(一)要看清题干，理解题干中概括性论断的含义。这一点，关乎“筛选”的方向，是做题时首先要注意的。如上面案例，能够表现苏琼处事艺术而不是其他方面；是选出说明李广对待部下“宽缓不苛”而不是其他。题干弄错，答案自然也弄错。其次，要吃透题干中概括性论断的含义，把握其范畴、内涵。比如“宽缓不苛”，是说李广 “宽厚和缓不苛刻”，属治军范畴。由此去分析六个句子，就不会很难容易。再如：

以下六句话分别编为四组，全都表现郭永刚直抗上举动的一组是

①盛威临永，永不为动　 ②袖举牒还之　　

③永杖巫，暴日中　　　　 ④必条利病反复

⑤或遂寝而不行　　　　　 ⑥吾知行吾志而已

A．①③⑥　B．②④⑤　C．②③⑤　D．①④⑥

题干中概括性论断“刚直抗上举动”，包含两层含义。一是“抗上”，关键是对上，如果对下就不是。如③郭永杖责巫师，是对下，不符要求。二是“举动”，而不是“想法”之类。如⑥是郭永的心志而不是举动，不符要求。这样筛选就容易多了。

“筛选文中的信息”，能力层次为C级。本考点时要求考生在理解文章的基础上，能够从全文的角度对有关信息材料进行辨别、筛选并提取组合，对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章的理解程度。这一题型在高考中固定下来，对指导学生学习文言文应起到良好的引导作用。要准确地“筛选”信息，在平时学习和应考中解题中，应该注意以下几点：

[案例1]2003年秋季高考全国卷第13题(引文见附录)

下列各组句子中，分别表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”的一组是

A．又令三市店肆皆设帷帐，盛酒食

此人受赂，诚合重诛

B．凡所陈奏，……矩辄以闻

陛下……恐非导德齐礼之义

C．每遇人尽礼，……皆得其欢心

　裴矩遂能廷折，不肯面从

D．矩无所谏诤，但悦媚取容而已

每事如此，天下何忧不治。

[解题思路]A项中第二句只是裴矩强调该罪犯的罪行，C项中第一句是裴矩为人乖张之道，D项是太宗对裴矩敢于讽谏行为的称赞。都不符合题意。

[正确答案]B

[评点与探究]本题考查筛选信息的能力，难度适宜，设题形式新颖，每项包括2条，共8条信息，扩大了信息的容量，值得肯定。此题依旧印证了这样的观念：信息的筛选必须建立在对句子的理解上。句子的理解则应摆到上下文中，从人物的动机，事件的来龙去脉去把握。比如C项“每遇人尽礼，……皆得其欢心”，在上文中有“矩见天下将乱，恐为身祸，每遇人尽礼”，可见裴矩的动机主要是为了在朝代更迭的乱世中，让自己全身远祸，反映的是他为人的乖张，和“佞于隋”搭不上边。再比如A项“此人受赂，诚合重诛”，此句联系后文，从裴矩讲话的完整内容来看，确实表明了他的认为陷人以罪，不合礼义的观点，并使太宗收回成命，是“忠于唐”的表现。但就这句话本身的动机来看，无非是强调该罪犯的罪行，作为接下来讽谏的一个铺垫。看来，如何准确的理解句子的含义是正确筛选的一个必要前提。

[案例2]2002年秋季高考全国卷14题(引文见附录)

