20．西晋杜育的《荈赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后，形成了以下四种意见，其中最合理的是

A．文学作品不具有史料价值，不能以此确定茶的起源

B．文学作品虽是社会生活的反映，仍不能据此确定茶起源于晋代

C．唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著，应据此确定茶起源于唐代

D．传说神农氏发现了茶，可据此确定茶起源于神农氏时期

19.宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今(雕)板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明

A．藏书成为人们追求的时尚　　　　　　　　　 B．儒者地位迅速提高

C．技术进步推动了文化发展　　　　　　　　　 D．儒学得到广泛传播

18．“嫦娥一号”卫星成功进入地月转移轨道，离不开运载火箭更离不开火药的作用。中国古代最早把火药使用于军事是在

A．东晋南朝　　　　　 B．唐朝中期　　　　 C．唐朝末期　　　　 D．宋元时期

17．明清时期，以“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。右图是明清文人画的代表作之一。这类作品所表现的是

A．个人的情感　　　　 B．真实的景象

　　 C．多彩的生活　　　　 D．繁盛的社会

16．康熙帝特别尊重喇嘛教所产生的积极作用主要是

A．加强了汉族与蒙、藏两族的政治联系

B．加快了蒙、藏两族地区经济文化发展

C．缓和了满、汉和蒙、藏的民族矛盾

D．有利于中央对蒙、藏地区的统治

15．有人曾经作诗赞叹；“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”其中“长策”是指唐太宗

A．慎用刑法　　　　 B．轻徭薄赋　　　　　 C．完善科举　　　　 D．重视纳谏

14．“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是

　　 A．格物致知　　　　 B．尊崇道统　　　　 C．心外无理　　　　 D．经世致用

13．“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？

A．朱熹　　　　　　 B．李贽　　　　　　 C．陆九渊　　　　　 D．黄宗羲

12．宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A．从矛盾对立转换出发　　　　　　　　　 B．从天人感应出发

C．从万物本源出发　　　　　　　　　　　 D．从人的本性出发

11．董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容，后代统治者的下列行为中不属于这一理论的反映的是

A．即位要举行祭天仪式　　　　　　　　　 B．确立“家天下”的世袭制

　　 C．把自然灾害与天意相结合　　　　　 　　　D．在诏书中常用“奉天承运”