16．第③段画线句(“是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必然高密度地显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？”)在文中所起的作用:

2.语言的独特表达。在表达时尽量与众不同，多创造(或仿写、挪用)新颖独特的亮点语句，要有文采意识。

　　 高考不仅是智慧、能力、知识测试，也是心理素质的比试，任何自傲或自卑的心态都不适于高考。只要平时工作做扎实了，高考就仅是“演练”，所以有人讲：“高考是不用带脑袋去的。”这说法有些夸张，但其旨意是强调平时的备考训练是最关键的，也不无道理。

　　 记住，功夫在诗外，高考在别处。

从文中看，作者围绕“生命的暗示”提出了哪些看法？(4分)

(1)第三自然段划线部分在全文中的作用是什么？(2分)

(2)倒数第三自然段划线句子“生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度”的含义是什么？请你换用简洁的语言把这句话的意思准确地写出来。(不超过18字)(2分)

文章第七自然段中说：“有的人是显赫一时，却只能成为匆匆的过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。”你是怎样理解这句话的？请将你所了解的能验证这一论断的人物及其事迹用简短的话写在下面。(注意：正反两方面各列举一个事例。)(6分)

下列对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分)

A.本文从“清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏”开篇，以“生命的暗示”为主题，用抒情的笔调揭示了生命中充满了辩证的哲理，激励人们要努力去探索生命的意义。

B.“生命似乎永远是渺小的伟大的‘混血儿’”的比喻，生动形象地写出了当生命在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候，我们会觉得它是一种伟大的结晶。

C.倒数第二段中最后一句话“能最早最充分地认识自己的价值，……有效转化”呼应了本段中的“生命的价值究竟应以何种形式作何种转化”这句话，进一步阐明了生命的价值。

D.第六自然段围绕“珍惜生命”这一中心，告诉人们：任何时候，只要一息尚存，就要充满希望，因为随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。

E.最后一段，作者用设问句提出生命究竟有多少暗示的问题，肯定生命中含有许许多多的暗示，指出必须由哲人去找到这个问题的答案，并且由哲人给予正确的回答。

答：[ 　　　]

．①秋虫昼夜而鸣暗示生命要显示其存在和价值；

　　 ②生命交织着痛苦与欢乐，应当有正确的苦乐观；

　　 ③生命的存在既有渺小的时候，也有伟大的时候，应当正确认识自己，正确评价他人；

　　 ④生命是宝贵的，应当珍惜，但在必要时应不惜牺牲生命以维护它的神圣，应有正确的生死观。(每个要点1分，共4分)

．(1)引领下文(2分)

(2)“历史是检验生命价值的唯一标准”(2分，意思相近即可)

．此题具有开放性，学生可结合自己的知识积累从正反两方面分别列举出人物及其事例并用简洁的语言书写出来。只要列举的每一个事例正确，表达合理，即可得1分。如果只有正面或反面事例，不能得满分。本题得满6分为止，多写不另外加分。

．AC(B项只谈到了生命伟大的一面，漏掉了渺小的一面；D项“任何时候”太绝对，且前后不存在因果关系；E项是反问，作者在这里激励人们要像哲人那样努力去探索生命的意义。)(4分，答对一个得2分)

生命的暗示

欧阳斌

　①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过--

　　 ②这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？

　　 ③我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必然高密度地显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？

　　 ④这是一个荒诞的联想。

　⑤惟有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命这就样一部分一部分地丧失了。

　⑥这是一个无可挽回的丧失。

　⑦有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分”“卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候；生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。

　⑧在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。

　⑨有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由可能在新的层次上复得。当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。

　⑩钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。

一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。

　每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。

生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？

　　 高考也是一场技能测试，离不开考前训练。同学们一定得静下心来，积极进行备考活动和习题训练。

　　 备考活动主要涉及以下内容：1.拼音、字形、词语等基础知识的积累。2.名篇名句、文学常识的背诵识记。3.文言基础知识(常用实词、虚词、句式、活用等)的掌握。4.作文素材的准备。

　　 关于作文素材的准备，这点非常重要，因为仅*考场上的时间立意、构思、成文，一次性出精品，难度是很大的。但如果使用自己平时就雕琢得比较好的材料和段落句子，学生所做的只是如何将之与论题“挂钩”，那就容易多了。对作文材料应作如下备考：

1.多准备几段感性材料。在处理应用材料时，绝不能笼统，必须深入材料去发掘与话题相关的所有元素，“细化”材料，为我所用。如写“沉重”话题，以“孟子”为材料，可挖掘以下“沉重点”：在崇尚武力的社会，宣扬仁义，以个人的力量与整个社会抗衡，此为沉重一；在一个充满仁爱的人的眼中，看到的总是非仁义的血腥场面，饿殍遍野，尸骨满地，心理刺激是巨大的，痛苦是很深的，此为沉重二；频频受挫，不被接纳，对于一个平生致力于推行一种主张的政治家，他的失败无疑是惨重的，此为沉重三。

