30．20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时在上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2:1;而在北京和天津，这一比例高达5:1甚至6:1。上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是

A．外国电影的制作水平较高B．京津民众对外来事物更具热情

C．中国电影拷贝流通税费重D．上海民众的社会心态更为开放

29.1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生

表明

A．废八股断送读书人政治前途　　　　　　　　　　　　 B．改制缺乏广泛的社会基础

C．知识分子在政治上极为保守　　　　　　　　　　　　 D．新旧学之间矛盾不可调和

28．据研究，1853年，印度人均消费英国棉纱、棉布9.09便士，而中国是094便士。这反映出当时中国

A．经济受到鸦片战争的破坏　　　　　　　　 zxxkB．实行保护本国经济的政策

C．经济的发展水平低于印度　　　　　　　　 D．传统的小农经济根深蒂固

27．据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，国有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。这一记载表明当时

A．中国在对外贸易中处于优势地位　　　　　　　　 B．外来货币干扰了中国资本市场

C．自然经济受到了进口货物的冲击　　　　　　　　 D．民间贸易发展冲击清廷的统治

26．人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性

　 A．本质是善　　 B．本质为恶

　 C．非善非恶　　 D．本善习远

25．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三：武则天时明令佛教位在道教之上：后来唐武帝“灭佛”。这反映出唐代

　 A．皇帝的好恶决定宗教兴亡　　　　　　　　　　　　 zxxkB．道教的社会影响最大

　 C．懦学的政治地位最为稳固　　 D．佛教的社会基础薄弱

24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后

　 A．君主专制缘于宗教权威　　 B．政治统治借助于人伦秩序

　 C．皇权至上促成祖先崇拜　　 D．祭天活动强化了宗法制度