0  216360  216368  216374  216378  216384  216386  216390  216396  216398  216404  216410  216414  216416  216420  216426  216428  216434  216438  216440  216444  216446  216450  216452  216454  216455  216456  216458  216459  216460  216462  216464  216468  216470  216474  216476  216480  216486  216488  216494  216498  216500  216504  216510  216516  216518  216524  216528  216530  216536  216540  216546  216554  447090 

5.课 文 分 析

◎ 既 然 课 文 是 景 抒 情 散 文, 文 章 哪 些 段 落 是 写 景? 写 的 是 什 么 天 气 的 景 色?

[ 明 确] 文 章2-4 节是 写 景, 第3 节 是 洞 庭 湖 在 霪 雨 霏 霏, 阴 风 怒 号, 浊 浪 排 空 时 的 阴 冷 天 气 的 景 象。 第4 节 写 的 是 洞 庭 湖 在 春 和 景 明 时 的 秀 丽 景 象。

◎ 大 家 有 无 发 现 第 2节 具 体 描 写 阴 或 晴 的 天 气 景 象? 它 与3、4 节 之 间 存 在 什 么 内 在 联 系?

[ 明 确] 第2 节 是 总 写 洞 庭 湖 的 景 观, 并 提 出“ 览 物 之 情, 得 无 异 乎?” 的 问 题, 其 写 景 从 空 间 上 突 出 其 气 势 之 大, 从 时 间 上 突 出 景 观 的 变 化 之 多。 为 下 文 两 段 的 阴 、晴 景 观 作 伏 笔。 与3、4 节 的 关 系 是 先 总 后 分。

※ 翻 译“ 览 物 之 情 , 得 无 异 乎?”, 后 将 其 改 为 陈 述 句。

[ 明 确]( 迁 客 骚 人) 观 赏 景 物 而 触 发 的 感 情, 会 因 景 观 的 不 同 而 不 同。

◎ 请 大 家 在 文 中 找 出“ 迁 客 骚 人” 的 览 物 之 情 的 语 句。

[ 明 确] 第3 节 中 登 楼 者 触 发 了“ 去 国 怀 乡, 忧 谗 畏 讥, 满 目 萧 然, 感 极 而 悲 者 矣” 的 悲 愁 心 情, 第4 节 中 登 楼 者 触 发 了 “ 心 旷 神 怡 , 宠 辱 偕 忘” 的 喜 洋 洋 的 喜 悦 之 情。

[ 小 结1] 可 见 迁 客 骚 人 的 览 物 之 情 会 因 景 而 异。

※ 翻 译“※ 予 尝 求 古 仁 人 之 心,  或 异 二 者 之 为?” 该 句 子 属 于 什 么 问 句?

[ 明 确] 译 文 略, 属 于 设 问 句, 有 引 起 读 者 注 意 和 兴 趣 的 作 用。 其 回 答 是( 不 以 物 喜, 不 以 己 悲; 居 庙 堂 之 高, 则 忧 其 民; 处 江 湖 之 远, 则 忧 其 君。)

[ 小 结2 ] 古 仁 人 之 心 是 不 以 物 喜, 不 以 己 悲。 而 迁 客 骚 人 之 心 则 是“ 以 物 喜, 以 己 悲”。 两 者 形 成 鲜 明 对 比, 重 点 是 突 出 古 仁 人 之 心, 强 调 其 是“ 进 亦 忧, 退 亦 忧”, 此 “ 忧 ” 并 非 是 为 外 物 的 好 坏 与 自 己 的 得 失 而 忧, 而 是 忧 国 忧 民!※( 则 忧 其 君, 并 非 是 担 忧 国 君 的 命 运, 而 是 担 忧 国 君 不 为 民 着 想。)

◎ 本 段 中“ 然 则 何 时 而 乐 耶?” 是 否 是 设 问 句?

