0  413465  413473  413479  413483  413489  413491  413495  413501  413503  413509  413515  413519  413521  413525  413531  413533  413539  413543  413545  413549  413551  413555  413557  413559  413560  413561  413563  413564  413565  413567  413569  413573  413575  413579  413581  413585  413591  413593  413599  413603  413605  413609  413615  413621  413623  413629  413633  413635  413641  413645  413651  413659  447090 

3.“得无……乎”“得无……耶”

 表示对某种情况的推测,意思是“恐怕……吧?”“莫非……吧?”“该不会……吧?”。

 如:以敬父而见罚,得无亏大化乎?(北京卷8题)

 译文:因敬爱父亲而受罚,这样恐怕会有伤教化吧?

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2.“是以”

 “是以”,是“以是”的倒装,可译为“因为这个”“因此”,这里“是”是指示代词。

 如:颍川由是以为俗,民多怨仇。(北京卷8题)

 译文:颍川人从此相互告发成风,百姓间多仇恨。

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 固定句式,也叫固定结构,或者称凝固结构,是指那些结构比较固定的习惯句式。

1.“莫如”“莫若”

 意思是“没有……比得上”“莫如”“不如”。

 如:日待哺于东南之转饷,浙民已困,欲救此患莫若屯田。(全国I卷11题)

 译文:每天等着吃从东南地区运来的军粮,浙地人民已经困乏,要解救这一患难不如屯田。

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就是名词谓语句。常见的有五种形式:1.用“者”或“也”表判断;2.直接表示判断,即既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断;3.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断;4.用动词“为”“是”表判断;5.用“非”“未”“弗”“无”“莫”等表示否定的判断。

 2008年考查了直接表示判断,即既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。这实质上是“者”“也”表判断的一种省略式。

 如:况,吴人,恃才少所推可。(浙江卷15题)

 这里“况,吴人”便是,这实质是“况,吴人也”或说“况者,吴人也”的一种省略式。译文:(顾)况,是吴地人氏,自恃有才华,很少有他推荐认可的诗文(或诗人)。

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可分两种形式:用疑问代词(谁、何、曷、胡、安、孰、焉等)提出问题,用疑问语气词(乎、欤、耶、哉等)提出问题。2008年高考考查了用疑问代词提出问题。

如:比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君说之,故臣能之也。(天津卷15题)

全句可译为:等到一年,朝廷的臣子饿得面有黑黄色。这是什么缘故呢?君主喜欢这样,所以臣子能这样做。

2008年高考文言文翻译题中的热点句式类析(下)

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2.动词本身表被动

如:罪细且不容,巨猾乃置不问,陛下不出伯献,臣不敢奉诏。(安徽卷11题)

“罪细且不容”句中的动词“容”,表被动。译文:罪轻的人尚且不被宽容,罪重的人竟然放过而不去问罪,如果陛下不放逐程伯献,我就不能接受诏令。

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常见的有五种形式:用介词“于”“受……于……”表被动,用“为”“为……所……”表被动,用“见”“见……于……”表被动,用介词“被”表被动,动词本身表被动。2008年高考考查了两种。

1.用“见”“见……于……”表被动

如:及得召见,遂见亲信。(江苏卷9题)

“及得召见”中的“见”,是动词,是接见、召见的意思;“遂见亲信”中的“见”,副词,表被动,含“被、受、受到”的意思。译文:到获得皇帝召见,便受到皇帝亲近信任。

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这是比照现代汉语而言。文言文句子的语序变化,常见的有四种:宾语前置、介词结构后置、主语后置、定语后置。2008年高考考查了两种。

⒈宾语前置句

如:①近日之事,衅难将成,赖陛下英明速断,故罪人斯戮。(全国卷Ⅱ11题)

这个文言句子中的“罪人斯戮”是“戮罪人”的宾语前置句式,与“唯命是听”“唯才是举”一类句式的特征相同。若译成“罪人严惩了”,则不符合要求,应译成:严惩了罪人。译文:近日的事,祸端将要酿成,幸亏陛下英明果断,因而严惩了罪人。

②陈人欲战,蛮奴撝之曰:“老夫尚降,诸君何事!”众皆散走。(辽宁卷11题)

“诸君何事!”即“诸君事何!”,代词宾语“何”前置。译文:陈国人想要应战,任蛮奴挥手呵斥说:“我尚且投降了,各位要做什么!”众人都四散逃跑。

⒉介词结构后置

如:①欲潜师就尚于江南,并兵御之。(江苏卷9题)

“欲潜师就尚于江南”中的“于江南”是介词结构后置,即“欲潜师于江南就尚”。译文:想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢,合并兵力抗击敌人。

②力不足,死焉,职也。(上海卷19题)

“焉”用在动词之后(常在句末),相当于介词“于”加上代词“之”,可译为“在这里”“在那里”“在这件事上”。“死焉”即“死于之”,这里介词结构“于之”译为现代汉语,可不变语序,作补语。不过,介词结构后置译成现代汉语时,一般都作状语。译文:(抵抗的)力量不够,死在这件事情上(在这里),也是你的职分。

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7.综合省略

 这是指在一个文言文句子中有两种或两种以上的省略现象。

 如:章君之子若孙,当夙夜以继志为事,毋丰己以自私。(湖北卷13题)

