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《韩非子有度》答案解析

科目:gzls 来源:2013-2014学年陕西省高三质检文综历史试卷(一)(解析版) 题型:综合题

【中外历史人物评说】 

阅读材料,回答问题。

材料一  法者,编著之图籍,设之于官府,而布之予百姓者也。

——《韩非子·难三》

明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。

——《韩非子·有度》

材料二  鉴于《临时政府组织大纲》有不少缺陷,尤其是它仅为政府之规制而非为国民之规制,因而孙中山提出应另制新法。他在给参议院的咨文中说:“查临时政府现已成立,而国民组织之法尚未制定,应请贵院迅为编定颁布,以固民国之基。并据法制局局长宋教仁呈拟《中华民国临时组织法草案》五十五条前来,合并咨送贵院,以资参叙。”但被参议院拒绝。原因有两个,一是认为组织法的名称,不能包括“人权”的内容,因而主张制定一份名为“临时约法”的文本;二是认为立法如“受命于政府,有损立法独立之尊严”,应由参议院自行起草。

——徐矛《中华民国政治制度史》

材料三  必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。现在的问题是法律很不完备,很多法律还没有制定出来。往往把领导人说的话当做“法”,不赞成领导人说的话就叫做“违法”……所以,应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律……经过一定的民主程序讨论通过……做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。

——邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》

1)根据材料一,概括韩非子所说“法”的主要特征,并分析其在当时的积极意义。(6分)

2)材料二中,参议院关于“新法”的认识和孙中山有何不同?结合相关史实,说明参议院的主张是否得以实现。(5分)

3)材料三中,邓小平提出了哪些主张?三位历史人物对“法制”的认识说明了仆么? (4分)

 

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科目:gzls 来源:2012届云南省高二上学期期末考试历史卷 题型:选择题

有关“司南”,当时的著作《韩非子·有度》中就有:“先王立司南以端朝夕。”“端朝夕”就是正四方、定方位的意思;《鬼谷子·谋》中记载了司南的应用,郑国人采玉时就带了司南以确保不迷失方向。1819年奥斯特已经发现如果电路中有电流通过,它附近的普通罗盘的磁针就会发生偏移。法拉第从中得到启发,他成功发明了一种简单的装置——事实上法拉第发明的是第一台电动机。材料读完后,你的结论是                

A. 科技是生产力并随着社会需要而发展       B. 磁性的运用中国人比不上西方人   

C. “电的鼻祖是我们中国人”               D. 我国科技落后于西方

 

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科目:gzls 来源:2014届浙江省嘉兴市高三上学期摸底考试历史试卷(解析版) 题型:综合题

中国古代自先秦开始已有“法治”的思想,其内涵随时间发展而不断变化。阅读材料,回答问题。(18分)

材料一

法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也。

——《韩非子·难三》

明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。

——《韩非子·有度》

材料二

鉴于《临时政府组织大纲》有不少缺陷,尤其是它仅为政府之规制而非为国民之规制,因而孙中山提出应另制新法。他在给参议院的咨文中说:“查临时政府现已成立,而国民组织之法尚未制定,应请贵院迅为编定颁布,以固民国之基。并据法制局局长宋教仁呈拟《中华民国临时组织法草案》五十五条前来,合并咨送贵院,以资参叙。”但被参议院拒绝。原因有两个,一是认为组织法的名称,不能包括“人权”的内容,因而主张制定一份名为“临时约法”的文本;二是认为立法如“受命于政府,有损立法独立之尊严”,应由参议院自行起草。

——徐矛《中华民国政治制度史》

材料三

必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。现在的问题是法律很不完备,很多法律还没有制定出来。往往把领导人说的话当做“法”,不赞成领导人说的话就叫做“违法”……所以,应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律……经过一定的民主程序讨论通过,并加强检察机关和司法机关,做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。

——邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》

(1)阅读材料一,概括韩非子所说“法”的主要特征,并分析其在当时的积极意义。(6分)

(2)材料二中,参议院关于“新法”的认识和孙中山有何不同?结合相关史实,说明参议院的主张是否得以实现。(6分)

(3)阅读材料三,针对当时“法”出现的问题,邓小平提出了哪些主张?结合所学,简述20世纪八、九十年代我国建设社会主义法治国家的主要成就。(6分)

 

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科目:gzls 来源: 题型:阅读理解

阅读下列材料回答:

