（三）阅读《放得下，才能拿得起》，完成第20-22题。（共8分）
放得下，才能拿得起
①后汉时，有一个叫孟敏的人。一天，他扛着瓦罐去集市，一不小心，瓦罐摔落在地，他头也没回，径直向前走去，旁观者无不奇怪。有人问他为什么不回头看看，孟敏说：“瓦罐从肩上掉下去肯定会摔碎，我看它又有何用。我前面还有更重要的事要做。”这个故事告诉我们：“放下”，是为了更好地“拿起”。
②前几天去医院看望一位生病的朋友，我让护士拿一支体温计来。护士答应后十多分钟却还不见身影，我不免有些生气，就按了床头的铃。护士来了。见其空着手，我更加恼火，就大声地呵斥护士。而朋友却始终哼着小曲，一副满不在意的样子说：“为了这样的小事生气，你的生活还会快乐吗？你管不住别人的错误，但是你管得住自己是否快乐。”我很佩服他这种心态。[甲]生活中，我们常常因为别人无意中的一个小错而大动肝火，不仅破坏了与他人的关系。也让自己陷入不快乐的境地。所以说放下别人的过错，有利于自己保持快乐。
③工作中，人们经常会出现分歧，我觉得放下一时的分歧，有利于获得最终的双赢。一次，在福特公司技术研究所内部，大家因汽车内燃机是采用“水冷”还是“气冷”而产生了分歧。“气冷”的支持者福特，与支持“水冷”的几位主要技术人员发生了激烈的争论。矛盾越来越深，几名主要技术人员甚至打算退出福特公司。后来，在副总经理的提醒下，福特认识到“水冷”的优势，也意识到[乙]于是同意他们搞“水冷”引擎的设想。最终几名技术人员开发出了更适合市场需求的产品，使公司产品销量大增，他们也因此成为了业界的佼佼者。    
④对于位高权重者来说，放下个人的恩怨与仇恨，有利于国家的发展。蔺相如“完璧归赵”保全了赵国的利益，“渑池相会”维护了赵王的尊严，因而被封为上卿，位居廉颇之上。廉颇居功自傲，屡次挑衅。蔺相如深知将相不和，赵国危矣![丙]因此对廉颇一让再让，终使廉颇幡然悔悟，与相如合力辅佐赵王，让赵国在战乱频仍之际仍能保有一席之地。李世民称帝后，面对曾经强烈反对过他的魏征，不计前嫌重用了他，并一再谅解他因直谏给自己带来的难堪，最终成就了中国历史上“贞观之治”的辉煌。蔺相如和唐太宗“放下”的是个人的面子，“拿起”的则是国家的前途!正是因为他们识大体、顾大局的“放下”，
才换来了朝臣一心、君臣和睦地致力于国事，最终成就了国家的安定与富强。
⑤“放得下”方能“拿得起”，我想告诉那些在做人做事方面“放不下”的人，当放则放，你的人生之路才会走得更远、更精彩!
【小题1】．阅读全文，说出文章是从哪几个方面论证“放得下，才能拿得起”的。（3分）
【小题2】．阅读本文第③段，在段末处的横线上补写几句话，建立论据与论点之间的联系。（2分）
【小题3】．根据文意，将下面三句话分别填人文中[甲][乙][丙]处（只填序号）。（3分）
①一个人快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
②忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
③如果想要消除意见分歧，就应当抛弃固执己见与意气用事。
[甲]处应填：     [乙]处应填：     [丙]处应填：    

阅读下文，完成下面题目。
人造太阳
何 平
①前不久，一条新闻引起全世界关注：中国科学院等离子体物理研究所研制的“人造太阳”调试成功，年内即可试发电。
②“人造太阳”？难道真要在地球上造一个太阳？当然不是！“人造太阳”是指科学家利用太阳核反应原理，为人类制造一种能提供能源的机器——人工可控核聚变装置，科学家称它为“全超导托克马克试验装置”。
③太阳的光和热，来源于氢的两个同胞兄弟——氘和氚（物理学叫氢的同位素）在聚变成一个氦原子的过程中释放出的能量。“人造太阳”就是模仿这一过程。
④氢弹是人们最早制造出的“人造太阳”。但氢弹的聚变过程是不可控的，它瞬间释放出的巨大能量足以毁灭一切。而“全超导托克马克试验装置”却能够稳定控制核聚变，使聚变产生的能量缓缓输出，转化为人们可持续使用的电能。
⑤核聚变反应，首要条件是高温高压。太阳中心的温度高达1500万摄氏度，压强达到3000多亿个大气压。在这样的高温高压下，太阳的聚变反应非常容易。但在地球上可不容易，因为用任何一种材料制作的容器都无法耐受这样的高温高压。
⑥怎么办？科学家们想到了用磁场做容器。从氢弹爆炸至今，科学界用了60年的努力，目前已成功地在磁场容器中将温度提高到4亿至5亿摄氏度，然后投入氘氚产生聚变反应。但由于很难把这种高温长时间维持下去，所以全世界30多个国家上百个实验装置的聚变放电时间都很短！少则几秒，长的也不过数百秒。我国从1965年研究“人造太阳”开始，如今已能使放电时间持续千秒以上。
