20. 春天本是鳥語花香，大地充滿蓬勃、熱鬧生機的季節，但是《寂靜的春天》一書作者卻有意以對比的死寂、靜默為書命名，為的是警告人類勿濫用化學殺蟲劑危害地球自然環境。下列書籍的命名方式，同樣是刻意運用此種以相反情境作對比的選項是：

(A)《窮得只剩下錢》　　　　　　　　　　　　 (B)《百年來的孤寂》

(C)《過於喧囂的孤獨》　　　　　　　　　　 (D)《世界又平又熱又擠》

(E)《不能承受的生命之輕》

19. 「文學作品是不能離開現實的，古今中外優秀的文學作品，莫不含有一種現實的因素。如果我們自承是時代的兒女，便應勇敢的接受他給予我們的使命，記錄這時代的動態，使文學作品在藝術的價值之外，更富有歷史意義、時代精神。」(改寫自張秀亞《作品與時代》代序)

下引文字符合上文作者所說「富有歷史意義、時代精神」的選項是：

(A)戰爭坐在此哭誰／它的笑聲　 曾使七萬個靈魂陷落在比睡眠還深的地帶

(B)梅雪都回到冬天去了／千山外，一輪斜月孤明／誰是相識而猶未誕生的那再來的人呢？

(C)你的淚，化作潮聲。你把我化入你的淚中／波浪中，你的眼眸跳動著我的青春，我的暮年

(D)宣統那年的風吹著／吹著那串紅玉米／……好像整個北方／整個北方的憂鬱／都掛在那兒

(E)就讓那嬰兒　 像流星那麼／胎殞罷　 別惦著姓氏　 與乎存嗣／反正　 大荒年之後　 還要談戰爭／我不如仍去當傭兵(我不如仍去當傭兵)／我曾夫過　 父過　 也幾乎走到過

說明：第18至第24題，每題各有5個選項，其中至少有一個是正確的。選出正確選項，劃記在答案卡之「選擇題答案區」。每題3分，各選項獨立計分，每答對一個選項，可得0.6分，每答錯一個選項，倒扣0.6分，整題未作答者，不給分亦不扣分。在備答選項以外之區域劃記，一律倒扣0.6分，倒扣至本大題之實得分數為零為止。

18. 下列各組文句中，「」內的字義相同的選項是：

(A)〈諫逐客書〉：不問可否，不論「曲」直／《典論．論文》：「曲」度雖均，節奏同檢

(B)〈登樓賦〉：情眷眷而懷「歸」兮，孰憂思之可任／〈歸去來兮辭〉：歸去來兮，田園將蕪胡不「歸」

(C)《孟子．滕文公上》：雖使五尺之童「適」市，莫之或欺／〈赤壁賦〉：是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共「適」

