1.死
题目的规定性,是不可违背的要求,违背了要扣分,甚至导致偏题、离题。
2005年北京的的作文题是“说‘安’”,明确说写成一篇议论文,结果有一名考生写成记叙文,文笔相当好,但由于不符合文体要求,得分很低,希望大家记住这个惨痛教训。
主体
主旨
死 表达
材料有明确规定
语言
标题
字数
2.全面:
要考虑到材料中提到的各个方面,而不能疏漏。
在材料作文审题过程中,‘‘准确”“全面”必须同时考虑,缺一不可。
下面是契诃夫小说《打赌》的故事梗概,谈谈你从中受到的启迪。
一个银行老板和一位有文化的人打赌,要是哪个人能在一间屋子里老是看书,不出去,不跟人来往,这样一直住满十五年,他愿意输给他两万卢布。于是,一场为期十五年的赌赛开始了。他们立了契约,那位文化人住进了一间房子,需要什么东西,只要写张条子放在窗口,银行老板就会派人替他送去。他在屋里静静地读书,文学、历史、传记、哲学和自然科学方面的书他都读。然而,奇怪的是,当那位文化人读了近十五年的书快要期满时,他经过一番深思,居然不要那笔巨款,毅然走了了那间房子。
从材料中至少可以提炼出三个观点:
(1)知识比金钱更重要。
(2)只有投身生活,才能创造财富。
(3)知识+为社会造福=有价值人生。
单独看三个观点都有道理,都能成立,加实例和必要的分析,都能写出好文章,但仔细剖析材料的内在联系后便会发现,三个观点一个比一个更深入、更准确、更全面,因而一个比一个更接近材料的本质含义。从表面上看,材料中的文化人在静心读了十五年书后,居然不要那笔巨款,这不是说他把获取知识看得比金钱更重要吗?这个观点当然有道理。但如果再想下去,徒有满腹经纶,而不能去运用,那么这知识对自己,对社会又有何意义?充其量只能是个活书橱而已。这样看来,“只有投身生活,才能创造财富”。但如果仅仅为自己个人创造财富,那你的人生价值又在哪里呢?对此,材料中的文化人是“经过一番深思”的,结果他终于悟出了一个深刻的道理:只有把所学的知识用于为社会造福,才能创造一个有价值的人生。这样联系起来一分析,审题才会准确、全面。
(二)识死辨活,死中求活
1.准确:
剖析材料的内在联系,抓住材料中的关键语句,找准最能表现材料本质的意思。
27.恐惧
熊审判作恶多端的狐狸,让一只幸存的母鸡出庭作证。鸡梳啄着被咬断的翅膀,想到死去的同伴,暗自发狠:“一定如实控诉……”
可走进法庭一想,狐狸终归是狐狸,诡计多端,有可能蒙混过关,于是又胆怯了。心想:“我如果放过了他,他一定会感恩戴德,将来一定会惠及我和我的子孙……”想到此便对法官说:“我是被咬伤了,我的同伴是被咬死了,可我当时吓昏了,无法肯定凶手是狐狸,也许是鼬,或者是狸子,他们都是鸡的死对头……”狐狸听了,仔细瞧看,他认准了这只肥母鸡。嘴里流下了涎水。
26.面具
如果你注意一下就会发现,那些表面最富男子汉风度的人,内在性格往往有软弱和柔顺的一面。有些做领导工作的人在单位里冷颜铁面,不苟言笑;回到家里却打水扫地下厨房,哄孩子逗老婆,温顺得像只猫。据说“二战”期间,战争罪犯墨索里尼一向以严酷和残忍令属下不寒而栗。一次他的一位属下推门进了墨索里尼的居室,却看见墨索里尼趴在地上,让自己的小孙女当马骑。其实每个人的性格都包括刚和柔两方面。这两方面只有在个人的意识行为中同时得到发展和展现,人格才能达到和谐平衡,人为地压抑一方面,就会造成人格的扭曲。
25.快乐与金钱
有一个农夫,日出而作,日落而息,辛勤耕作于田间,日子过得虽够不上富裕,倒也和美快乐。一天,农夫在田里偶然挖到了一个价值连城的金罗汉,他的家人和亲友都为此高兴不已。可农夫却闷闷不乐,整天心事重重,愁眉苦脸的样子。别人问他:“你已经成了百万富翁,还有什么不满意的呢?”农夫回答:“我在想,另外17个罗汉在哪儿?”