下列句子分别编为四组，全都说明李广对待部下“宽缓不苛”的一组是

　　 ①解鞍，令士皆纵马卧

　　 ②得赏赐辄分其麾下

　　 ③专以射为戏

　　 ④士卒不尽食，广不尝食

　　 ⑤诸校尉无罪，乃我自失道

　　 ⑥广军士大夫一军皆哭

　　 A．①③④　 B．①⑤⑥　 C．②③⑥ 　D．②④⑤

[解题思路]第①句“解鞍，令士皆纵马卧”，这是李广的小部队在遭遇匈奴的数千骑兵时，作出的疑兵之计，属军事策略，而非“宽缓”。第②句“得赏赐辄分其麾下”，这是说李广廉洁而爱兵，这当然是“宽缓”的一种典型表现。第③句“专以射为戏”，这是说李广因为“讷口少言”，喜欢以射箭作为消遣的性情。第④讲李广爱兵，同士兵祸福与共，这正是对待部下“宽缓不苛”的表现。第⑤句“诸校尉无罪，乃我自失道”，这一句是李广为了保护部下而将责任全部承担下来之后讲的话，当然反映了他“宽缓不苛”的做法。第⑥句“广军士大夫一军皆哭”，这一句是李广自刭后他的部下的反应，体现了士大夫对他的深切爱戴。虽然事件本身不是李广发出的，但却也是他对部下“宽缓不苛”的侧面反映。

[正确答案]D

[评点与探究] 本题着重考查考生筛选信息、提取信息的能力。当然，这只是一种考查形式，实质上同时还要考查考生对句子的理解。这道题采用给出六个句子分别编为四组，要求考生选择全部表现李广对待部下“宽缓不苛”的一组这一常用方式来进行考查。解答这类试题的思路应当是，首先要理解“宽缓不苛”，即宽厚和缓不苛刻；然后逐句分析六个句子，筛选出符合题干要求的句子，然后再对照编组情况判断选择。句子的分析实质就是对事件性质意义的把握。比如“解鞍，令士皆纵马卧”这一事件的意义和人物动机有关。这是李广的小部队在遭遇匈奴的数千骑兵时，作出的疑兵之计。此时李广的部队如果逃跑的话，必然遭到匈奴的追杀，只有让敌人认为自己只是诱敌的疑兵，才能避免被追杀。这本来与“宽缓不苛”是没有联系的，但如果考生误认为这两句是让部下休息，则对解这道题有一定的干扰。看来所谓筛选实质上仍以理解为基础。把握事件的性质意义是关键。

[案例3]以下句子分别编为四组，能够表现苏琼处事艺术的一组是

苏琼，字珍之，武强人也。幼时随父在边，尝谒东荆州刺史曹芝。芝戏问曰：“卿欲官不？”对曰：“设官求人，非人求官。”芝异其对，署为府长流参军。除南清河太守。零县民魏双成失牛，疑其村人魏子宾，送至郡，一经穷问，知宾非盗者，即便放之。密走私访，别获盗者。从此畜牧不收，多放散，云：“但付府君。”有邻郡富豪将财物寄置界内以避盗，为贼攻急，告曰：“我物已寄苏公矣。”贼遂去。琼性清慎，不发私书。道人道研为济州沙门统，资产巨富，在郡多有出息，常得郡县为征。及欲求谒，度知其意，每见则谈问玄理，应对肃敬，研虽为债数来，无由启口。其弟子问其故，研曰：“每见府君，径将我入青云间，何由得论地上事？”郡民赵颍曾为乐陵太守，八十致事归。五月初，得新瓜一双自来送。颍恃年老，苦请，遂便为留，仍致于听事梁上，竟不剖。人遂竞贡新果，至门间，知颍瓜犹在，相顾而去。天保中，郡界大水，人灾，绝食者千余家。琼普集部中有粟家，自从贷粟以给付饥者。州计户征租，复欲推其贷粟。纲纪谓琼曰：“虽矜饥馁，恐罪累府君。”琼曰：“一身获罪，且活千室，何所怨乎？”遂上表陈状，使检皆免，人户保安。迁左丞，行徐州事。旧制以淮禁不听商贩辄度。淮南岁俭，启听淮北取籴。后淮北人饥，复请通籴淮南，遂得商估往还，彼此兼济，水陆之利，通于河北。

　 ①知宾非盗者，即便放之。

　②密走私访，别获盗者。

③每见则谈问玄理。

④仍致于听事梁上。

⑤遂上表陈状。

　A．①③　　B．②④⑤　　C．③④　　D．①②⑤

[解题思路]解题的关键是对“处事艺术”内涵的理解，在分析各句，选出符合的。第①句“知宾非盗者，即便放之”，知道别人抓错人了，马上释放，是有错就纠的品质和果断的处事方法，不是“处事艺术”，由此排除A D；第②句“密走私访，别获盗者”，为探案而亲自微服私访，是一种工作的办法；第⑤句“遂上表陈状”，是一种工作程序，也非“处事艺术”。

