32.一九四三年,邓小平曾说:“遵义会议之后,党是在以毛主席为首的党中央领导之下,彻底克服了党内的“左”、右倾机会主义,……我们回忆起过去机会主义领导下的惨痛教训,每个同志都会感觉到这九年是很幸福的”。对此正确的理解是 ( )
A.毛泽东思想已被确立为党的指导思想
B.毛泽东思想的精髓是解放思想,实事求是
C.毛泽东思想在实践中逐渐得到人们的认同
D.毛泽东思想指导下中国革命取得巨大成功
31.毛泽东曾说:“一百年来受人欺凌……特别是九一八事变以来那种难堪的奴辱地位,是改变过来了。全中国人民手执武器走上了民族自卫战争的战场,全中国的最后胜利,即中华民族自由解放的曙光,已经发现了。”这表明 ( )
A.九一八事变标志着中国的全面抗战的开始
B.西安事变和平解决拉开了国共合作的序幕
C.抗日战争促成了中华民族的觉醒和空前团结
D.统一战线是中华民族自由解放的保证
30.“清政府对请愿运动的虚与委蛇、拖延,使市民上层颇觉‘哀告无门’,‘皇族内阁’的终于出台,最终惊醒了他们‘和平立宪’的迷梦,使他们发出‘天意难回、人事已尽’的叹息,感到‘国内政治,已无可为’,从而认识到‘吾人欲救中国,舍革命而无他法’,在思想上大大地接近了革命。”以上材料所反映的历史信息不包括 ( )
A.城市市民的态度明显倾向于革命
B.清政府的预备立宪的结果使立宪派内部开始分化
C.立宪派为要求清政府实施政治改革进行了请愿运动
D.在中国进行民主革命已经成为大多数人的共识
29.图4体现了近代一位著名博物学家的观点,他力图说明 ( )
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图4
A.自然选择是人类起源的基础 B.人类是经过不断的变异而出现的
C.人类是从古猿进化而来的 D.上帝造人说没有科学依据
28.马丁·路德认为:“教会在世界上不能有一个头,世上也没有人能统治它,主教和教皇不能统治它,只有在天上的基督是头,也只有他统治。”该观点有利于 ( )
A.将人们从宗教神学中解放出来 B.从根本上否定罗马教皇的绝对权威
C.动摇上帝在人们心中的地位 D.摧毁教会组织,重建人的自由
27.2003年12月l0日,温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用宋代一位理学家的一段话: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。下列选项与温总理所强调的理学的意义最相近的是 ( )
A.经世致用、由虚致实 B.存天理、灭人欲
C.人生自古谁无死、留取丹心照汗青 D.天下兴亡、匹夫有责
26.明制,手工工匠均入匠籍,分住坐和轮班两种。嘉靖四十一年(1562年),明令规定轮班工匠征银代役,每名每年征银四钱五分,称之为“班匠银”。对此理解不正确的是
( )
A.“班匠银”是明朝私营手工业者承担的国家赋税
B.“班匠银”实质是官营手工业内部生产关系的调整
C.征银代役后,轮班工匠成为独立的手工业者
D.征银代役适应了当时商品经济发展的潮流
25.《吕氏春秋》上记载:“立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱。”材料表明宗法制实行的主要目的是 ( )
A.确立嫡长子继承制 B.保证各级贵族的政治特权
C.消除财产继承上的矛盾 D.防止内部纷争,巩固统治秩序
24.中国古代史书种类繁多、体裁多样:有以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事的编年体;有以国(诸候国)为主体记载的国别体;有以为人物立传记的方式记叙史实的纪传体;还有以朝代为断限的断代史;等等。下列内容说法不正确的是: ( )
A.《国语》是国别体史书 B.《春秋》是我国编年体史书
C.《汉书》是断代史 D.《三国志》是纪传体通史
23.伟大的长征精神是中华民族自强不息的民族品格的集中展示,是中国共产党人在新民主主义革命时期所形成的革命精神之一。下列对中国共产党人的革命精神认识正确的是
( )
①它是对中华民族精神的继承和发展
②它是新民主主义革命时期中华民族精神的主体
③它具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性
④它是新民主主义革命的指导思想
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
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