题目列表(包括答案和解析)
1.继承:(1)宗教问题:反宗教(霍布斯、伏尔泰)。
(2)国家起源:否认君权神授、社会契约(霍布斯、洛克、卢梭)
(3)国家政权:分权学说(洛克、卢梭)
名称 |
《权利法案》(1689年,英国) |
《独立宣言》(1776年,美国) |
《人权宣言》(1789年,法国) |
背景 |
英国完成资产阶级革命;资本主义的发展;资产阶级、新贵族的壮大。 |
启蒙思想的传播;民族民主意识的觉醒;北美殖民地资本主义经济的发展;美国独立战争的爆发。 |
波旁王朝专制统治的腐朽;法国国内矛盾的激化;启蒙运动的兴起和发展。 |
目的 |
限制王权,提高议会权利 |
为北美独立提供合法的理论依据 |
为了确定宪法基本的政治原则 |
性质 |
资产阶级革命性质 |
资产阶级革命性质;民族解放,反对殖民统治的性质 |
资产阶级革命性质 |
内容 |
法律高于王权; 从立法、财政、军事等方面限制国王的权力; 确立议会在选举、辩论等方面的权力 |
表述天赋人权和人民主权的思想; 列举英国的殖民暴行; 正式宣布美国的独立 |
宣称人生而自由与平等;规定资产阶级法制原则;提出“主权在民”的原则;高度重视和保障人的自由 |
基本思想(原则) |
“限制王权、议会权利至上”原则 |
“天赋人权”“人民主权”思想 |
“天赋人权”“最高权力属于人民”,自由,法律平等原则。 |
评价 |
极大的限制了国王的权利,提高了议会的作用,强调了“议会至上”的宪法原则,它的颁布标志着英国君主立宪制的基本框架形成了。 |
继承了启蒙思想家的天赋人权等思想;第一次以国家的名义把天赋人权载入法律文献,开辟了美国民主化道路,对法国大革命产程了积极影响。 局限性:真正实施“主权在民”的人只是拥有一定财产的白人男性,穷人,妇女,黑奴被排除在外 |
体现了启蒙思想的精华;是资产阶级反封建斗争的纲领性文献;但具有阶级和历史的局限性。 局限性:它所规定的平等是建立在财产不平基础上的平等,是用来代替旧的封建等级制的新的不平等。(以财产的不平等代替出身的不平等) |
古典自然法学派代表人认为,人类在组成国家以前生活在自然状态中,受体现人的理性的自然法的支配,以后根据理性要求,订立契约,成立国家。对于人类在自然状态下如何生活,为什么要订立契约,契约的当事人是谁,契约内容如何,在成立国家后个人与国家的关系,以及实在法与自然法的关系,他们又众说纷纭;特别是在政治上,他们虽然都以自然法学说为依据,却各自得出了十分不同的结论。
霍布斯:思想重心是国家主义的法律思想。希望英国建立强大的王权,平息内乱,管理国家政治,促进经济。因其担心内乱,把资本主义经济发展与国家发展联系在一起。主要强调遵守诺言,遵守契约。人们签订契约,将所有权利拿出来交给第三者,只留生存权利。国家是法律产生的前提,有了国家就有了统治者与被治者,法律是体现主权者意志的命令。
洛克:代表资产阶级,他是自由主义的法律思想家,最重视财产权。是近代的自由主义思想的鼻祖,主要著作《政府论》。他认为人人都是自由的,人人都可用自己的想法决定自己的行为,人人平等,任何人没有多余其他的权利,一切权利和管辖都是相互的,任何人不得侵犯他人的自由而和财产。维护人们的财产权,洛克还提出了分权理论,认为分权是最有效的保护人们的财产、自由。
孟德斯鸠,代表资产阶级,反对君主制,提倡三权分立自由主义,强调政治自由、法制分权。他认为自然法是永恒存在的,先于人定法,强调三权分立与制衡。权利不能再少数人手里,一切有权力的人都容易乱用权利主张不分权就不自由。法是自然事物之间的必然联系,在人类中就是一种理性的秩序。
