7．近代中国民众与外国传教士及信徒的冲突，被称为“民教冲突”。据记载，冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年、1900年，这表明

　　 A．中西文化冲突不可调和　　　　 B．传教活动均以武力为后盾

C．清政府对传教活动的反对　　　 D．民教冲突随民族危机加深而凸显

6．1851年与1911年都是辛亥年，在中国都发生了大规模的革命运动，这两场革命运动的相似之处有

　 A．发动者都希望按照西方的政治模式改造中国

　　 B．参加革命者都是为生计所迫，才揭竿而起的

C．发动者都尝试用暴力推翻清朝，建立民主制度

　　 D．革命都从中国南方开始，高潮发生在长江流域

5．美国公使承认：“我们的国旗曾经用来庇护在中国的所有流氓。”在华外国人受到“庇护”的依据是

　　 A．居住及租地权　　　　　 B．海关管理权

　　 C．领事裁判权　　　　　　 D．片面最惠国待遇

4．易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮：清，回天无力，它亡得窝囊。”“周之亡是制度之亡……；清之亡，既是文化之亡，也是制度之亡。”对此解读有误的是

　 A．“秦虽死犹存”指秦朝的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式

　 B．“周制度之亡”指分封制废除，等级森严的分封制不利于西周政治秩序的稳定

　 C．“清文化之亡”指儒家文化受到冲击而动摇

　　 D．“清制度之亡”指封建君主专制制度的灭亡

3．右图是唐朝至清朝科举考试中“状元”(部分)在今天各

省分布情况。这一资料不能说明

A．文化重心不断南移

　　 B．经济重心南移是文化重心南移的基本原因

　 　C．北方文化走向没落

D．商品经济发展促进了南方文化教育发展

2．福建土楼是东方文明的一颗明珠，具有极高的历史、艺术和科学研究价值。在著名的承启楼前有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度

　　 A．郡县制　　 B．分封制　　 C．宗法制　　 D．科举制

1．《百家姓》在不同朝代有不同的排序，宋代为“赵钱孙李、周吴郑王……”这种排列主要体现了

　　 A．皇权的至高无上　　　　　 B．中央集权的强化

　 　C．等级制度的森严　　　　　 D．文化专制的扩展

3． 如图①，在平面直角坐标系中，AB、CD都垂直于x轴，垂足分别为B、D且AD与B相交于E点.已知：A(-2,-6),C(1,-3)

(1)　 求证：E点在y轴上；(4分)

(2)　 如果有一抛物线经过A，E，C三点，求此抛物线方程.(4分)

(3)　 如果AB位置不变，再将DC水平向右移动k(k>0)个单位，此时AD与BC相交于E′点，如图②，求△AE′C的面积S关于k的函数解析式.(4分)

2．已知抛物线y=ax²+bx+c(a0)与x轴交于不同的两点A和B(4，0)，与y轴交于点C(0，8)，其对称轴为x=1.

(1)　 求此抛物线的解析式；

(2)　 过A、B、C三点作⊙O′与y轴的负半轴交于点D,求经过原点O且与直线AD垂直(垂足为E)的直线OE的解析式；

(3)　 设⊙O′与抛物线的另一个交点为P，直线OE与直线BC的交点为Q，直线x=m与抛物线的交点为R，直线x=m与直线OE的交点为S。是否存在整数m，使得以点P、Q、R、S为顶点的四边形为平行四边形？若存在，求出m的值；若不存在，请说明理由。

1．已知，如图，直线经过和两点，它与抛物线在第一象限内相交于点P，又知的面积为，求的值；