[正确答案] C

[评点与探究]此题考查文意的把握和信息的筛选。选文中有两个故事是最有意思的。一个故事说的是，有个叫道研的僧人，十分富有，且放高利贷，并要郡里协助他征收。每次为收债的事来找苏琼；苏琼每次都与他谈经论佛，态度十分恭敬，道研追债的事无从开口。道研的弟子问其故，道研说：“每次见到府君，直接将我捧入青云间，哪有机会谈论人间的事呢？”另一个故事说的是，有个曾当过乐陵太守的郡民，叫赵颖的，年已八十，在五月初瓜儿成熟时，新鲜摘了两个送给苏琼。赵颖自恃年老，一定要苏琼收下，这样，苏琼就只得收下了。郡民听说苏琼也会收受礼品的，于是，众人也送来新鲜瓜果。不过，当众人捧着瓜果来到他的办公厅门前时，却看见有两个瓜并没有剖开，就挂在办公厅的屋梁上。众人知道那是赵颖送的瓜，自己再送也没有意思了，于是，就面面相觑而离开。这两个故事，充分反映了苏琼的“处事艺术”。这里首先就要理解什么是“处事艺术”。所谓“处事艺术”，就是处理问题的巧妙的方式方法。按照题干要求筛选，是做对题的前提。而题干的要求往往落实在几个关键词上。对关键词是一定要花大力气去琢磨透的。

知识归纳与思维探究使用指导

3．读了这段话，你认为子列子不受阳子之粟的原因是什么？

子列子穷，容貌有饥色。客有言于郑子阳者曰：“子列子御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟十秉，子列子出见使者，再拜而辞。使者之，子列子入，其妻望而拊心曰：“闻为有道者，妻子皆佚乐。今妻皆有饥色矣，君过而遗先生食，先生又辞，岂非命也哉!”子列子笑而谓之曰：“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遗我粟也，其罪我也，又将以人之言，此吾所以不受也。且受人之养，不死其难，不义也；死其难，是死无道之人，岂义哉!”其后，民果作难，杀子阳。子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧，犹不苛取，见得思义，见利思害，况其在富贵乎?故子列子通乎性命之情，可谓能守节矣。

A．子列子通乎性命之情，自甘淡泊，不愿无功受禄，因此不受子阳之粟。

B．子列子预见民将作难而杀子阳，为避免祸及全家，因此不受子阳之粟。

C．子列子认为子阳是无道之人，死其难必将牺牲自己，因此不受子阳之粟。

D．子列子自守节操，不愿苟取，见得思义，见利思害，因此不受子阳之粟。

[点拨]要在文章的全面信息中筛选出有用的信息，有时要善于抓关键句。关于不受阳子之粟的原因，列子自己已经作出了解释：“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遗我粟也，其罪我也，又将以人之言，此吾所以不受也。”分析这句话，就可知A、B、C三项都不合乎此句所说的“不受”的原因。因此D项为正确答案。

案例探究使用指导

2．韩信是秦末汉初著名军事家。下文描写他率领的汗军与赵军的一次战役。由于他善于调动将士的斗志，使战争获得了胜利。请从中筛选出最能解释“军皆殊死战”理由的一句话。

夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道蔽山而望赵军，诚(韩信的字)曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”令其裨将传飧，曰：“今日破赵会食！”诸将皆莫信，详应曰：“诺。”谓军吏曰：“赵已选据便地为壁，且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行，恐吾至险阻而还。”信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。于是信、张耳详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出厅兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不能得信等。欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，只逐乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泯水上，禽赵王歇。

[点拨]“军皆殊死战”可见汉军斗志昂扬。那么，究竟是什么激发了他们的斗志呢？“赵军望见而大笑”可以激发，因为被敌人耻笑是自己的最大的羞辱；“韩信，张耳已入水上军”的确也可以激励斗志，主帅身先士卒，转危为安。但是最主要的应该还是“信乃使万人先行，出，背水陈”。韩信深知“弃之死地而后生”的道理，有意背水布阵，使汉军败无退路，故汉军肯“皆殊死战”。