7．回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。

　　　　　　　　　　　　　 生于忧患　 死于安乐

舜发(　 　　　)于畎亩(　　　 )之中，傅说举(　　　 )于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任(　　 )于(　　 )是(　　 )人也，必先苦(　　　 )其心志，劳(　　 )起筋骨，饿(　　 )其体肤，空乏(　　 )其身，行拂(　　 )乱(　　　 )其所为，所以(　　　　 )动(　　　　 )心忍(　　　　 )性，曾(　　　　 )益其所不能。

翻译：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

人恒(　　　　 )过(　　 )，然(　　 )后(　 　　)能改；困于心，衡(　　　 )于虑，而后作(　　　 )；征于色，发于声，而后喻(　　　 )。入(　　 )则无法家拂(　　　 )士，出(　　 )则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。

3．用文中语句填空。

从上文看，得“人和”的实质是“　　　　　　 ”，得“人和”的最佳局面是“　　　　　 ”。

2、“得道者”的意思是　　　　　　　　 ；文中与它意思相同的一个词是　　　　 　　。

1、中心论点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

4、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

3、得道者多助，失道者寡助。

2、 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

1、 天时不如地利，地利不如人和。

18、分析“我”和太太的心理状态、地位关系。