生活就像是一首歌，欣赏歌就像是欣赏生活。同学们，现在就让我们一起来欣赏一支歌?吧……?

　(师生共同欣赏《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》。)

　一支歌把我们带入了一段历史……，同学们，你们知道这是一支什么歌吗?

3、预习新课

2、《每课一练》

1、找一找诸葛亮还有什么光辉战绩

问：刚才我们分析了两个人物形象，老师现在有一个问题想请同学们帮忙解答。司马懿既然是以个老谋深算之人，那他为什么会中了孔明的计？或者我们可以设想一下，如果此次带兵而来的不是司马懿而是司马昭，孔明的空城计还会成功吗？

分析：所谓“知己知彼，百战不殆”，正是因为孔明深深了解司马懿，知道司马懿对自己的了解有限，他只知道孔明平生不曾弄险，自以为深深了解孔明，结果是聪明反被聪明误，不知道置之死地而后生的道理。另外，孔明知道司马懿刚愎自用，必然不会听从别人的意见，所以在关键时刻，孔明敢于“弄险”，并且一举成功。

《红楼梦》有诗云“假作真时真亦假，真作假时假亦真”，“空城计”正是应证了这种有趣的现象。《三十六计》是这么解释空城计的：“虚者虚之，疑中生疑，刚柔之际，奇而复奇”，空城计是三十六计之败战计之一，连孔明都承认此乃“不得已而用之”，属无奈之举，然而最终得以成功施展，除了孔明的胆量和气魄，也在于计策本身的“奇”字之上。

3、小结作者刻画人物形象的方法

在这一故事中，罗贯中成功地塑造了孔明这一形象，从正面着重刻画了他的外貌、神态、语言和动作，那么写司马懿有什么作用呢？写他老谋深算也好，狡诈多端也罢，最终还是败给了孔明，就能更加突出孔明的足智多谋，计高一筹，这就是在刻画人物时经常用到的侧面描写的“衬托”手法。

我们非常明确，故事的主人公是--孔明、司马懿

1、孔明

师：这里有一张图片，大家肯定一眼就能看出他是孔明，因为他有他的衣着、动作、神态　特征，根据课文中描述的应该是--“披鹤氅，戴纶巾”，“凭栏而坐”，“焚香操琴”，“笑容可掬”。

很好，大家都注意到孔明这时候是“笑容可掬”，是不是他在施展空城计的时候一直保持这种神态的呢？如果不是，你能找到课文里描写他的几次“笑”吗？你觉得这几种笑态有何不同？你能揣摩他脸上挂着笑，可心里都在想些什么吗？能不能用自己的语言描述一下？

分析：

“笑容可掬”“抚掌而笑”“拍手大笑”

“笑容可掬”是孔明故作轻松、故作姿态的表现。即使神机妙算，他这时候心里还是有些吃不准，他可能在寻思：“你会上我的当吗？”

“抚掌而笑”是他觉得如释重负，或许正在庆幸：“你果然中吾计矣！”

“拍手大笑”则是他发自内心的对司马懿的自豪的嘲笑，“哈哈，到底还是我略胜一筹啊！你真是太傻了呀！”

问：通过这三笑，我们再来联系整个故事，孔明是个怎样的人？说的时候应该结合课文，做到有理有据。

答：足智多谋--传令将“旌旗尽皆隐匿，大开城门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道”，围绕城门的“空”设了一道计谋吓退司马懿。

处乱不惊、临危不惧--在司马懿兵临西城，众官“尽皆失色”的情况下，孔明却依然在司马懿的大军面前镇定自若，“于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴”，“笑容可掬”地施展他的计谋。

神机妙算--料定司马懿疑心重，“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去”一切在他的掌握之中，借司马懿的疑心来使自己的计谋成功施展。

昨天我们已经把《空城计》这个故事的情节脉络理清了，也布置大家课后反复朗读，体味故事悬念迭出、扣人心弦的特色，现在就请一位同学给我们再来讲述一下这个故事。

(二)

　　　　　　　　　　 舌头如刀

⑴我曾在一个年迈的富人家做过钟点工，每天，除了搞卫生还有半个钟头“陪读”任务。一天，我把花瓶与笔筒的位置弄反了，他大发雷霆，骂我笨蛋……

⑵我忍着近10分钟的恶骂，之所以忍着，是因为我同情他除了骂人的舌头外，已别无利器。等到他要我读一段故事给他听时，我想起了一相台湾朋友讲过的来自南太平洋的见闻--所罗门岛上的一些土著，如果树木长得过大，连斧头都砍不下了时，他们就会对着树木集体叫喊，直到树木倒下为止……喊叫扼杀了树的精灵。

⑶刀棍、石头会打断我们的骨头，尖酸、刻薄、粗鲁的言语，会刺伤我们的心。

⑷年迈富有但性格怪癖的老人听完我的故事，不说话了。当我把咖啡送到他面前，准备为他加快糖时，他第一次慈祥地抬起头，说：“不，你已为我加了糖！”

⑸由此，我想起另外一幕：一个幼儿园的老师恨透了一个顽皮捣蛋的男孩，她问全班的小朋友：“他像不像一头笨猪？”天真无邪的孩子们稚声稚气地齐声回答说：“像！”

⑹我想，那个顽皮的小朋友，肯定会一辈子记住这一句恶毒的话，而这也意味着，他心灵所受的伤害，可能伴他一生。

⑺舌头是柔软的，但也是刃血的刀，稍有不慎，就会伤人。

17、第一段中“我”挨骂的原因是　　　　　　　 。这一原因暗示着　　　　　　　 　。段末用省略号的作用是　　　　　　 　。

18、第二段中“他除了骂人的舌头外，已别无利器”，意思是说 　　　　　　　　　　　　　　。它暗含着对老人的　　　　　 　之情。

19、第三段中运用的修辞手法是　　　，重在表达　　　　　　之意。

20、第四段写老人的性格由　　　变为　　　，之所以产生这一变化，是因为 　　　　　　　　　　。

21、第四段中老人说：“不，你已为我加了糖！”是不是表示“我”给老人加了糖，得自己却忘了？

22、第五、六段能否去掉？为什么？

23、最后一段中说：“舌头是柔软的，但也是刃血的刀”，前者是指　　　　　的话，后者是指　　　　的话，这一句运用了　　和　　　的修辞手法，说明我们平时说话一定要小心谨慎，注意　 　　　　　　。

24、说话是一门艺术，会说话是一种修养，请写出一个能证明这一观点的事实来。

《空城计》答案

1．《三国演义》、罗贯中、元末明初　2．略　3．《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》　4-6．略　7．一是司马懿引大军十五万蜂拥而来；二是孔明身边只剩二千五百军士。　8．略　9．是一种怀疑继而轻蔑的笑，他不相信诸葛亮会冒这么大的险。　10．由笑到疑到撤兵　11．亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。　12．此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。　13．吾兵止二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎？　14．能不被司马懿擒获吗？　15．略　16．略　17．把花瓶和笔筒的位置弄反了；老人脾气怪癖，我受了委屈；省略了他恶骂的内容。　18．老人除了爱骂人之外，再没有伤害或威胁他人的别的本领了；同情或谅解　19．对比；恶语伤人　20．怪癖；慈祥；“我”讲的故事起了作用。　21．不是，老人是用这种方式委婉表达自己的歉意。　22．不能，这一例子仍是用来证明“恶语伤人”的，它扩充了文章论据，也使文章的结尾成为一种呼吁。　23．亲切、友善；恶毒、伤人；对比；比喻；讲究文明、讲究分寸　24．略