19.把下面的三句话压缩后组合成文字简洁、语义清晰的一句话。(3分)
①抛物线与它对称轴的交点叫抛物线的顶点。
②椭圆与它对称轴的交点叫椭圆的顶点。
③双曲线与它对称轴的交点叫双曲线的顶点。
答:
18.改写下列三条提示语,使之亲切、友善、生动又保持原意。(6分)
例:(医院里)禁止随地吐痰,保持空气清洁。
改写为:空气清爽,全靠您帮助。
(1)(某工商银行宣传语)存款到工行,贷款到工行。
改写为:
(2)(街道上)严禁跨越栏杆,违者罚款!
改写为:
(3)(公交车上)老弱病残孕专座
改写为:
17.下面一段话有不简洁的地方,在不影响原意的情况下,必须删除的有三处,把要删除部分的序号填在下面的横线上。(3分)
门捷列夫在上大学的①时候,就决心探求元素的②化学特性,求出它们的化学③原子量。毕业后,他把各种④元素的名称写在各种⑤小纸卡上。在每张纸卡上用笔⑥记下这种元素被测定⑦的原子量和用最简短⑧的化学⑨方程式表明的主要特性。
应删除的三处是: 、 、
16.文章结尾一段,作者说“这非本文所要论述的了”,既然非本文所要论述的,作者为什么还要提?(6分)
15.(1)第三自然段中,作者说梁晓声毫不妥协地揭示社会溃疡时“也许他关注丑多了一点”,这句话实际指的是什么?(2)为什么作者在肯定梁晓声勇于接受批评,严于自律,从善如流之后,还要写到张承志?(8分)
(1)
(2)
文坛的一股清风
①报载,青年女作家李勤写了一篇文章,对梁晓声的长篇小说《恐惧》提出了尖锐的批评。李勤说,梁晓声是她所敬重的作家之一,却写出了令人“恐惧”的《恐惧》,实在是一个辛辣的讽刺。随后,梁晓声在致李勤的公开信中表示:“我从报上看到你的文章后,剪了下来,夹在书中,予以保留。我至少看过三遍,每看一遍,都引我思考一些问题。”由此他感到自己创作上有“误区”,毅然放弃了原来的两套“三部曲”(“荒诞三部曲”和“金钱三部曲”)的计划,尽管“荒诞三部曲”之二,已写了近15万字,也断然搁置不再写。
②这在浮华、浮躁的文坛上,扬起一股清新的风,沁心的风。
③我没有读过《恐惧》,据报上介绍,写的是一出卖色相求财的丑剧。其中所涉及的恐怖、残忍、丑恶、下流的情节,触目惊心,以致李勤读了会产生“另一种恐惧”。我想,这里提出了一个带有普遍意义的问题,即文艺如何表现社会生活中的假恶丑的问题。假恶丑是真善美对立的存在,文艺要真实地表现生活,既要反映真善美,也不能回避假恶丑。然而,“人是按照美的规律来制造”,文艺是一种美的创造,好的文艺应该是美的文艺,生活丑一旦进入艺术领域,就得化为艺术美。文艺家的功力,就体现在这一“化”上。应该说,梁晓声对此是有所注意的。他说,他的两个“三部曲”的基调,一开始就定格在“审丑”的坐标上。“审丑”,就是要化丑为美。不过,意识到的不一定都能做到。因为,要“审丑”,必须注意两点:一是作者拥有高尚的审美理想,并据此对生活丑进行集中提炼与批判否定,二是对“丑”的描述揭示要把握好一个限度。否则,就不是“审丑”,而是“展丑”。梁晓声说,他是毫不留情毫不妥协地把社会的溃疡揭示给人们看。在这里,也许他关注丑多了一点,同时忽视了更应该记住美。而离开了审美理想、审美判读,丑就不能化为美,也就离文艺之道远矣。
④梁晓声的可贵,在于他一得到提醒,哪怕是名不见经传的“小人物”的意见,就认真思考,公开表示接受批评,并以实际行动搁笔不再续写“荒诞”。这种严于自律,从善如流的态度,对比文坛上那种自我陶醉,自我炫耀,迷恋“文章是自己的好”,一听批评就跳就叫的混浊现象,无疑是一股清风。
⑤继梁晓声的公开信之后,又高兴地看到了张承志的《文责初检》,对他自己写作上的错误与败笔进行清点“清算”。他觉得他的知识修养体系中存在着很多毛病,“谨向读者致歉!”并“将常怀自警,时时清算自己的文债”。这份“检讨书”,表明自省自律、自我批评的清新之风,正从我们一些不甘心“庸”“末”的富有大气的作家身上散发开来,它将驱散那种浮华、浮躁、庸俗、混浊之气,使文坛更多正气、更具生气。
⑥自然,批评者应当像李勤那样,批评既是尖锐的,又是实事求是的,与人为善的,泼脏水式的所谓批评,是不足取的,不过,这非本文所要论述的了。
14.(1)青年女作家李勤批评梁晓声的长篇小说令人恐惧。她恐惧的是什么?(2)面对李勤的批评,梁晓声感到自己的创作有“误区”,他所说的“误区”又是指什么?(8分)
(1)
(2)
13.补写出下列名句中的空缺部分。(10分,每空1分)
(1)故木受绳则直,金就砺则利, , 。(荀子《劝学》)
(2)雕栏玉砌应犹在, 。问君能有几多愁? 。
(李煜《虞美人》)
(3)我国宋代文学家苏洵在《六国论》中,论述了六国灭亡的原因:“六国破灭,
, , 。 ,破灭之道也。”
(4)大弦嘈嘈如急雨, 。嘈嘈切切错杂弹, 。(白居易《琵琶行》)
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