17．下列对传记的分析和概括，正确的一项是(     )(3分)

A．文章写科学院批判“相对论”，为人物的行动提供了特定的背景，显示了身处逆境的华罗庚先生坚持科学精神的难能可贵。

B．华罗庚听说科学院批判爱因斯坦，“不久之后”就拿出了证明相对论的手稿，主要是表现他高超的数学水平。

C．当华罗庚先生处在恶劣的环境中，“我”却能冒险去看望他，从一个侧面衬托了先生卓越的科学成就和高尚的人格魅力。

D．本文通过叙写一批科学家在“文革”的遭遇及其不屈的抗争，旨在揭露“文革”践踏科学、摧残人才、扭曲人性的罪行。

A．“我”向严济慈教授“鞠躬行礼，他微微点头，问过我的姓名后就不再和我说话”，反映文革中人与人之间的戒备心理。

B．得知南方某教师的“实验”情况，严先生“似乎大大放心了”，这是因为他确信该实验简单幼稚，“相对论”不可动摇。

C．听说批判相对论，“华先生始终未发一言，若有所思”，他已意识到问题的严重，在内心里考虑着如何维护“相对论”的问题。

D．“我”问华先生为什么推导有许多小错而“中间结果一点也不错”，华先生“笑了”，意味着这是有意为之，自己明知有错。

16．这篇传记中有不少传神的人物神态刻画，对此理解不正确的一项是(     )(3分)

18．联系全文，概括“不读文化大散文”的理由。（6分）

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17．下列对本文内容理解错误的一项是（3分）

A．“留下一堆漏洞和笑柄”这句话讽刺了某些历史文化大散文作者越俎代庖，只能贻笑大方。

B．这篇文章不否认文化大散文成就，成就在于作品中有作者自己的心灵和精神触角。

C．本文批评了文化大散文作者“试图用史料说话并求历史的正确”的做法，落到了整体主义和社会公论的旧话语制度中。

D．文章认为文学需要的独立和创造的品质，文化散文作者的写作应该以非历史的方式来面对历史本身。

16．选出下列对“大话语模式”的内涵解说正确的一项（3分）

A．散文大规模地涉足历史的后花园，以余秋雨、王充闾、卞毓方等的散文为模式。

B．散文追思旧文化旧人物，作品有豪放的、有史学力度的、比较大气的语言风格。

C．散文作品注重诉诸史料的历史传奇和历史苦难的演义。

D．散文作品尽可能多地去发现历史中的人性和精神碎片。

14．说说“你”面对历史博物馆里的陈设，产生了怎样的感受？(6分)

13．①为了揭示主旨，本文作者运用了联想的手法，主要进行了哪三组对比？②通过这些对比，旨在说明什么？(5分)