0  37726  37734  37740  37744  37750  37752  37756  37762  37764  37770  37776  37780  37782  37786  37792  37794  37800  37804  37806  37810  37812  37816  37818  37820  37821  37822  37824  37825  37826  37828  37830  37834  37836  37840  37842  37846  37852  37854  37860  37864  37866  37870  37876  37882  37884  37890  37894  37896  37902  37906  37912  37920  447090 

17.将下面的材料整合成一个单句,为“人道主义”下定义。(3分)

    ①人道主义起源于欧洲文艺复兴时期

    ②当时的思想家为摆脱经院哲学的束缚提出了这么一种思想体系

    ③它是当时反封建和反宗教的武器

    ④它提倡关怀人、尊重人、以人为中心

答:人道主义是                                                           

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16.为下面一段话拟一个概括性的标题。(不超过18个字)(3分)

从《聊斋志异》这部文言短篇小说集可以看到,蒲松龄将魏晋风流性情层面的“真”发展为更加执着的“痴”,“痴于情”是他人格构成中的基础,并在《聊斋志异》中塑造了一系列痴男痴女的形象;其次,蒲松龄使魏晋风流自我层面的“狂”具有了审美的浓厚意味,以高扬的自我精神傲视一切不合理的世态人情,通过《聊斋志异》塑造了一系列狂生的形象;最后,对魏晋风流超我层面的旷达自然,蒲松龄又通过笔下的人物为其理想的境界加入了和谐浪漫、平凡而又超凡的爱情因素。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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15.补写下列一段话中的空缺的部分。(6分)

“楚辞”兴起于战国时期的楚国,其语言的明显标志之一是大量使用“兮”字,比如:屈原《离骚》中的“              ,春与秋其代序”。唐宋诗文中也有一些              使用“兮”的句子,比如:                                》中的“熊咆龙吟殷岩泉,                ”;苏轼《                》中的“桂棹兮兰桨,                ”。

五、(12分)

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8.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是                               (  )

A.目前我国48%―50%的原油是进口的,为此耗费了各种各样的资源,实际上每一升石油还有很多看不见、没有算进的隐性成本。

B.从长远来看,如果我们对石油进口份额的依赖进一步上升,这将在战略上和主要的西方国家会形成竞争关系。

C.美国人已经看清楚了纯电气车行业这个商机,我们也应该把相当一部分的燃油税收入,转到支持可替代能源或者说节能环保的和耗电的汽车上去。

D.我国80%的进口石油是通过马六甲海峡运过来的,那里海盗极为猖獗,问题非常复杂,必然会在增加石油的运输成本。

杨存中,代州崞县人。魁梧沈鸷,少警敏,诵书数百言,力能绝人。慨然语人曰:“大丈夫当以武功取富贵,焉用俯首为腐儒哉!”于是学孙、吴法,善射骑。宣和末,山东、河北群盗四起,存中应募击贼,积功至忠翊郎。

靖康元年,金人再围汴京,诸道兵勤王,存中与张俊、田师中从信德府守臣梁扬祖以万兵入援,后隶张俊部曲。上问将于俊,俊以存中对。召见,赐袍带。时元帅府草创,存中昼夜扈卫寝幄,不顷刻去侧。帝知其忠谨,亲信之。剧贼李昱据任城,久不克,存中以数骑入,击杀数百人。帝乘高望见,介胄尽赤,意其被重创。召视之,皆污贼血,壮之,饮以酒,曰:“酌此血汉。”存中请复往,帝止之。存中曰:“此贼胆碎,即成擒矣。”遂大破之,复任城,迁阁门祗候。

绍兴元年,从俊讨李成。诸将议,多欲分道进,存中曰:“贼势如此,兵分则力弱,又诸将位均势敌,非招讨督之,必不相为用。”俊然之。整军至豫章,存中率兵数千,首破贼于玉隆观,追至筠州。贼骁将以众十万来援,夹河而营。存中谓俊曰:“彼众我寡,击之当用奇,愿以骑见属,公以步兵居前。”俊从之。存中夜衔枚渡筠河,出西山,驰下击贼,俊以步兵夹攻,俘八千人。诸将夜见存中曰:“战未休,降卒多,忽有变,奈何?非尽歼之不可。”存中曰:“杀降吾不忍。”诸将转告俊,竟夜坑之。乘胜追至九江,成遂遁去。迁宣州观察使。

存中天资忠孝敢勇,大小二百余战,身被五十余创。宿卫出入四十年,最寡过。孝宗以为旧臣,尤礼异之,常呼郡王而不名。父、祖及母皆死难,存中既显,请于朝,宗闵谥忠介,震谥忠毅,赐庙曰显忠,曰报忠。又以家庙、祭器为请,遂许祭五世,前所无也。祖母刘流落蜀、陇,存中日夜祷祠访问,间关数千里,卒迎以归。御军宽而有纪,所用将士,专以才勇选,不私部曲之旧。                       

 (《宋史?卷三百六十七》,有删改)

 

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