9．辛亥革命时期，光复会成员徐锡麟、秋瑾被清政府杀害，血却被老百姓用馒头蘸来治病。(鲁迅《药》)

主要运用角度：革命需要有人挺身而出。精神觉醒比体格强健更重要。

　　8．1931年1月17日，柔石、白莽、冯铿、李伟森和胡也频五位左联革命作家被捕。同年2月7日被秘密枪杀于国民党政府设在上海龙华的特务机关“警备司令部”。其中白莽的哥哥是国民党要员，可以保释白莽，只要白莽肯写悔过书的话。但白莽终究没写，并写了一首诗与哥哥彻底决裂，最终被害。(鲁迅《为了忘却的记念》)

主要运用角度比：生命更重要的。为民请命，为国牺牲，勇者之为。

　　7．能干、强壮的祥林嫂两来鲁镇之后，终于在大雪之夜死去。(鲁迅《祝福》)

主要运用角度：人言可畏。母爱是一种本能。

　　6．1926年3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，制造了屠杀爱国人民的“三一八”惨案。态度温和、始终微笑、敢于反抗广有羽翼的杨荫榆校长的北京女子师范大学学生自治会主席刘和珍也在当时遇害。(鲁迅《记念刘和珍君》)

主要运用角度：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。勇者无畏，勇者无敌。为民请命，为国牺牲，勇者之为。外秀内刚是中国女性的传统。生命的价值在于为理想为信念奋斗。一个国家一个民族需要敢于站出来的人。正确处理情感与理智的关系。

　　5．我国伟大的思想家和文学家鲁迅先生是尊师的典范。鲁迅经常写信给启蒙老师寿镜吾先生，表示问候和敬意，从日本留学回国后也专程去拜访他。鲁迅也常常怀念日本仙台医学院的藤野先生，将藤野先生送给他的照片挂在寓所的壁上以激励自己。日本要出《鲁迅全集》，鲁迅惟一的希望是把《藤野先生》一文编选进去，以示对老师的爱戴和敬佩。(据鲁迅相关介绍)

　　俄罗斯伟大的诗人普希金，从小就喜欢诗歌。他那时最爱朗读诗人茹柯夫斯基的诗篇。以后，当人们称誉他那非凡的才华时，普希金总是谦逊地说：“我是从茹柯夫斯基那里学会写诗的，他是我一生中最值得尊敬的老师。”诗人瓦西里．茹柯夫斯基对普希金创作的诗备加赞赏。有一次他把自己的一张相片送给普希金留念，在相片上写了这样几行字：“送给我的胜利了的学生，您的失败了的老师赠。”

主要运用角度：尊师是起码的人格要求。教学相长。学高为师，身正为范。

　　4．鲁迅三改志愿，最后弃医从文。(鲁迅《<呐喊>自序》)

主要运用角度：适时调整更有益于成功。唤醒国人，精神为先，用最好的方式为国为民。

　　3．鲁迅有关“送去”“抛来”“拿来”的论述。(鲁迅《拿来主义》)

主要运用角度：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

　　2．尼采自诩为太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。尼采究竟不是太阳，他发了疯。(鲁迅《拿来主义》)

主要运用角度：既要给与，也要取得。幻想不等于实际。

1.朱自清饿死不吃美国的救济粮。 (朱自清《荷塘月色》相关介绍)

主要运用角度：民族气节是一个人挺立的脊梁。

十六、其他
    1.解放思想
    我们不能像别里科夫那样让自己的思想套上套子。（契诃夫《装在套子里的人》）
    2.对传统文化的看法
    应以“拿来主义”的方法对待中国传统文明和西方文化。（鲁迅《拿来主义》）
    3.做事要果决
    项羽妇人之心，错失了在鸿门宴上杀死刘邦的机会，以致最终落得“乌江自刎”的结局。（司马迁《鸿门宴》）
    4.培养人才
    郭橐驼种树的方法是顺着树自然生长规律，让它的本性得以发展，所以树种锝好。培养人才的道理是一样的。（柳宗元《种树郭橐驼传》）
    5.虚荣心
    路瓦栽夫人为一次舞会的荣光而付出了十年青春的代价。（莫泊桑《项链》）
     6.金钱观
     金钱让葛朗台迷失了自己，让他放弃了爱情、亲情。（巴尔扎克《守财奴》）
    7.知恩图报
    侯赢深得信陵君的恩惠，他知恩图报，在关键时刻，他帮助了信陵君，并以自己的生命来激励信陵君去完成使命。（（司马迁《信陵君窃符救赵》）
    8.品行谦虚
    马谡因骄傲自大，刚愎自用，以致街亭失守。（罗贯中《失街亭》）
    9.追求真理
    苏轼为考证“石钟山”命名的由来，亲自在夜晚作了一番实际考察。（苏轼《石钟山记》）

课文素材论据

现代文类