4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　 )

A.范景淳请求李疑收留他，是因为李疑有“好周人急”的美名。

B.范景淳后来卧床不起，李疑侍候如同亲人，没有丝毫厌烦的神情。

C.李疑前往旅店取范景淳留下的行囊，为了避嫌，还特意请求邻人一同前往。

D.李疑用范景淳留下的钱为他办完丧事，把剩下的钱悉数还给了他的两个儿子。

3.下列全部表现了李疑有“古义勇风”的一组是(　　 )

①旦暮执其手，问所苦。

②为刮摩浣涤，不少见颜面。

③我死，恐为他人得，何益乎？

④却弗受，反赆以货。

⑤人怠之，弗舍。

⑥出私财买棺，殡于城南聚宝山。

A.①②④⑥　　　 B.②③④⑤　　　　 C.①③⑤⑥　　　　 D.②④⑤⑥

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是(　　 )

A.　 李疑以尚义名于时

不拘于时，学于余

B.　 躬为煮糜炼药

为汉家除残去秽

C.　 二子以米馈，却弗受

以地事秦，犹抱薪救火

D.　 名士大夫咸喜与疑交

契丹与吾约为兄弟

1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(　　 )

A.我不幸被疾矣　　 被：遭受　　　　 B.疑许诺，延就坐　　　 延：邀请

C.籍其数而封识之　 籍：记录　　　　 D.人于是多疑　　　　　 多：更加

137．李疑传

李疑以尚义名于时，独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人怠之，弗舍。杖踵?①疑门，告曰：“我不幸被疾矣，人莫我舍。闻君义甚高，能假我一榻乎？”疑许诺，延就坐，迅除明爽室，具床褥炉灶，使寝息其中。征医视脉，躬为煮糜炼药。旦暮执其手，问所苦，如侍亲戚。既而疾滋甚，不能起，溲屎污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为？”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎？”疑遂求其里人偕往，携而归。面发囊，籍其数而封识之。数日景淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊，寄其里人家。书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆?②以货，遣归。人于是多疑，名士大夫咸喜与疑交。

宋学士曰：“吾与疑往来，识其为人。疑愿士?③，非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事，乃有古义勇?④风。是岂可以貌决人材智哉？语曰：举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。”

注：①踵：走到。②赆：赠送的财物或路费。③愿士：温和、老实的人。

④义勇：偏义复词，偏指“义”。

5．(1)皇帝向来厌恶这个人，不授予他应得的官职。赵普极力请求授予，皇帝大怒道：“朕就是不给他升官，你怎么办？”

(2)惩处赏赐是国家的惩处和赏赐，不是陛下一人的惩处和赏赐，难道能够因个人的喜怒独断它吗?

参考译文：

有一位建立了功业应当升官的人，因皇帝向来厌恶他，不授予他应得的官职。赵普极力请求授予，皇帝大怒道：“朕就是不给他升官，你怎么办？”赵普说：“刑法是用来惩罚有罪之人的，赏赐是用来酬报有功之臣的。惩处赏赐是国家的惩处和赏赐，不是陛下一人的惩处和赏赐，难道能够因个人的喜怒而独断吗？”皇帝听不进去，起身离开，赵普紧跟着。皇帝入宫后，赵普站在宫门外，很久没有离去，皇帝最终听从了他的请求。

参考译文：

平阳侯曹参，沛县人。秦朝时曹参做沛县的狱掾，萧何做主吏，他们在县里已是有名望的官吏了。

曹参起初卑贱的时候，跟萧何关系很好；等到各自做了将军、相国，便有了隔阂。到萧何临终时，萧何向孝惠皇帝刘盈推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉朝的相国，做事情没有任何变更，一概遵循萧何制定的法度。曹参从各郡和诸侯国中挑选一些质朴而不善文辞的厚道人，立即召来任命为丞相的属官。对官吏中那些言语文字苛求细微末节，想一味追求声誉的人，就斥退撵走他们。曹参自己整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事，上门来的人都想有言相劝。可是这些人一到，曹参就立即拿美酒给他们喝，过了一会儿，有的人想说些什么，曹参又让他们喝酒，直到喝醉后离去，始终没能够开口劝谏，如此习以为常。相国住宅的后园靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天饮酒歌唱，大呼小叫。曹参的随从官员们很厌恶这件事，但对此也无可奈何，于是就请曹参到后园中游玩，一起听到了那些官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音，随从官员们希望相国把他们召来加以制止。曹参反而叫人取酒陈设座席痛饮起来，并且也高歌呼叫，与那些官吏们相应和。曹参见别人有细小的过失，总是隐瞒遮盖，因此相府中平安无事。

曹参的儿子曹窋(zhuó，琢)做中大夫。汉惠帝埋怨曹相国不理政事，觉得相国是否看不起自己，于是对曹窋说：“你回家后，试着私下随便问问你父亲说：‘高帝刚刚永别了群臣，皇上又很年轻，您身为相国，整天喝酒，遇事也不向皇上请示报告，根据什么考虑国家大事呢？’但这些话不要说是我告诉你的。”曹窋假日休息时回家，闲暇时陪着父亲，把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。曹参听了大怒，打了曹窋二百板子，说：“快点儿进宫侍奉皇上去，国家大事不是你应该说的。”到上朝的时候，惠帝责备曹参说：“为什么要惩治曹窋？上次是我让他规劝您的。”曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上您和高帝谁强？”惠帝说：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹参说：“陛下看我和萧何谁更贤能？”惠帝说：“您好像不如萧何。”曹参说：“陛下说的这番话很对。高帝与萧何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手，我等谨守各自的职责，遵循原有的法度而不随意更改，不就行了吗？”惠帝说：“好。您休息休息吧！”曹参做汉朝相国，前后有三年时间。他死了以后，被谥为懿侯。曹参之子曹窋接替了他父亲的侯位。百姓们歌颂曹参的事迹说：“萧何制定法令，明确划一；曹参接替萧何为相，遵守萧何制定的法度而不改变。曹参施行他那清净无为的做法，百姓因而安宁不乱。”

太史公说：曹相国曹参的战功之所以如此之多，是因为他跟淮阴侯韩信一起共事的缘故。等到韩信被消灭，列侯成就的战功，唯独曹参据有其名。曹参作为汉朝相国，极力主张清净无为，这完全合于道家的学说。百姓遭受秦朝的酷政统治以后，曹参给予他们休养生息的时机，所以天下的人都称颂他的美德。

4．A(“有了深交”错)

3．B　

2．C(却／才)　

1．A(除：任命官职)