18．翻译文中划线句。（2分）

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

17．下列句中加点词解释相同的一组是（          ）（2分）

A、故天将降大任于是人也               公问其故

B、舜发于畎亩之中                     无案牍之劳形

C、所以动心忍性                       亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也

D、舜发于畎亩之中                     泻出于两峰之间者

16．解释句中的加点词。（2分）

（1）管夷吾举于士（              ）   （2）曾益其所不能（              ）

15．本词上阕中“道是天公不惜花”与下阕中“道是天公果惜花”看似矛盾，从中可以看出作者怎样的思想感情？（2分）

（二）（10分）

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
    人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。

14．历代词评家认为本词中“百种千般巧”中的“巧”字确实巧，它巧在哪里？请结合词作简要赏析。（2分）

12．周国平的文章淡泊中蕴含着积极，平实中闪烁着智慧，给人启迪。根据你对第4段划线句子含义的理解，举出一例作为事实论据。（3分 ）

11．对于文中谈到的内心生活和外部生活,下列表述不符合作者看法的是(     )（3分）

A．一个人既要有丰富的内心生活,又要有丰富的外部生活。

B．两种生活都要充实，但内心生活是最重要的。

C．我们首先要体验丰富多彩的人生，然后内心生活自然会提高。

D．人生是短暂的，我们要早一点拥有真正的内心生活，才能让外部生活更充实。

10．根据文意,请你谈谈什么是“迷失了回家的路途”?（3分）

9. 读罢文章，你的内心必定有所感动，心中有许多话想要倾诉。此时，你想对文中的哪位人物说几句话？把你想说的写下来。（3分）

（二）(12分)

记住回家的路

生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所需防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。

每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时的迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。由此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要它顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己想做的事做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的人必能获得生活的充实和心灵的宁静。