(D)《荀子．勸學》：「假」舟楫者，非能水也，而絕江河／《後漢書．黨錮列傳序》：王道陵缺，而猶「假」仁以效己，憑義以濟功

(E)《莊子．天運》：古之至人，假道於仁，託宿於義，以「遊」逍遙之虛／〈始得西山宴遊記〉：洋洋乎與造物者「遊」而不知其所窮

17. 根據上文，下列文句「」中字音、字義不正確的選項是：

(A)紿云不見／「紿」音「ㄉㄞˋ」，欺騙之意

(B)齎葉入市／「齎」音「ㄓㄞ」，即「摘」之意

(C)吏遂縛詣縣／「詣」音「ㄧˋ」，「到、往」之意

(D)一一以葉自鄣／「鄣」音「ㄓㄤˋ」，障蔽、遮掩之意

16. 根據上文，下列敘述正確的選項是：

(A)楚人異想天開學螳螂隱形，在當面行竊時卻因學藝不精而被捕

(B)縣官因楚人罪甚輕，又同情他被妻子所騙，故大笑而網開一面

(C)樹下落葉太多，楚人找不到正確的螳螂樹葉，遂導致失手被捕

(D)楚人言行荒唐無聊，妻子不堪其擾，隨口敷衍，他卻信以為真

15. 下列有關文學常識的敘述，正確的選項是：

(A)傳奇是小說的代稱，明、清兩代的傳奇都是傳述奇聞異事的小說

(B)詞是可以歌唱、配樂的韻文，藉由詞人所用的詞牌，即可了解詞作的內容

(C)先秦諸子散文各具特色，如孟子善於雄辯、氣勢壯闊，莊子善用寓言、想像豐富

(D)白居易大力提倡新樂府運動，其反映現實的主張，影響深遠，如《東坡樂府》即宋代新樂府的代表作

16-17為題組

請先閱讀下列短文，然後回答以下問題：

楚人居貧，讀《淮南》，方得「螳螂伺蟬自鄣葉可以隱形」，遂於樹下仰取葉。螳螂執葉伺蟬，以摘之，葉落樹下，樹下先有落葉，不能復分，別埽取數斗歸，一一以葉自鄣，問其妻曰：「汝見我不？」妻始時恆答言：「見。」經日乃厭倦不堪，紿云：「不見。」嘿然大喜，齎葉入市，對面取人物，吏遂縛詣縣，縣官受辭，自說本末，官大笑，放而不治。

14. 下列有關電話的應對或信件的書寫方式，敘述正確的選項是：

(A)打錯電話時，應向對方致歉，並詢問清楚對方姓名，以免日後再度犯錯

(B)寫信給師長時，在信首宜尊稱對方老師；但在信末署名部分，則可直接寫上自己的小名、暱稱，以拉近和老師的距離

(C)寫信時，信封應針對長幼、性別、身分而有不同的稱呼，現今寫信常不分對象，一律冠以「○○○君收」的寫法是不正確的

(D)近日詐騙橫行，寫信時為防洩漏身份資料，信封應該不寫寄信地址，也不必署名，而以「知名不具」或「內詳」替代，雙方彼此明白即可

13. 下引各文句，據文意判斷其學派歸屬，排列順序正確的選項是：

甲、聖人之心靜乎，天地之鑑也，萬物之鏡也。夫虛靜恬淡、寂寞無為者，天地之平而道德之至。

乙、於此有人焉，入則孝，出則悌，守先王之道，以待後之學者，而不得食於子。子何尊梓匠輪輿而輕為仁義者哉？

丙、去規矩而妄意度，奚仲不能成一輪；廢尺寸而差短長，王爾不能半中。使中主守法術，拙匠守規矩尺寸，則萬不失矣。(奚仲、王爾：兩位古代巧匠)

(A)道家／儒家／法家　　　　　　　　　　　　 (B)儒家／墨家／法家

(C)道家／法家／墨家　　　　　　　　　　　　 (D)儒家／墨家／道家

12. 以下引文都是歷史人物自述情懷的歌辭，其中最可能是漢高祖劉邦之辭的選項是：

(A)太(泰)山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！

(B)大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！

(C)力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

(D)登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！

11. 下引文字，依文意排列，順序最恰當的選項是：

「替老人家扣了安全帶，他沒說太緊／我們深深潛入月光，開車沿著濱海／我是鮭魚／

甲、我們一道游向宜蘭老家歸去／每遇到大轉彎就覺得父親要離我而去

乙、我側頭看看他／父親的回眸是大理石罈蓋濺過來的月光

丙、骨灰罈子裡的父親，他也是鮭魚

丁、銀色的世界風景連綿／這是我的世界，在公雞未啼的凌晨／更像是父親的世界

而此刻正是我們父子共處對話／今天父親不再咳嗽，比往常沉默」(黃春明〈帶父親回家〉)

(A)丙丁甲乙　　　　　 (B)丙甲乙丁　　　　　 (C)甲乙丙丁　　　　　 (D)甲丙丁乙