 “当……为事”句中的“志”前省略“章君”,定语省略,“为事”前承上文“乃辟塾聘师”,应补上动宾短语“办好义塾”,译文才文通字顺。译文:章君的子孙们应当时时刻刻把继承(章君的)志向(办好义塾)作为自己的事业,不要只使自己富足而自私自利。

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  文言文句式中,省略句是考试的热点句式。2008年,全国18套试卷41道翻译题,其中,浙江、江西、福建、山东、湖南、湖北、四川、安徽、广东等9家考查了省略句。这就给我们一个启示,省略句不可忽视。省略句主要有省主语、省谓语、省宾语、省兼语、省介词等形式。

 ⒈省主语

 如:①既复用,又皆幼君,仕情顿而索寞。(浙江卷15题)

 这里主语“白居易”承上文省略。译文:(白居易)被重新任用后,遇到的又都是年少君主,做官的心情顿时消沉。

 ②吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。(江西卷13题)

 这里“不吾叛也”,主语“他”(尹何)省略。译文:我喜欢他,(他)不会背叛我的。让他去学习为政之道,他也就更加懂得治理封邑了。

 ③用之则行,舍之则藏,惟我与尔赴有夫!(福建卷6题)

 “用之则行,舍之则藏”是两个紧缩复句,即“用之,(我)则行;舍之,(我)则藏”,主语“我”承前一分句宾语省略。译文:任用我,我就推行自己的主张;不任用我,我就退隐。只有我和你能够做到这样吧!

 ④“吾弟,非犹夫人之弟,况为我死,我何生焉!”遂以斧自刎其项。(山东卷13题)

 这里两处省略主语,一处是“况为我死”,即“况(弟)为我死”;一处是“遂以斧自刎其项”,即“(讷)遂以斧自刎其项”。译文:“我的弟弟,不同于众人的弟弟,况且(他)是为我死的,我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。

 ⒉省谓语

 谓语是句子中的核心,人们讲话总是“有所谓”的。若补不出,则无法译出句子“大意”。

 如:①与通都大邑相去远,或二三百里,虽至近亦且半之。(湖北卷13题)

 这里“或二三百里,虽至近亦且半之”中的“或”后省略谓语“达到”,“亦”后省略谓语“有”。译文:与交通便利的大城市相距甚远,有的达到二三百里,即使是最近的,也有将近一半的路程。

 ②兄曰:“无论弟不能樵,纵或能之,且犹不可。”于是速归之。(山东卷13题)

 “且犹不可”,即“且犹不可(樵)”,是说,还是不能去砍柴。这里“樵”,名词活用作动词,砍柴。译文:哥哥说:“且不说弟弟不能砍柴,纵使能砍柴,还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。

 ③永乐元年入朝,留为故官。未几,复谢去。(四川卷11题)

 这里“永乐元年入朝”句中的“入朝”承上句省略谓语“征召”,上句“致仕”,是辞官的意思,所以这里“入朝”前必须补上“征召”,否则,下文“留为故官” 也无从说起。译文:永乐元年被征召入朝,留下担任原来的官职。不久,又辞官离去。

 ⒊省宾语

 如:①且又大购之,皆不获,有司苦之。(湖南卷13题)

 “且又大购之”中“购”后承上文省略“捕”,即“且又大购(捕)之”,就整体而言,动宾短语“(捕)之”作“购”的宾语。译文:并且又大力悬赏(缉捕)盗贼,都不能捕获,主管官吏对这件事情感到苦恼。

 ②然吏民犹疑其不胜而自诬。(湖南卷13题)

 “胜”后省略宾语“审讯之苦”。译文:然而官吏百姓还是怀疑他们(是因为)经受不住(审讯之苦)而自己承认强加给他们的罪名。

 ⒋省兼语

 文言文中省略的兼语,在翻译中,如果不补出来,则文意有时无法理顺。

 如:时陶侃为散吏,访荐为主簿,相与结友,以女妻侃子瞻。(广东卷9题)

 “访荐为主簿”句中的“荐”后省略兼语“之”,即“访荐(之)为主簿”,意思是:周访举荐他(陶侃)做主簿的官职。译文:当时陶侃担任闲官,周访举荐他做主簿的官职,与他结为好友,并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。

 ⒌省介词

 如:我闻忠善以报怨,不闻作威以防怨。(江西卷13题)

 这里“忠善”“作威”前都省略了介词“以”,而“以报怨”“以防怨”中的“以”则是连词,表目的,可译为“来”。译文:我听说过用忠诚善良来减少怨恨,没听说过用威权来防止怨恨。

6.省关联词语

 如:①得志与民由之,不得志独行其道。(福建卷6题)

 这是两个紧缩复句,省略了关联词语“若……则……”,即“(若)得志,(则)与民由之;(若)不得志,(则)独行其道”。译文:(如果)能施展自己的抱负,(就)和天下百姓一起实行自己的抱负;(如果)不能实现自己的抱负,(就)走自己的路。

 ②刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。(安徽卷11题)

 这里“虽得罪,所甘心焉”中,“所甘心焉”前省略了“亦”。关联词语“虽……亦……”,相当于现代汉语中的“即使……也……”,译文:刺史倘若了解百姓的疾苦却不去救助,怎么能执政呢?即使获罪,也是心甘情愿的。

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