0  55529  55537  55543  55547  55553  55555  55559  55565  55567  55573  55579  55583  55585  55589  55595  55597  55603  55607  55609  55613  55615  55619  55621  55623  55624  55625  55627  55628  55629  55631  55633  55637  55639  55643  55645  55649  55655  55657  55663  55667  55669  55673  55679  55685  55687  55693  55697  55699  55705  55709  55715  55723  447090 

36.材料一:“三鹿集团”的婴幼儿奶粉使用了本是化工原料的三聚氰胺作为配方,导致很多婴幼儿患上肾结石。这起恶劣的“投毒事件”更加激起公众对食品安全的担心。 “三鹿事件”加速了《食品安全法》三审草案的出台。而且针对“三鹿事件”,食品安全法草案作了八处修改,以从法律制度上预防和处置这类重大食品安全事故。这充分彰显了我国严格监管市场和保障人民身体健康的决心。

材料二:全国人大常委会正在进行三审的食品安全法草案增加规定,强调政府在食品召回中的责任,进一步完善食品召回制度。许多专家认为:实行食品召回制度,不仅要靠企业自觉,还要强调政府的责任,在企业不主动召回的情况下,政府要责令企业召回不合格食品。而且,社会与公众也应该加强对食品行业的监督。据此回答:

(1)材料一中关于《食品安全法》的修改过程体现了哪些唯物论道理?(6分)

 

(2)结合材料二,从唯物辩证法联系的角度说明,要促进食品市场健康发展,保障食品安全,为什么政府、企业、社会公众要共同关注?(6分)

 

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35.泰州“百姓大学堂”、南京“新城市市民学堂”、常州“龙城讲坛”、镇江“市民大讲堂”……近年来,全省各地纷纷推出的各种讲坛,成为广大市民学习知识、提高自身修养的一道精神文化大餐,更成为江苏大地上新生的一道亮丽文化风景。

据此有人认为,形成较高的知识文化修养的唯一途径就是创造较好的文化氛围。请你简要评析这个观点。(12分)

 

 

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33. “忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会,“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天,“忠”多指忠于祖国和人民的利益,“孝”也不是“愚孝”,而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明

A.经济利益影响人们的价值判断和价值选择

B.价值判断和价值选择的标准因人而异

C.价值判断和价值选择具有社会历史性

D.人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准

 

(第Ⅱ卷  非选择题 共54分)

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32.建设生态文明,要基本形成节约能源、资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式,主要污染物排放得到有效控制,生态环境质量明显改善。建设生态文明的哲学依据是

①规律具有客观性,必须按客观规律办事 ②联系具有普遍性,要用联系的观点看问题 ③客观规律和人的主观能动性之间是互相制约的 ④价值观对人们改造世界具有促进作用

A.①②           B.③④             C.②③④         D.①②④

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31.党的十七大报告指出,科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续发展,根本方法是统筹兼顾。党的十七大对“科学发展观”涵义的阐述体现了

①联系普遍性原理 ②人民群众是实践主体 ③主要矛盾和次要矛盾关系原理 ④发展的观点

A.①②③         B.①③④           C.②③④         D.①②③④

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30.认识运动的反复性和无限性,表明从实践到认识、从认识到实践的循环是

  ①圆圈式的循环运动  ②波浪式的前进   ③直线式的上升  ④螺旋式的上升

A. ①④           B. ②③            C. ②④            D. ①③

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29.邓小平同志有两句名言:一句是“摸着石头过河”, 一句是“看准了的,就大胆地试,大胆地闯”。也就是说,要具备理论创新的巨大勇气,敢于走前人没有走过的道路,大胆的向前闯,大胆地去实践。这体现了马克思主义哲学是

  A.科学性和革命性的统一              B.辩证的自然观和历史观的统一

C.继承性和发展性的统一              D.客观性和主观性的统一

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28.社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展。这说明

A.社会意识随着社会存在而变化发展    B.社会存在决定社会意识

C.社会意识对社会存在具有反作用      D.社会意识具有相对独立性

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 C.实践是认识的最终目的             D.实践是检验认识真理性的唯一标准 

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