第一节 声音的产生和传播
正在发声的物体叫作声源。敲击的锣鼓、拨动的琴弦、鸣响的喇叭等物体，都是声源。这些物体为什么能够发声呢？声音又是怎样传播的呢？
一、声音的产生
思考与讨论
1. 一边说话一边触摸自己的喉部，你会发现什么？
2. 给你一把钢尺，你如何让它发出声音？
活动 物体如何发声？
1. 用橡皮槌敲击音叉，音叉会发出声音。用手触摸正在发声的音叉，有什么感觉？请描述你的感觉。
2. 用橡皮槌敲击音叉后，如果迅速将发声的音叉触及玻璃器皿中的水面，水面会出现什么现象？先猜测再操作，观察并描述现象，如图1.1.1(a)。
3. 用胶带把乒乓球和线的一端粘在一起，将乒乓球悬挂起来。用橡皮槌敲击音叉后，如果迅速将音叉与乒乓球轻轻接触，会发生什么现象？根据前面的经验，先猜测再操作，观察并描述现象，如图1.1.1(b)。
观察到的现象与猜测一致吗？怎样分析和解释观察到的现象呢？

我们说话时声带在振动，钢尺发声时在振动，音叉发声时在振动，蝉可以通过腹部膜的振动发出响亮的鸣叫(图1.1.2)……大量事实告诉我们，声音都是由物体的振动产生的。声源之所以发出声音，是因为它在振动，如果振动停止了，声音也就不会产生了。


视窗 中国古代音乐瑰宝——曾侯乙编钟
1978年出土于湖北随州曾侯乙墓的曾侯乙编钟，是目前保存最完好、铸造最精美的一套战国时期编钟，其铸造技术之高超、音乐性能之良好，举世罕见，显示了中国古代高度发达的科学文化和艺术水平。
如图1.1.3所示，全套编钟共图4件。整套编钟的音域可跨5个半八度，其音列是通行的C大调，能演奏五声、六声或七声音阶的乐曲。
出于对文物的保护，自出土以来，曾侯乙编钟原件一共只奏响了3次，现在用于演奏的编钟都是复制品。用复制品重新奏响曾侯乙编钟，也是对中华礼乐文明的一种活化传承。

二、声音的传播