8．(10年江苏卷)“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是

A．传播西方进化论与人性思想

B．打击袁世凯尊孔复古行径

C．抨击立宪道路号召暴力革命

D．批判封建思想唤醒民众觉悟

解析：“自觉其居于主人的主动的地位”即国民民主意识的觉醒。故正确答案为D。

17.(10年全国卷2)革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家••••••倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是

A.天赋人权 　　B.主权在民 　　C.君民共主 　　D.民贵君轻

[答案]B

[解析]题中意思是说“如果皇帝不能为民生存着想，官府不能为民办事，人民就有权推翻它”，这实际上体现了启蒙运动中的主权在民思想。

16．(10年福建卷)图6为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是

　　 A．顾炎武　　 　B．林则徐　　 　C．洪秀全　　 　D．严复

[答案]D。

[解析]“惟适之安”字面理解是怎么舒适就怎么做，体现了追求自由倾向和维新变革的思想，反映了严复受进化论适者生存思想的影响。本题大大超出了高中历史教学要求，非课标和考试说明所要求之能力所能及也。命题不在于显示命题者自己学识有多渊博，而在于体现命题使命的公正。[启示]此题和15题都涉及到福建地方史的考查，以后对福建地方史要细化。

15．(10年北京卷)“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是

A．魏源　 B．王韬　 C．宋教仁　 D．胡适

解析：此题考查的是对近代中国向西方学习的演进过程的理解。根据材料提供的信息和所学知识主张君民共主的是资产阶级维新派：魏源是地主阶级抵抗派，故排除；　 　 宋教仁是资产阶级革命派，故排除；胡适是资产阶级激进派，故排除；王韬是早期资产阶级维新派，所以此题正确选项是B。

16．(10年北京卷)1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯，固执如斯。”这反映作者

A．抨击迷信思想 　　　　　　B．痛斥君主专制

C．批判宗法制度 　　　　　　D．回击复古逆流

解析：此题考查的是对史料的分析、理解能力。根据材料提供的信息，运用历史唯物主义观点和辩证唯物主义观点，经分析应该是伴随启蒙思想的传入，作者认为国家政治命运不可寄托在神仙身上，所以此题应该选择A。

21．(10年上海历史卷)某学生要以“近代以来的西学东渐及其影响”为主题撰写小论文，他可以选择的研究对象有

A．商务印书馆、利玛窦 　　　　　　B．《几何原本》、冯如

C．商务印书馆、冯如 　　　　　　　D．同文馆、利玛窦

解析：C。此题可用排除法，利玛窦和《几何原本》都是“明末清初的西学东渐”的内容，不属于“近代”。

20．(本小题满分18分，第(1)问6分，第(2)问6分，第(3)问6分)

已知是虚数，，且．

(1)求的值及的实部的取值范围；

(2)设，求证：是纯虚数；

(3)求的最小值．

建陵中学2009-2010学年度第二学期高二年级教学质量检测

19．(本小题满分16分，第(1)问6分，第(2)问10分)

　　 已知函数在定义域[1，1]上单调递减，又当a，b∈[1，1]，且a+b=0时，．

(1)证明是奇函数；

(2)求不等式的解集．

18．(本小题满分14分)

正整数按是否能被2整除，可分为奇数和偶数两种．正整数按是否能被3整除，可分为几种？试证明：对一切正整数n，n³+5n都能被3整除．