“5.12”汶川大地震发生后，我国政府和人民重建家园，受到世界的赞誉。回答17-18题。

16．“治湖先治水，治水先治河，治河先治污，治污先治人，治人先治官”。昆明推出了由市委书记和市长担任滇池流域入湖河道的“河长负责制”，建立“透明行政，慎用公权的民治政府”。这一做法体现了（   ）

A．理论与实践是具体的历史的统一B．抓主要矛盾带动其他矛盾的解决

C．事物的性质主要由矛盾的主要方面规定

D．不能忽视次要矛盾在事物发展过程中的作用

15．“白水养鱼法”，是指不向水体投放任何饲料和化肥，全靠浮游生物等饵料进行养殖的一种方式。由于鱼儿吃水中浮游生物，从而避免了因网箱养鱼水体受到严重污染的状况，实现了保护水生态环境与发展渔业生产的双重目的。从辩证法上看，“白水养鱼法”符合（   ）

A．从实践中获得知识的方法B．高度重视外因作用的方法

C．积极进行量的积累的方法D．着眼于事物的整体的方法

14．丢块石头到水里，水波是逐步递减的，越向外冲击力越小，这就是“涟漪效应”。在现代国际社会，那些市场开放程度小、处于全球化边缘的国家，获益虽然较小，但所受危机的影响也比较小。“涟漪效应”给我们的哲学启示是（   ）

A．世界上的一切事物都与其他任何事物相互联系

B．发展的实质是新事物代替旧事物

C．世界上的一切事物都包含着两个方面D．质变是量变的必然结果

13．“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”（晏殊《浣溪沙》）作者通过“似曾相识”的燕子，写出了时光的流逝，表达了对年华易逝、好景不长的人生感叹。从哲学上看，这句诗反映了（   ）

A．事物是不断发展变化的B．意识是对客观事物的正确反映

C．任何事物都是与时间相联系的D．过去的事物是未来事物的生长点

12．认识运动的反复性和无限性表明（  ）

A．真理是不断向前发展的B．真理和谬误是相伴而行的

C．人类永远不可能获得真理D．认识运动是圆圈式的循环运动

11．对“真理面前人人平等”理解正确的是（  ）

A．在对同一对象的不同认识中，真理只有一个

B．真理对任何人都是平等的C．任何人都必须承认认识的真理性

D．在真理面前任何人都是平等的

10．真理的基本属性是（  ）

A．客观性 B．无限性  C．反复性  D．条件性

9．真理和谬误的关系表现在（  ）

①真理与谬误有明确的界限 ②二者互为因果关系

③真理与谬误在一定条件下可以相互转化④真理就是谬误，谬误就是真理

A．①②  B．③④  C．①③  D．②④

8.实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。这主要说明实践具有（  ）

A．客观物质性 B．社会性  C．主观能动性  D．历史性