⑦所以，科学家说，建设核聚变电站投入民用，至少要再等上50年时间。但等待是值得的！现在地球上的石油、煤炭等化石能源至多可用200年时间，其中石油不足50年。即使目前核裂变电站使用的铀燃料，全世界也只能再开采60年。用这些材料做能源还有个致命弱点——环境污染！
⑧相反，氘和氚却是清洁能源，如空气中平时就有氘和氚。所以不用担心聚变反应会产生废气、废渣和放射性污染等问题。有人担心电站爆炸，但科学家说，聚变在磁场中进行，维持温度已很不易，只要稍微马虎，温度就会降下来，聚变就停止了，因此爆炸的可能性是零。
⑨氘和氚是取之不尽用之不竭的能源。世界海洋中大概蕴藏了40万亿吨氘。如果全部用于聚变反应，释放的能量足够人类使用几百亿年，这比太阳的寿命还要长了。
【小题1】选文的说明对象是什么？它的总体特征是什么？（3分）
【小题2】选文第③段的目的在于说明什么？（2分）
【小题3】第⑥自然段与第⑦自然段能不能互换？为什么？（3分）
【小题4】氘和氚是清洁的能源，这样说的根据是什么？在自然界中，你认为还能开发哪些目前还未利用的清洁的能源？简要说说能开发的理由。（4分）

阅读《成功》，完成小题。
行走的成年礼
李晋
①记得在拉萨布达拉宫的广场上碰到一个朋友，他羡慕我的年轻，说自己如果能早几年来拉萨，他的人生必将是不同的景致。可是现实中的牵绊已经不允许他重新来过，因此他的生活中留下了永远的遗憾。
②我喜欢旅行中坐在长途车上产生的错觉，它赋予我平日里没有的敏感。我相信人们在行走中会变得聪明，因为4年来我几乎所有重要的决定，都是在旅行中做出的，我在不同的文化间寻找着自己，那种浪漫与坚持，有点像少年的游戏。
③日常生活总是单调而枯燥的，在不断的模仿与复制中，人们很容易迷失自己，只有车窗外那不断变幻的风景，还在以一种镜像，映射出我的存在。于是在行走的背后，每个人都不由得变得坚强，我们不断地反思过去，寻找着超越的可能。
④当原本的厌倦与懈怠从身上剥离时，我们在旅行中便实现了对自我的回归。那是一种奇妙的境界，把生命带回到初始时的样子，它是如此清新，一尘不染。我们在行走中还能接触到其他人，接触和吸收异域的新鲜文化，这种文化间的相逢，同样给一个人的生活方向提供无限可能。
⑤旅行赋予我们新生，它为我们描绘出一幅奇异的影像，那里有生命的原初和价值的多元。记得巴西作家保罗·科埃略曾写道：当你旅行的时候。会以一种实在的方式体验到再生的过程。你会遇到全新的环境，时间也因此变得缓慢。而且在大多数时候，你甚至不知道那里的语言，所以在旅行时，你就像一个刚刚离开子宫的孩子。
⑥人类学家在讲述人生礼仪时，把它当作一种“转变的仪式”，当仪式结束，参与者便完成了身份的转变。非洲部落里的少年，总是独自一人被驱赶着走进草原，当他们筋疲力尽地归来时，便完成了自身的“成年礼”。人类学家特纳曾指出，这个过程让你从熟悉的环境里走出来，在仪式中经历嬗变。这应该是种混沌、模糊、而又异常神圣的情绪，它让一个人在内心矛盾与时光的消逝中迎接新生。
⑦无论是部落里的少年，还是群岛上的土著，他们都是在陌生的环境里体会生命的冲动。这就好像那些朝圣者，每每从熟悉的生活里走出。当“朝觐（cháojìn，指宗教徒拜谒圣像、圣地等）之旅”开始时，他们便摆脱了与过去的纠缠。这些人披荆斩棘、历尽艰难，在漫长的隐忍后，终于实现了灵魂的重生。这样的朝圣必然是一场孤独、倔强，甚至有些残酷的蜕变过程，如凤凰涅槃（nièpán，指佛教用语，指超脱生死的境界），浴火而生。
⑧人类朝圣和旅行，有着结构上的相似，它们都是和旧有生活的告别，同样在行走中期待着新生。人们在内心动力的驱使下，开始去寻找异己的世界，这种寻找有时有几分偏执。缘于对重生的那份热切的渴望。而仿佛只有在差异中，我们才能不断实现对自身的反省。由此来看，当我们不断地踏上旅途，把自己置身于异乡陌生的环境时，旅行之于我们，其实是一场人生的朝圣。
【小题1】⑴题目“行走的成年礼”中“行走”指什么？（2分）
⑵题目中包含了作者怎样的观点？（2分）
【小题2】文章第①段提到“我”在拉萨遇到朋友的事，是要说明什么?（3分）
【小题3】“我”喜欢旅行的原因有哪些？请用原文的语句回答。（4分）
【小题4】．为什么作者认为“旅行之于我们，其实是一场人生的朝圣”?（4分）
【小题5】有关旅行，日本著名哲学家三木清说：“旅行是人生的缩影。因为在旅行时脱离了日常的事物而陷入纯粹的静观，对于以平生自明的、已知的事理为前提的人，才保持了新鲜的感觉。旅行能体味人生。”你怎么看旅行？结合生活实际，说说你的看法。（不少于80字）（6分）