4.鲁迅先生说：“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”

文中的：

⑴“脂粉”是指：_____________________

_____________________________________

⑵“筋骨和脊梁”是指：_______________

_____________________________________

⑶“状元宰相”是指：_________________

_____________________________________

⑷“中国人”是指：___________________

_____________________________________

3.“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁、”句中的“脂粉”的修辞方法和含义是 (　 )

A.借代，指为国民党反动派涂脂粉的人。

B.借喻，比喻国民党反动派的御用文人。

C.借代，指国民党反动派的欺骗宣传。

D.借喻，比喻国民党反动报刊上的欺骗宣传。

2.填空。

⑴议论有两种方式，它们是________和________。前者是_____________________

____________________________________，后者是______________________________

____________________________________。

⑵驳论文章围绕批判对方片面的、错误的甚至反动的论点，常采用三种方法，它们是 ________、________、________。

⑶《中国人失掉自信力了吗》一文中，作者所批驳的敌论点是____________________。作者所采取的批驳方法是 ___________。

1.选出下列说法有误的一项(　)

A．《中国人失掉自信力了吗》写于1934年，是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观、鼓舞民族自信而写的一篇杂文，后收入《且介亭杂文》集。

B.“正史”即清高宗(乾隆)诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传史史书，也就是后世所说的二十四史。

C.梁启超在《中国史界革命案》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。”意思是说：二十四史不是史书，而是二十四个姓氏的家谱罢了。

D.“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。

5.下列各句中“中国人”的含义与其他三项不同的一项是(　 )

A.于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

B.中国人现在是在发展着“自欺力”。

C.假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“自信力”。

D.如果单据这一点现象而论，中国人的自信其实是早就失掉了。

4.在“□”内给下列语段加上标点符号。

从公开的文字上看起来□两年以前，我们总自夸着□地大物博□是事实□不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实□现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了□却也是事实。

3.对下列加点词语解释有错的一项是(　　 )

A.但不幸的是逐渐玄虚起来了。(玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。)

B.国联就渺茫。(渺茫：离得很远，视觉模糊，看不清楚。)

C.有为民请命的人。(为民请命：为人民保全生命或解除困苦。)

D.一味求神拜佛，怀古伤今了。(怀古伤今：追念古代的事情因现在的事而悲伤。)

2.选出下列词语中没有错别字的一组(　)

A.怀古伤今　为民请命　抹杀

B.悲观论调　求神拜拂　脂粉

C.前扑后继　埋头苦干　渺茫

D.舍身求法　自欺欺人　污蔑

1.下列各组加点字注音全对的一组是(　 )

A.玄虚(xū)　诓骗(kuānɡ)

脊梁(jí)

B.渺茫(miǎo)　省悟(xǐnɡ)

脂粉(zhǐ)

C.笼罩(lǒnɡ)　抹杀(mǒ)

宰相(xiànɡ)

D.慨叹(kǎi)　玄虚(xuàn)

筋骨(ɡǔ)

杂文就是用文艺性笔调，形象化手法来议论说理的文艺性议论文。其写作特征是“大中取小”。立意则“因小见大”。他往往把各种表达方式溶为一体。

☆一显身手