不王者,未之有也”句式相同的一句是( )(3分)
A.微斯人,吾谁与归?&nbs, | B.率妻子邑人来此绝境&nbs, |
C.为坛而盟,祭以尉首。&nbs, | D.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中&nbs, |