3.当甲地迎来日出时,北京时间为:
A.5:00 B.9:00 C.17:00 D.19:00
2.此日甲地的正午太阳高度角约为:
A.50° B.40° C.73﹒5° D.16﹒5°
下图为某日150°E经线上日出时刻随纬度的变化关系示意图。读图完成3-4题。
1.此时一艘轮船航行于太平洋上。经过10分钟后,该轮船越过了日界线,这时轮船所在地的区时可能是:
A.9月23日14时50分 B.9月23日15时10分
C.9月24日15时10分 D.9月24日14时50分
29.根据材料与所学知识回答问题。(8分)
材料一: 江南地广,或火耕水耨,民食鱼稻,以渔猎山伐为业……饮食还给,不忧冻饿,亦亡千金之家。信巫鬼,重淫祀。
--《汉书·地理志下》
材料二:(江南)川泽沃衍,有海陆之饶,珍异所聚,故商贾并凑。其人君子尚礼,庸庶敦厐,故风俗澄清,而道教(按:指儒家礼教)隆洽,亦其风气所尚也。
--《隋书·地理志下》
材料三:隋炀帝命编著全国各地风俗,编写者“以吴人为东夷”。隋炀帝加以愤责,并称:“昔汉末三方鼎力,大吴之国,以称人物……自平陈之后,硕学通儒,文人才子,莫非彼至。”
--编摘自《太平御览》
根据上述材料,概括指出汉代至隋代“江南”发生的变化。(4分)列举两位魏晋南北朝时期南方有代表性的“文人才子”。(4分)
杭十四中二〇〇九学年第一学期9月月考
27.下表是某中学研究性学习课上,三个研究小组展示的材料和所得的结论。(12分)
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组别 |
材料 |
结论 |
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东汉组 |
史料记载,东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策的帝王,他也支持翻译佛经和其他佛教活动。 --据古正美《从天王传统到佛王传统》 |
佛、道思想是中国传统思想的主流。 |
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宋代组 |
游酢和杨时去拜访老师程颐,程颐正用佛家打坐法瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬地站在其身旁,等候良久,直到程颐发觉。--据朱熹《近思录》 |
中国古代有尊师传统。 |
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晚清组 |
孙家鼐建议京师大学堂应“以中学(中国传统学术与政治思想)为主,西学为辅;中学为体,西学为用”。 --据孙家鼐等《议复开办京师大学堂》(1896年) |
这份奏折中,孙家鼐认为中学比西学重要。 |
请回答:
(1)上述各组的结论,哪些是从材料可以直接推导出来的?(1分)
(2)上述各组的结论,哪些是不能从材料直接推导出来的?你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论,才能使结论与材料相符?(若修改结论,不得照抄材料)(5分)
(3)本堂课的主题是“中国传统主流思想的演变”。请结合所学知识,紧扣主题,重新分析各组的材料,建立材料与主题的联系,说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。(6分)
25.康熙帝统一台湾后,“国家初设郡县,管辖不过百余里,距今为四十年,而开垦流移之众,延袤二千里,糖谷之利甲天下”这说明
A.中央政府首次正式设置管辖台湾的地方机构
B.台湾实行商品经济,并已纳入大陆统一经济市场
C.产于大陆的经济作物在台湾得到大力推广
D.国家统一是台湾发展繁荣的保证
试卷Ⅱ 非选择题
本卷有4小题,共50分。第26题15分,第27题12分,第28题15分,第29题8分。
24.西方历史哲学家柯林伍德指出:“一切历史都是思想史。”在这里,柯林伍德强调的是
A.思想史构成了全部历史的主干 B.一切历史都可以被置换为思想史
C.思想史决定了整个历史的发展 D.历史学离不开人的主观判断
23.史学家认为,中华文明之所以能够长期传承而不中断,原因固然是多方面的,汉字的推广无疑也发挥了积极作用。据你推测,西汉文书上的字体最有可能是
A.甲骨文 B.行书 C.隶书 D.楷书
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