得到了一个金罗汉,却失去了生活的快乐,看来,有时真正的快乐与金钱无关。
24.换个角度
波涛汹涌的大海茫茫无际,一艘帆船在波峰浪谷间颠簸起伏,危在旦夕。一位年轻的水手爬向高处去调整风帆的方向,他向上爬的时候犯了一个错误,低头向下看。浪高风急使他非常恐惧,腿开始发抖,身体失去了平衡。这时一位老水手在下面大喊:“向上看,孩子,向上看!”这个年轻的水手按他说的去做,重新获得了平衡,将风帆调好。船终于驶向了预定的航线,躲过了一场灾难。
向下看,风高浪急;向上看,天阔地宽。处在同一环境,角度不同,结果就会大不一样。正如两个人看到桌子上放着半杯水,悲观者愁眉苦脸地说:“唉,只剩下半杯水。”乐观者喜出望外地喊:“哇,还有半杯水。”
生活中,我们要怀着乐观者的心态,换个角度看问题,才能放眼长远,走出成功的每一步。
23.慷慨
美国南部的一个州,每年都举办南瓜品种大赛。有一个农夫的成绩相当优异,经常是首奖及优等奖的得主。他得奖之后,毫不吝惜将得奖种子分送给街坊邻居。有一位邻居就很讶异地问他:“你的奖项得来不易,每季都看你投入大量的时间和精力来做品种改良,为什么还这么慷慨地将种子送给我们呢?难道你不怕我们的南瓜品种因而超越你的吗?”这位农夫回答:“我将种子分送给大家,帮助大家,其实也就是帮助我自己!”
原来,这位农夫所居住的城镇是典型的农村形态,家家户户的田地都比邻相连。如果农夫将得奖的种子分送给邻居,邻居们就能改良他们南瓜的品种,也可以避免蜜蜂在传递花粉的过程中,将邻近的较差的品种转而污染自己,这位农夫才能够专心致力于品种的改良。相反的,若农夫将得奖的种子私藏,则邻居们在南瓜品种的改良方面势必无法跟上,蜜蜂就容易将那些较差的品种污染给自己,他反而必须在防范外来花粉方面大费周折而疲于奔命。
就某方面来看,这位农夫和他的邻居们是处于互相竞争的形势。然而在另一方面,双方却又处于微妙的合作状态。事实上,在当今世界,如此既竞争又合作的关系日益明显。今天,许多企业为了降低单独投资的风险,或是为了强化市场竞争的资本,纷纷寻求同行之间的相互支援。
22.细节
中日甲午海战前,日本间谍化妆到中国军舰上侦察。当时,中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本,举国上下一片陶醉,以为中日海战,中方必胜无疑。可是那个日本间谍看到中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子,就把这个细节写在情报中,并由此分析道:这是一支纪律松弛、管理混乱的军队,不会有强大战斗力。果然,海战一开,中方惨败,几乎全军覆没,先进的军舰也都成了日军的战利品。
抗日战争期间,华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问,他先到国统区,国民党用一顿800大洋的盛宴来款待他。他后到延安,毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风,这一奢一俭,使他看清了国民党“前方吃紧,后方紧吃”的不可挽回的腐败堕落;看清了共产党上下一心艰苦抗战的无法遏止的勃勃生机。从此,他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上,就坚定不移地站在中国共产党一边。明朱棣发动靖难之役时,解缙与胡广、吴溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺七位名士相约要为建文皇帝死节,以标千古风节。退下来后,解缙便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡广是什么动静。”家人回来说“没什么动静,见大人问‘猪喂了没有’?”解缙听了这话,心里猛一轻松,说“一猪尚不肯舍,况肯舍生命乎?”于是心安理得地活了下来。最后,只有方孝孺壮烈而死,周是修被杀,王艮服毒自尽,而胡广等四位,老老实实做了“贰臣”。
20.枷锁
我多么惊讶――当我在乡下看到一个老农把一匹高高大大的白马拴在一个细细短短的木桩子上。“它会跑掉的。”我担心地对老农说。老农呵呵一笑,十分肯定地告诉我说:“才不会哩!”他说这匹马还是小马驹的时候,就给拴在这个木桩上了。“一开始,它撒野地要从那木桩上挣出来。可是,那时它的劲儿忒小,折腾了一阵子还是在原地打转转,它就蔫了。后来,它长大了,却再没心思跟那个木桩斗了。有一回,我来喂它,故意把饲料放在它刚好够不着的地方,可它只是‘咴咴’叫了两声,脑袋就蔫耷了。――你说,它多乖!”
我恍悟。原来,约束这匹马的不是那截细细短短的木桩,而是它用奴性建筑的牢狱,用惯性打造的枷锁。
21习性
法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”试验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性,总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到
法伯在实验笔记中写下了这样一句耐人寻味的话:在这么多毛毛虫中,其实只要有一只稍与众不同,便立刻会避免死亡的命运。
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