13．欧洲宗教改革运动的意义在于　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　 (　　 )

　　　 ①打击了天主教会神权统治，促进了欧洲民族国家的形成；

　　　 ②在欧洲，宗教的势力遭到严重削弱；

　　　 ③封建君主专制得到加强；

　　　 ④有利于西欧资本主义发展和资产阶级思想传播

　　　 A．①②③　 　　　 B．①③④　　　 　 C．①②④　　　 　 D．①②③④

12．卡尔文宗教改革和路德宗教改革的主要相同点是　　　　　　　　　 　　　　 (　　 )

　　　 ①坚持《圣经》的高度权威；　　　　　　　　　 ②主张简化宗教仪式；

　　　 ③反对教皇权威；　　　　　　　　　　　　　　　　　 ④主张“先定论”

　　　 A．①②③④　　　 B．①②③　　 　　　 C．②③④　　　 　　 D．①③④

11．卡尔文认为，上帝自创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．封建贵族世袭思想　　　　 　　　　　　 B．封建社会等级思想　

　　　 C．封建制度解体　　　　　　 　　　　　　 D．资本原始积累时期资产阶级思想

10．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．倡导人的解放　　 　　　　　　　　　　　　　 B．否定基督教　

　　　 C．宣扬《圣经》精神　　 　　　　　　　　　　　 D．否定教皇地位

9．14-16世纪天主教会的统治受到巨大冲击，冲击天主教会统治的因素有　　　　　 (　 　)

　 　　 ①正在形成中的资产阶级反对教会的特权地位，强烈要求分享政治权利；

　　　 ②一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚；

　　　 ③思想文化领域中出现了文艺复兴；

　　　 ④资本主义的产生发展

　　　 A．①②③　　　 　 B．②③④　　　 　　 C．①②④　　　 　　 D．①②③④

8．王安石在《感事》一诗中写道：“贱子昔在野，心哀此黔首(百姓)。丰年不饱食，水旱尚何有？”为解决以上问题，他变法时采取的措施有　　　　　　　　 　 (　　 )

　 　　 ①青苗法；　　　　　　　 ②募役法；　　　　　　　 ③农田水利法；　　　 ④方田均税法

　　　 A．①②③　　　　 B．①③④　　　　 C．①②④　　　　 D．①②③④

7．北宋中期，东京一带流传着“朝廷无忧有范君，京师无事有希文” (范君指范仲淹，希文是他的字)的民谣，这是因为范仲淹　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 A．推行新政，获得了各界支持　 　　　　　 B．重视理财，缓解了积贫局面

　　 C．实行赋役合一，减轻了农民负担 　　　 D．整顿吏治，赢得了百姓赞誉

6．成书于5世纪的《洛阳珈蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土……昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了　　　 　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 A．北魏迁都洛阳，促进了洛阳的繁荣　　 B．士族制度在中原得到发展

　　 C．南朝统治下的洛阳，经济得到恢复　　 D．5世纪的洛阳，商业盛极一时

5．史书记载，孝文帝“始班俸禄。户增调帛三匹，谷二斛九斗，以为官司之禄；增调外帛二匹。禄行之后，赃满一匹者死”，又接受汉族官僚李世安的意见，“始议均田”。孝文帝的这两项措施所起到的共同作用是　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 A．吏治清明 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．粮食产量增加　　

　　 C．极大地满足了农民的要求　　　　 　 D．在一定程度上减轻了农民的负担

4．商鞅变法强调“轻罪重罚”，韩非子对此评价“夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也”。这说明在当时的历史条件下，商鞅这一规定　　　　　　　 　　 (　　 )

　　 A．反映了当时法律制度不完善　　　 　 B．目的是强化人民的法律意识

　　 C．地主阶级不重视人权　　　　　　 　 D．商鞅对贵族决不妥协