2. 通过“我”的生存本能与诚信的冲突来写诚信的失落。
1. 将“我”设定为一个石器时代的人
2. 借拟人化的赤兔马之口来评价历史人物:关公的“信”与吕布的“不信”。
建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡,孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。
马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念将军之恩义,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?
赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”
伯喜点头曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于庸人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军,吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰幕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎?”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”
赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。
伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今忠义之士为吾所害,吾何面目见天下苍生?”
后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。
诚信(旧石器时代版)
关键构思
1. 采用古典白话的语言形式。
5. 写两难境况下的考验。在某种特殊情况下,放弃诚信可能是最佳选择,但你偏偏是个恪守诚信的谦谦君子,这时该怎么办?
赤免之死
关键构思
4. 从现代社会人们对“诚信”的态度入手,谈“诚信的失落”是一个普遍的社会问题。
3. “诚信”是人与人相处的基本准则,可以想像没有诚信的人们之间的故事。比如写一篇“欺骗国历险记”,写成《镜花缘》式的荒诞故事,按照欺骗国的道德准则,越没有诚信的人越德高望重,而诚实的人却没有地位。
2. 写一则民间故事。如一个穷孩子到山里砍柴,遇到七个仙女,她们每人都准备送他一件礼物,但孩子只能选择其中的一样,他会选择“诚信”吗?可以重点写孩子的心理斗争:爸妈的教育,其他人的言语行为等。
1. 续写故事。想像年轻人在抛弃“诚信“之后的遭遇和命运。可以设想他凭借另外六背囊,一开始一帆风顺,以后逐渐失去人们的信任,不得不重新回头去打捞“诚信”或在穷困潦倒中终老一生。
58.(15分)以下是五种不同育种方法示意图,请据图回答:
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I(1)图中A
D表示的育种方法的原理是
,A
B
C表示的育种方法与A
D的相比较,其优越性在于
。
(2)图中E过程对种子或幼苗进行相关处理时,最佳作用时期是细胞的 ,请列举一种能引起E过程变化的化学物质 ;F过程最常用的一种化学试剂的作用原理是 。
(3)图中G
J过程中涉及到的生物技术有
。
(4)上图人工种子中的重要结构相当于 ,其培养过程相当于植物个体发育中的 阶段,
要形成性成熟的个体还需经过 过程。
II 采用图中A
D表示的育种方法进行实验,让黄子叶(YY)高茎(DD)豌豆作母本,绿子叶(yy)矮茎(dd)豌豆作父本进行杂交,F1代的基因型为___________,表现型为
。让F1自交得到F2,分别观察统计每一株F1上所结种子,发现其中一株F1上所结种子全为黄子叶,如果这株F1是母本自交造成的,将其全部种子种下去,将会发现F2代
;如果是父本基因突变造成的,则这株F1的基因型为
将其全部种子种下去,将会发现F2代
。如果让绿子叶(yy)矮茎(dd )豌豆作母本,让黄子叶(YY)高茎(DD)豌豆作父本杂交,F1代自交,则最可能是
的原因造成这株F1所结种子全为黄子叶。
2010年邯郸市高三摸底考试
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