19．请根据下面一幅题为“复杂问题”的漫画内容，说说漫画中所蕴含的哲理。(80字左右)(5分)

18．从下面一段文字中概括出“文化热”应具有的表现特征。(不超过22字，5分)

艾君曾经著文讲过，关于“文化”热之说是不赞成的。文化这种人化的特殊的产品，不是由组织策动能达到的“热的本质”。文化热的表现形式是一种思维和理论被达倒广泛认可，让百姓自动自愿参与其中的社会现象。而因为文化和经济的关系决定，文化有时会受到经济驱动产生的一种“虚热”、“内发热”，确切讲是“文化利益驱动热”，这种热只能说文化的内部的分子建构在开始活动，还没有表现出热量，是一种“虚热”、“内发热”或者是“文化利益驱动热”，没有真的热，只能说文化的内部的分子建构在开始活动，还没有表现出热量。

“文化热”的表现特征：

13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)

　 (1)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，　　　　，　　　。

(王安石《游褒禅山记》)

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。　　，　　，　　，天阴雨涅声啾啾。(杜甫《兵车行》)

　 (2)执手相看泪眼，　　。念去去，千里烟波，　　　 　。(柳永《雨霖铃》)

使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，　　　　　 　。戍卒叫，函谷举，　　，　　。(杜牧《阿房宫》)

10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

　　　 A．严仲子厚待聂政，是想借助聂政杀掉仇人韩傀。

　　　 B．虽然聂政家贫，但始终没有接受韩傀的任何馈赠。

　　　 C．在母亲去世，聂政尽孝期满后，主动去为严仲子报仇。

　　　 D．聂政姐姐并不以弟弟之死为耻，反以死来为弟弟扬其侠义之名。

　　　　　　　　　　　　　　　 第Ⅱ卷(非选择题，共120分)

9．下列各组句子中全都能表明聂政侠义的一组是　　　　 (　　 )

　　　 ①义不敢当仲子之赐。　　　　 　　　 ②愈怪其厚，固谢严仲子

　　　 ③聂政竟不肯受　　　　　　　 　　　 ④政将为知已者用

　　　 ⑤自屠出肠，遂以死　　　　　 　　　 ⑥其姊不避菹醢之诛

　　　 A．①③⑤　　 　 B．①③⑥　　 　 C．②④⑤　　　 　　　 D．②④⑥

韩傀相韩，严遂重于君，二人相害也。严遂政议直指，举韩傀之过。韩傀以之叱之于朝。严遂拔剑趋之，以救解。于是严遂惧诛，亡去游，求人可以报韩傀者。

至齐，齐人或言：“轵深井里聂政，勇敢士也，避仇隐于屠者之间。”严遂阴交于聂政，以意厚之。聂政问曰：“子欲安用我乎?”严遂曰：“吾得为役之日浅，事今薄，奚敢有请?”于是严遂乃具酒，觞聂政母前。仲子奉黄金百镒，前为聂政母寿。聂政惊，愈怪其厚，固谢严仲子。仲子固进，而聂政谢曰：“臣有老母，家贫，客游以为狗屠，可旦夕得甘脆以养亲。亲供养备，义不敢当仲子之赐。”严仲子辟人，因为聂政语曰：“臣有仇，而行游诸侯众矣。然至齐，闻足下义甚高，故直进百金者，特以为夫人粗粝之费，以交足下之欢，岂敢以有求邪?”聂政曰：“臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而养老母。老母在，政身未敢以许人也。”严仲子固让，聂政竟不肯受。然仲子卒备宾主之礼而去。

久之，聂政母死，既葬，除服。聂政曰：“夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而政独安可嘿然而止乎?且前日要政，政徒以老母。老母今以天年终，政将为知已者用。”

遂西至濮阳，见严仲子曰：“前所以不许仲子者，徒以亲在。今亲不幸，仲子所欲报仇者为谁?”严仲子具告曰：“臣之仇韩相傀。傀又韩君之季父也，宗族盛，兵卫设，臣使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益具车骑壮士，以为羽翼。”政曰：“韩与卫，中间不远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人。多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄则韩举国而与仲子为仇也，岂不殆哉!”遂谢车骑人徒，辞，独行仗剑至韩。

韩适有东孟之会，韩王及相皆在焉，持兵戟而卫者甚众。聂政直入，上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯，聂政刺之，兼中哀侯，左右大乱。聂政大呼，所杀者数十人。因自皮面抉眼，自屠出肠，遂以死。韩取聂政尸于市，县购之千金。久之莫知谁子。

政姊闻之，乃之韩。视之曰：“勇哉!气矜之隆。是其轶贲、育而高成荆矣。今死而无名，父母既殁矣，兄弟无有，此为我故也。夫爱身不扬弟之名，吾不忍也。”乃抱尸而哭之曰：“此吾弟轵深井里聂政也。”亦自杀于尸下。

晋、楚、齐、卫闻之曰：“非独政之能，乃其姊者，亦列女也。”聂政之所以名施于后世者，其姊不避菹醢之诛，以扬其名也。”　　　　　　　　　　　　　

(选自《战国策》)

8．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的是　　　　 (　　 )

　　　 A．求人可以报韩傀者　　　 报：报复

　　　 B．聂政惊，愈怪其厚　　　 　 厚：施厚礼

　　　 C．家贫，客游以为狗屠　　　 客：客人

　　　 D．韩取聂政尸于市，县购之千金　 县：通“悬”，悬挂