[ 明 确 ] 亦 是 设 问 句, 推 进 一 层, 直 抒 胸 臆, 表 达 自 己“ 先 天 下 之 忧 而 忧, 后 天 下 之 乐 而 乐” 的 崇 高 抱 负。

[ 小 结3 ] 第5 节 中 先 从“ 悲” 与“ 喜” 的 角 度 阐 述 了 “古 仁 人 之 心” 的 内 涵( 即 不 以 物 喜, 不 以 己 悲, 或 忧 其 君, 或 忧 其 民) 进 而 发 出“先 天 下 之 忧 而 忧, 后 天 下 之 乐 而 乐” 的 议 论。 最 后 一 句 的 感 叹  收 束 全 文, 即 是 自 勉, 有 呼 应 开 头, 规 劝 友 人, 始 终 围 绕“ 如 何 看 待 贬 谪 ” 这 一 点。 可 见 全 文 的 写 景、 抒 情、 议 论 乃 环 环 相 扣, 层 层 蓄 势, 有 力 地 揭 示 了 文 章 的 主 旨。

      本 文 第 一 节 则 是 简 述 重 修 岳 阳 楼 的 背 景 和 作 记 原 因。 先 简 述 重 修 的 背 景,  再 概 括 重 修 时 的 盛 况, 最 后 点 明 作 记 的 原 因。 文 中 作 者 对 滕 子 京 在 贬 谪 生 活 中 仍 能 做 出“ 政 通 人 和, 百 废 俱 兴” 的 政 绩 而 倍 加 赞 赏。 在 这 一 点 上 与 文 章 第5 节 形 成 首 尾 呼 应, 使“ 如 何 看 待 贬 谪 ” 这 一 观 点 更 加 鲜 明。

[ 总 结 ] 作 者 以 作 记 为 名, 借 题 发 挥, 表 达 了“ 不 以 物 喜, 不 以 己 悲 ” 的 旷 达 胸 怀 和“先 天 下 之 忧 而 忧, 后 天 下 之 乐 而 乐” 的 崇 高 抱 负, 也 表 达 了  对 滕 子 京 的 慰 勉 之 意。

[ 板 书 设 计]:

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4. 词 语 教 学

◎ 古 今 异 义:

○ 前 人 之 述 备 矣[ 备, 古 义 是 详 尽, 今 义 是 预 备]※ 关 怀 备 至[ 备, 表 示 完 全]

○ 去 国 怀 乡[ 去,古 义 是 离 开, 今 义 是 前 往○ 国, 古 义 是 国 都, 今 义 是 国 家]※ “一 为 迁 客 去 长 沙” 的“ 去” 是 前 往。  ※“ 西 蜀 之 去 南 海” 的“ 去” 是 动 词, 距 离。

 ○长 烟一 空[ 一, 古 义 是 全 、 完 全, 今 义 是 数 词]  ※ “一 碧 万 顷” 的“ 一” 是 一 片。

○ 把 酒 临 风[ 把, 古 义 是  持 、 端, 今 义 是 介 词]※“ 把 酒 问 青 天” 的“ 把” 同 上。

○ 春 和 景 明[ 景, 古 义 是 日 光, 今 义 是 景 色 、 景 观]

○ 是 进 亦 忧 , 退 亦 忧[ 是, 古 义 是 指 示 代 词,  相 当 于“这”, 今 义 是 用 作 判 断 动 词。]※“ 斯 是 陋 室” 的“ 是” 则 是 用 作 判 断 动 词。

○ 微 斯 人 , 吾 谁 与 归[ 微, 古 义 是 无, 没 有。 今 义 是 细 微]

◎ 词 类 活 用:

○ 谪 守 巴 陵 郡[ 守, 名 词 作 动 词, 做 太 守]

○ 百 废 具 兴[ 废, 动 词 作 名 词, 荒 废 的 事 业]

○ 北 通 巫 峡[ 北, 名 词 作 状 语, 向 北]

○ 南 极 潇 湘[ 南, 名 词 作 状 语, 向 南]

○ 日 星 隐 耀[ 耀, 动 词 作 名 词, 光 辉]