卢梭,代表小资产阶级,激进的民主主义人士,特别重视自由权。18世纪著名的启蒙冬云思想家。以人民主权为核心的小资产阶级理论点燃了法国大革命。主权在民,主权在本质上是由公意构成的,而公意就是人民的意志,是人们全体成员经常的意志。当人们服从主权时,仅仅是服从自己的意志。卢梭认为公益从内在形式而言是主权,从外在形式而言是法律。
主要民主思想 |
背景 |
观点 |
评价 |
洛克的 天赋人权论 |
英国资产阶级革命后,为建立新秩序而提出的理论论证 |
天赋人权;自由和法律不可分;分权学说 |
对启蒙运动、美国独立战争、法国大革命以及西方政治制度产生了深远影响 |
卢梭的 人民主权论 |
18世纪法国启蒙运动时期提出 |
不仅要求法律上的平等,而且主张经济上的平等;主张建立人民主权的政府 |
发出民主的最强音;其人民主权思想具有时代的开创性;对法国大革命产生了巨大影响 |
2.四种模式
①中国:先经济体制改革后政治体制改革的渐进改革之路,在改革开放的实践中选择社会主义市场经济体制,走上了建设有中国特色的社会主义的道路且取得巨大成就。
②苏联:在高度集中的指令性计划经济基本框架内进行改革的苏联体制。后来进行激进改革,导致了苏联解体。
③南斯拉夫社会主义自治理论建立的市场经济体制,后因进行激进的政治、经济体制改革而向资本主义社会转变。
④实行计划机制和市场机制相结合的匈牙利模式。后因摆脱苏联控制进行激进的政治、经济体制改革而倒向资本主义社会。
1.三次高潮:第一次以50年代初南斯拉夫开始的体制改革为开端,有1953年斯大林逝世后苏联的改革,1956年波兹南事件、匈牙利事件以后波兰、匈牙利的改革,1957年苏联对工业和建筑业进行改组的尝试。这些改革除了南斯拉夫的外,都未涉及苏联社会主义模式的主要弊端,因而未能对旧体制进行根本改革。第二次发生在60年代初期,有苏联、东欧国家卷入.主要特点是围绕改进经济管理的手段和方法,要求提高经济效益而展开。这次改革仍然没有涉及旧体制本身的弊端。由于苏联出兵入侵捷克斯洛伐克的改革受到严重挫折,第三次于70年代末80年代初开始,社会主义国家出现了广泛的、全面的改革高潮。中国是这次改革的先行者,代表了社会主义改革的正确方向,它完全突破了苏联的社会主义模式,形成了有中国特色的社会主义道路。这次改革的特点:一是世界性的,改革范围由以往几国扩大到大多数社会主义国家;二是各国改革是全方位的,经济体制、政治体制和文化体制的改革一起上;三是深刻性,改革触及旧体制的弊端及其理论基础,并在新的理论体系和对社会主义认识上有许多突破。
6.改革措施:①日本:全面、系统,既体现了发展资本主义、实行民主宪政的精神,又充分考虑到了日本的具体国情。②中国:虽然也有政治、经济、文教、军事方面的内容,但由于维新派的妥协退让,缺少民主宪政精神。且一些措施操之过急、全面出击,便利了顽固派的反扑。加之地方督抚持观望态度或阳奉阴违,变法法令实际上成为一纸空文。
5.改革途径:①日本:先有自下而上的倒幕运动,成立了明治新政府,再有自上而下的改革,阻力较小。②中国:维新派依靠无实权的光绪皇帝实行自上而下的改革,顽固保守势力强大。
4.领导力量:①日本:倒幕派掌握实权,得到人民的拥护,部分大名支持,建立倒幕基地。②中国:维新派依靠没有实权的皇帝,不敢发动群众,力量弱小。
3.思想文化:①日本:知识分子容易吸收外国的新思想、新文化,西方学说普及早。②中国:儒家传统思想文化根深蒂固,不容易接受新鲜事物。
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