12．月亮是古人的一种生活方式，日常审美，是中国传统文人共通的精神素质和心理习惯。下列带“月”的诗句中蕴含有规律的客观性和普遍性这一哲理的是：

A．残月色不改，高贤德常新　　　　 B．床前明月光，疑是地上霜

C．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺　　 D．今人不见古时月，今月曾经照古人

11．恩格斯说：“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可现象的。”这说明了：

A．物质是运动的主体　　　　 B．运动是物质的存在方式

C．运动都是有条件的　　　　 D．物质和运动是不可分的

10．“当人类砍倒一棵树的时候，文明开始了；当人类砍倒最后一棵树的时候，文明结束了”。这句话的哲学启示是：

A．自然界是永恒运动变化发展着的　　　　　 B．人能够认识规律和利用自然规律

C．人类应全面看待自身活动的影响　　　　　 D．广大人民群众是人类文明创造者

9．马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。马克思主义与中国具体实际相结合不断结出理论硕果。下列属于马克思主义中国化最新成果的是：

①毛泽东思想　　 ②邓小平理论　　 ③“三个代表”重要思想　 ④科学发展观

A．①②③　　 B．②③④ 　　　C．①②④　　 D．①②③④

8．马克思主义哲学的产生，实现了哲学史上的伟大变革，是人类认识发展结出的丰美硕果。之所以这样说，是因为马克思主义哲学第一次实现了：

A.唯物主义和唯心主义的有机结合　　　　 B.唯物主义和形而上学的有机结合

C.辩证法和形而上学的有机结合　　　　　 D.唯物主义和辩证法的有机结合

7．2010年4月6日，全党深入学习实践科学发展观活动总结大会在京举行。科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是时代的精神上的精华。之所以说科学发展观是时代的精神上的精华，是因为：

①它正确地反映了时代的任务和要求　 ②它是人们想问题、办事情的出发点　

③它正确地总结了时代的实践经验和认识成果④它是时代的经济和政治在精神上的反映

A．①②　 B．①③　　　 C．②④　　 D．③④

6．“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法：

A．是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动性

B．是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天

C．是辩证唯物主义观点，它坚持人与规律的统一

D．是机械唯物主义观点，它割裂了人和自然的关系

5．中国明代的王守仁在一次春游时说．“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”下列说法，与王守仁的观点相一致的是：

①万物皆备于我 ②生死有命，富贵在天 ③物是观念的集合 ④人病则忧惧，忧惧则鬼出

A．①②　　 　B．①③　 　　　C．②④　　 　D．③④

4．2010年举办上海世博会，是党中央、国务院站在新的历史起点上，根据中国经济社会发展的新形势、新任务，从实践科学发展观、构建社会主义和谐社会的总体要求出发，作出的一项重大决策。这体现了：

A．物质与意识不可分割　　 B．物质与意识的性质不同

C．思维与存在具有同一性　 D．思维是对存在的正确反映

3．当前一些地方封建迷信活动沉渣泛起，如占卦算命、求神问卜等。这些活动给人们的工作、生活带来极大的危害。一些人甚至被致疯、致残、致死，造成人间悲剧，严重扰乱了社会公共秩序和改革发展的稳定局面。对于迷信思想，我们必须反对，这是因为：

A．迷信思想和行为是脱离现实的　B．人们的活动受世界观的支配

C．哲学是系统化科学化的世界观　 　D．世界观来源于人们的实践活动