材料一:《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(惑指迷失方向)

材料二:《萍州可谈》载,北宋时有人在广州看到“舟师说地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。”

材料三:马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

材料四:鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”

请回答:

(1)从材料看,司南至迟发明于什么时候?(2分)

(2)应如何理解材料三的内容?(4分)

(3)材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?(3分)

(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?(4分)

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科目:gzls 来源:2013届福建省高二上学期第一次月考历史卷 题型:综合题

(10分)阅读下列材料:

材料一  《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(惑,指迷失方向)

材料二 据《萍洲可谈》载,北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。”

材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

材料四 鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”

(1)材料说明司南至迟发明于何时?司南和指南针在哪些方面发挥了辨别方向的功能。(4分)

(2)应如何理解材料三的内容?(2分)

(3)材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?(2分)

(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?(2分)

 

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科目:gzls 来源:2015届江苏省高二9月检测历史试卷(解析版) 题型:综合题

(15分)阅读下列材料

材料一 《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”

材料二  据《萍洲可谈》载,北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针”。

材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说到:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。

材料四 鲁迅在《电的利弊》中说道:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却把它拿来当饭吃”。

请回答:

(1)从材料看司南至迟发明于什么时候?(2分)司南和指南针在哪些地方发挥了他辨别方向的功能?(3分)

(2)应如何理解材料三的内容?(5分)

(3)材料四中揭露了当时中国社会的什么问题?(2分)

(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?(3分)

 

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科目:gzls 来源: 题型:阅读理解

阅读以下材料

  材料1 《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑(周)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也,”(惑,指迷失方向)

  材料2  据《萍洲可谈》载,北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针”。

  材料3  马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术——这是通告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

  材料4  鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿采当饭吃。”

回答:

(1)从材料看,司南至迟发明于什么时候?司南和指南针在哪些方面发挥了它的辨别方向的功能?

(2)应如何理解材料3的内容?

(3)材料4中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?

(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?

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科目:gzls 来源:2012年人教版高中历史必修三3.8古代中国的发明和发现练习卷(解析版) 题型:综合题

阅读下列材料:

材料1:《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕”。(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑国人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(惑,指迷失方向)

材料2:据《萍州可谈》载,北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针”。

材料3:马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

材料4:鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”

请回答:

(1)从材料看,司南最迟发明于何时?司南和指南针在哪些方面发挥了它的辨别方向的功能?

(2)应该如何理解材料3的内容?

(3)材料4中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?

(4)指南针在近代欧洲和中国的不同用途说明了什么?

 

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科目:gzls 来源:2010年海南海口市高三高考调研测试历史卷 题型:综合题

(11分)阅读下列材料

材料一  如诉讼当事人富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任……

审理之日,如遇承审员、仲裁员或诉讼当事人患重病,或者审判涉及外国人……则应延期审讯……

在第三次牵债务人至广场后,如仍无人代为清偿或保证,债权人得将债务人卖于台伯河外的外国或杀死之。如债务人有数人时,得分割债务人的肢体进行分配,纵未按债额比例切块,亦不以为罪……

毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得依同态复仇而“毁伤其肢体”……

——《十二铜表法》

材料二 凡治天下,必因人情。人情者有好恶,故赏罚可用;赏罚可用则禁令可立,而治道具矣。              ——《韩非子·八经》

法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。                   ——《韩非子·有度》

材料三 后之人主,既得天下,唯恐其祚命不长也,子孙之不能保有也,思患于未然以为之法。然则其所谓法者,一家之法,而非天下之法也。

——黄宗羲《明夷待访录·原法》

根据材料与所学知识回答

(1)依据材料一,分析《十二铜表法》的局限性。(3分)

(2)依据材料二,韩非子的法学思想有哪些可取之处?(2分)

(3)结合历史背景,简要分析三则材料所反映的法治思想的立足点有何不同?(6分)

 

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科目:gzls 来源: 题型:阅读理解

阅读下列材料

材料一   如诉讼当事人富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任……

审理之日,如遇承审员、仲裁员或诉讼当事人患重病,或者审判涉及外国人……则应延期审讯……

在第三次牵债务人至广场后,如仍无人代为清偿或保证,债权人得将债务人卖于台伯河外的外国或杀死之。如债务人有数人时,得分割债务人的肢体进行分配,纵未按债额比例切块,亦不以为罪……

毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得依同态复仇而“毁伤其肢体”……

                                                  ——《十二铜表法》

材料二  凡治天下,必因人情。人情者有好恶,故赏罚可用;赏罚可用则禁令可立,而治道具矣。                                             ——《韩非子·八经》

法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。                                                  ——《韩非子·有度》

材料三  后之人主,既得天下,唯恐其祚命不长也,子孙之不能保有也,思患于未然以为之法。然则其所谓法者,一家之法,而非天下之法也。

                                             ——黄宗羲《明夷待访录·原法》

根据材料与所学知识回答

(1)依据材料一,分析《十二铜表法》的局限性。

(2)依据材料二,韩非子的法学思想有哪些可取之处?

(3)结合历史背景,简要分析三则材料所反映的法治思想的立足点有何不同?

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科目:gzls 来源: 题型:

有关“司南”,当时的著作《韩非子·有度》中就有:“先王立司南以端朝夕。”“端朝夕”就是正四方、定方位的意思;《鬼谷子·谋》中记载了司南的应用,郑国人采玉时就带了司南以确保不迷失方向。1819年奥斯特已经发现如果电路中有电流通过,它附近的普通罗盘的磁针就会发生偏移。法拉第从中得到启发,他成功发明了一种简单的装置——事实上法拉第发明的是第一台电动机。材料读完后,你的结论是                                              

A. 科技是生产力并随着社会需要而发展       B. 磁性的运用中国人比不上西方人   

C. “电的鼻祖是我们中国人”               D. 我国科技落后于西方

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科目:gzls 来源:2013届四川省高二12月月考历史试卷 题型:综合题

阅读下列材料,结合所学知识,回答问题:(10分)

材料一  《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(惑,指迷失方向)

材料二  据《萍洲可谈》载,北宋有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。”

材料三  “火药、指南针和印刷术的发明……都是资产阶级发展的必要前提……”

——马克思1863年1月28日致恩格斯的信

材料四 鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水……”

请回答:   ⑴从材料一看,司南至迟发明于什么时候?司南和指南针在哪些方面发挥了它辨别方向的功能?(4分)

⑵据材料二分析,中国的三大发明对欧洲社会最重要的影响是什么?(2分)

⑶材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?(2分)

⑷指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?(2分)

 

 

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科目:gzls 来源:2013-2014学年浙江杭州市高三9月月考历史试卷(解析版) 题型:选择题

 中国古代自先秦开始已有“法治”的思想,其内涵随时间发展而不断变化。阅读材料,回答问题。(14分)

材料一

法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也。

——《韩非子·难三》

明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。

——《韩非子·有度》

材料二

鉴于《临时政府组织大纲》有不少缺陷,尤其是它仅为政府之规制而非为国民之规制,因而孙中山提出应另制新法。他在给参议院的咨文中说:“查临时政府现已成立,而国民组织之法尚未制定,应请贵院迅为编定颁布,以固民国之基。并据法制局局长宋教仁呈拟《中华民国临时组织法草案》五十五条前来,合并咨送贵院,以资参叙。”但被参议院拒绝。原因有两个,一是认为组织法的名称,不能包括“人权”的内容,因而主张制定一份名为“临时约法”的文本;二是认为立法如“受命于政府,有损立法独立之尊严”,应由参议院自行起草。

——徐矛《中华民国政治制度史》

材料三

必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。现在的问题是法律很不完备,很多法律还没有制定出来。往往把领导人说的话当做“法”,不赞成领导人说的话就叫做“违法”……所以,应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律……经过一定的民主程序讨论通过,并加强检察机关和司法机关,做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。

——邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》

(1)阅读材料一,概括韩非子所说“法”的主要特征,并分析其在当时的积极意义。(4分)

(2)材料二中,参议院关于“新法”的认识和孙中山有何不同?结合相关史实,说明参议院的主张是否得以实现。(4分)

(3)阅读材料三,针对当时“法”出现的问题,邓小平提出了哪些主张?结合所学,简述20世纪八、九十年代我国建设社会主义法治国家的主要成就。(6分)

 

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科目:gzls 来源: 题型:045

阅读下列材料:

材料一:《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(惑,指迷失方向)

材料二:据《萍洲可谈》载,北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针”。

材料三:马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成传教的工具,总的来说,变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

材料四:鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片驱病,中国却拿来当饭吃。”

回答下列问题:

(1)    据材料一,司南至迟发明于什么时候?司南和罗盘针在哪些方面发挥了它的辨别方向的功能?