　　 在了解自己的薄弱环节后进行强化处理时，有的同学只满足于“做了题”，只求一个心理安慰或期待“一分耕耘，一分收获”。对于考试，做题是必要的，但要看怎么做。同样做五十道病句题，有的同学只满足于做完对答案、纠正错误就了事，甚至有同学连六种病句类型都不清楚，做题简直就是浑水摸鱼，瞎抓一通，正确的做法是吃透病句六种类型的实质，熟知六种类型的一些表现形式，在做题过程中，运用所了解的病句知识去做题，通过做题，广见病句形式，再完善补充自己对病句的把握和认识。这如同医科学院的学生，先得对病理知识作全面细致的了解学习，然后在与临床病例的实践接触中，运用所学知识去分析判断，并从各种病例中丰富完善对疾病的诊治经验，待经验积累到一定程度，自然就成为妙手名医。

　　 另外，还要了解自己失误的性质到底是基础知识掌握不牢还是运用能力的欠缺，是过失性失误还是方法技巧不当，这些问题如果自己不清楚，就一定要请老师帮助分析。譬如写作文，有的同学只满足于文章写满八百字，从不分析每次写作的得失，认为作文分的高低是*运气，从不调整自己的写作套路，也不注意总结应试作文的规律，于是作文写了一篇又一篇，分数还是不尽如人意。还有同学有作文恐惧症，拿到题目很长时间都不知道该写什么。其实考场上同学们常会出现打不开思路(立意不快捷)、写不满字数(内容不丰富)、得不到高分(语言不独特)的情况，所以一定要在平时作文训练时有针对性地寻方法找对策，争取一次次*近优秀作文的标准。譬如语言的独特表达问题，首先要有意识地改变语言的平淡，尝试个性化独特的表达，先做到零的突破(哪怕有一句也好)，随后一篇篇扩充。要做到写一篇作文，就要在某一个方面得到一些进展和改变。所以做题不能盲目，而是应该有意识地在做题中运用知识解决问题，多多归纳方法，不是单纯地为做题而做题。

　　 所以，方法胜过蛮干，反思总结胜过题海战术。

　　 知彼，就是在前一阶段较为系统的复习之后，吃透所有高考考点，做到闭上眼睛就能将高考试卷从第一道拼音题到最后一道作文题一一排列出来，每一道题的大致出题方向、考查重点，都要做到心中有数。高考无外乎是出题者与考生的一场较量，知道出题者剑从哪个方向出，那我们也就能相应还招，改被动“被考”的状态为主动“研(究)考”的状态。譬如，诗歌鉴赏题，最起码要了解考题内容是鉴赏作品的形象、语言和表达技巧，常从内容和形式两方面出题，常见提问方式有：1. 这首诗营造了怎样的意境，表达了诗人怎样的思想感情？2. 这首诗在语言上有何特色？3. 这首诗运用了何种表现手法？变体提问方式有：1. 这首诗塑造了怎样的形象(或展现了一幅怎样的画面)？抒发了作者怎样的情怀？诗人着力渲染了怎样的感情？2. 这首诗中用得精妙的字是哪些？哪些词语最富表现力？3. 诗人是怎样表现自己感情的？

　　 知己，就是重看前期做过的试卷，了解自己的薄弱环节，盘查哪些题做得最顺当，那些题最头痛，哪些题经常失手，然后按先后顺序安排强化狠抓。做此事不妨“策略”一点，把属能力方法的板块作为核心。因为方法能力掌握以后，分数一般是跑不掉的，死记的东西放后，热炒热卖。

　　 知彼能熟知对手出剑的每个方向、每个角度，之后方能应对自如；知己就是清楚自己剑术上的强弱点，提高自己的防御能力，增加应对策略。

4. 如夜郎自大，虚浮不实，沉不下心来做应考准备。

　　 要避免以上现象发生，高三后期语文复习应主要从下面四个方面着手：

3. 如新手经商，投资方向错误，摸不准市场，倾其所有，最后血本无归；

2. 如老牛拉车，埋头苦干，以数量代替质量，事倍功半；

　答卷中要做到稳扎稳打，字字有据，步步准确，尽量一次成功，提高成功率。试题做完后要认真做好解后检查，看是否有空题，答卷是否准确，所写字母与题中图形上的是否一致，格式是否规范，尤其是要审查字母、符号是否抄错。

在确信万无一失后方可交卷，宁可坚持到终考一分钟，也不做交卷第一人。

如何避免语文复习后期四种错误走向

高三后期语文复习最容易出现四种错误走向：

1. 如骑士蒙眼，看不见敌情，弄不清战况，处在被动挨打的境地；