16．第一段与文中刻画的人物慕生忠将军有怎样的内在联系？（4分）

    12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

    A．作者论述古圣贤的伟大和死而不朽的原因，是为了说明韩愈“参天地”“关盛衰”，是由于身具浩然之气。

    B．作者肯定了韩愈振兴儒学，端正文风的历史意义，赞颂了他的“忠”“勇”精神，议论中暗寓自己的身世之感。

    C．作者从天道、人事的区别来探讨韩愈生平得失的由来，说他能合于天而乘于人，由此来进一步地肯定他的为人。

    D．作者叙述了韩愈在潮州的政绩、潮州人的缅怀、韩庙修建的经过，接着驳斥了所谓韩愈因被贬一年还不能归而“不眷恋于潮”的观点。

    11．下列各组语句中，本别表现韩愈历史功绩和成败得失原因的一组是

    A．匹夫而为百世师，一言而为天下法

       公去国万里，而谪于潮……其不眷恋于潮也，审矣

    B．谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正

       公至神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也

    C．文起八代之衰……而勇夺三军之帅

       公之所能者，天也；其所不能者，人也

    D．在天为星辰……而明则复为人

       能开衡山之云……而不能使其身一日安之于朝廷之上

    10．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

    A．而不能弭皇甫槟、李逢吉之毁谤     弭：消除

    B．文起八代之衰，道济天下之溺       济：渡过

    C．民欢趋之，卜地于州城之南七里     卜：选择

    D．没而有知，其不眷恋于潮也，审矣   审：清楚

    8．下列表述完全符合原文意思的一项是

    A．宣纸是因宣州宣城产地和明代宣德年间所造的时间而得名，但在命名时间问题上众说纷纭，莫衷一是。

    B．以写于宋元之交的记载小岭制造宣纸的《曹氏宗谱》作为宣纸创始的依据，并不等于此前未见记载或难以查考的最佳宣纸创始期就不存在。

    C．青檀皮因整个纤维长度十分接近而成纸匀度十分好，决定了宣纸成为中国书画浓淡相宜、满纸云烟水汽的最佳用纸。

    D．得天独厚的地理环境决定了主要原料青檀皮的质量，再加上宣纸选料的讲究，从而使宣纸成为绝无仅有的真宣。

    7．下列对“在我看来，宣纸的创始期只能存疑，尚难以有令人信服的定论”的原因的解说不准确的一项是

    A．西汉早期已有不同原料造就的纸，作为最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物，在当时也有可能被用来造纸。

    B．晋代便有类似于宣纸的以楮皮、麻、竹为原料的纸张诞生，作为最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮在当时也有可能用于造纸。

    C．出土表明，既然魏晋时楼兰、武威、敦煌等地造纸尚有不同原料的纸，那么这些地方也有可能选用最适于造纸的青檀皮制造宣纸。

    D．如果宣纸是唯一以青檀皮为原料作为标志，那么唐代宣州贡纸除楮皮所造外，其中更应有以青檀皮为原料造的真宣纸。