(2)    应如何理解材料三的内容?

(3)    材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?

4)罗盘针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?

 

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科目:gzls 来源:0112 期中题 题型:材料题

阅读下列材料。
材料一:先王立司南以端朝夕。(朝夕,指东西方向)
——摘自《韩非子·有度》
材料二:郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。
——摘自《鬼谷子·谋》
材料三:北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,隐晦观指南针。”
——摘自《萍州可谈》
材料四:火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——摘自马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料五:外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。
——摘自鲁迅《电的利弊》
回答:
(1)据材料,司南和指南针曾在哪些方面被加以利用?
___________________________________________________________________________________________
(2)材料四中的观点应如何理解?
___________________________________________________________________________________________
(3)在材料五中,作者揭露了当时中国社会的什么问题?
___________________________________________________________________________________________
(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?
___________________________________________________________________________________________

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科目:gzls 来源: 题型:阅读理解

阅读下列材料

材料一  如诉讼当事人富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任……

审理之日,如遇承审员、仲裁员或诉讼当事人患重病,或者审判涉及外国人……则应延期审讯……

在第三次牵债务人至广场后,如仍无人代为清偿或保证,债权人得将债务人卖于台伯河外的外国或杀死之。如债务人有数人时,得分割债务人的肢体进行分配,纵未按债额比例切块,亦不以为罪……

毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得依同态复仇而“毁伤其肢体”……

                         ——《十二铜表法》

材料二 凡治天下,必因人情。人情者有好恶,故赏罚可用;赏罚可用则禁令可立,而治道具矣。                       ——《韩非子·八经》

法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。                         ——《韩非子·有度》

材料三 后之人主,既得天下,唯恐其祚命不长也,子孙之不能保有也,思患于未然以为之法。然则其所谓法者,一家之法,而非天下之法也。

                       ——黄宗羲《明夷待访录·原法》

根据材料与所学知识回答

(1)依据材料一,分析《十二铜表法》的局限性。

(2)依据材料二,韩非子的法学思想有哪些可取之处?

(3)结合历史背景,简要分析三则材料所反映的法治思想的立足点有何不同?

 

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科目:gzls 来源:新课标学案 专家伴读 高中历史丛书 必修3(岳麓版) 岳麓版 题型:066

阅读下列材料:

  材料一 《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(惑,指迷失方向)

  材料二 据《萍洲可谈》载,北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。”

  材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

  材料四 鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”

请回答:

(1)材料说明司南至迟发明于何时?司南和指南针在哪些方面发挥了辨别方向的功能?

(2)如何理解材料三的内容?

(3)材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?

(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?

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科目:gzls 来源:高中课程新学案 历史 必修3、选修1(人教版) 人教版 题型:066

阅读下列材料:

  材料一 《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕(朝夕指东西方向)。”《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑(惑,指迷失方向)也。”

  材料二 据《萍洲可谈》载,北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,隐晦观指南针”。

  材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术-这是预告资产阶级到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成信教的工具,总的来说,变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

  材料四 鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”

回答:

(1)从材料看,司南至迟发明于什么时候?司南和指南针在哪些方面发挥了它的辨别方向的功能?

(2)应如何理解材料三的内容?

(3)材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?

(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?

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科目:gzls 来源: 题型:045

材料一:《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕(朝夕,指东西方向)。”《鬼谷子·谋》称“郑(国)人之取玉也,载司南之本,为其不惑(惑,指迷失方向)也。”

材料二:据《萍洲可读》载:北宋时,有人在广州看到:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。”

材料三:马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成为精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。

材料四:鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”

请回答:

1)从材料看,司南至迟发明于什么时候?司南和指南针在哪些方面发挥了它的功能?

2)应如何理解材料三的内容?

3)材料四中鲁迅揭露了中国社会的什么问题?

4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?

 

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科目:gzls 来源: 题型:066

阅读下列材料:

   材料一 《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕(朝夕,指东西方向)。”《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑(惑,指迷失方向)也。”

   材料二 据《萍洲可谈》载:北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针”。

   材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

   材料四 鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”

请回答:

(1)从材料看,司南至迟发明于何时?司南和指南针在哪些方面发挥了它辨别方向的功能?

(2)应如何理解材料三的内容?

(3)材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?

(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?

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