○ 上 下 天 光[ 上 下, 名 词 作 动 词, 上 下 相 接]

○ 处 江 湖 之 远[ 远, 形 容 词 作 名 词, 边 远 地 区]

○ 居 庙 堂 之 高[ 高, 形 容 词 作 名 词, 高 位]

○ 先 天 下 之 忧 而 忧[ 先, 意 动 用 法, 以…… 为 先]

○ 后 天 下 之 乐 而 乐[ 后, 意 动 用 法, 以…… 为 后]

◎ 一 词 多 义:

○ 夫  ※ 予 观 夫 巴 陵 胜 状[ 夫 , 那]※ 未 几 , 夫 齁 声 起[  夫,丈 夫]※ 荷 担 者 三 夫[ 夫 , 成 年 男 子]

○ 观  ※ 予 观 夫 巴 陵 胜 状[ 观, 看, 观 看, 观 赏]※ 此 则 岳 阳 楼 之 大 观 也[ 景 色、 景 象]

○ 极  ※ 南 极 潇 湘[ 极, 直 通, 直 到]※ 此 乐 何 极[ 极, 穷 尽]※ 感 极 而 悲[ 极 点]

○ 开  ※ 连 月 不 开[ 开, 放 晴]※ 旁 开 小 窗[ 开 设, 设 置]※ 开 我 东 阁 门[ 打 开]

○ 会  ※ 多 会 于 此[ 会, 聚 会]※ 会 宾 客 大 宴[ 会, 适 逢, 正 赶 上]

○和  ※ 春 和 景 明[ 和, 和 煦]※ 政 通 人 和[ 和,  安 乐 , 和 睦]

○空  ※ 浊 浪 排 空[ 空 , 天 空]※而 或 长 烟 一 空[ 空 , 消 散]

○或  ※ 而 或 长 烟 一 空[ 或, 有 时]※或 告 之 曰[ 或, 有 人]※ 或 异 二 者 之 为[ 或,有 的]

○为  ※ 或 异 二 者 之 为[ 为, 心 情]※ 为 小 门 于 大 门 之 侧[ 为, 开 , 造]※ 为 其 老[ 为, 因 为]※ 其 印 为 予 群 从 所 得[ 为, 被]※ 为 其 来 也[ 为, 在]※ 使 子 为 使[ 为, 担 任]※ 生 于 淮 北 则 为 枳[ 为, 成 为]

○薄  ※ 薄 暮 冥 冥[ 薄, 迫 近]※ 薄 如 钱 唇[ 薄, 厚 度]

○号  ※ 阴 风 怒 号[ 号 , 号 叫]※  故 自 号 曰[ 号 , 取 别 号]

◎ 古 文 句 式:

○ 判 断 句:※此 则 岳 阳 楼 之 大 观 也。[“ 也”, 表 示 判 断 语 气。]

○ 倒 装 句:※ 微 斯 人 , 吾 谁 与 归。[ 宾 语 前 置, 即“ 吾 与 谁 归”]

○ 省 略 句:※  属 予 作 文 以 记 之[( 滕 子 京)属 予 作 文 以 记 之, 省 略 主 语]

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3. 朗 读 成 诵, 再 播 放 录 音 进 行 正 音, 纠 正 句 读。

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2.              简 介 岳 阳 楼、 范 仲 淹、 滕 子 京。

( 学 生 齐 读 注 释1、2, 教 师 进 行 补 充)

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1.              课 前 导 语:

 第 四 册 我 们 学 过 北 宋 欧 阳 修 写 的《 醉 翁 亭 记》,○ 大 家 还 记 得 此 文 的 写 法 和 内 容 吗?[ 全 文 以 写 景 入 手, 结 合 抒 情, 写 山 水、 亭 子 是 陪 衬, 要 旨 是 写“ 乐”。 以 乐 为 线 索 贯 穿 全 文, 来 抒 发 作 者 寄 情 山 水 的 情 趣 和 与 民 同 乐 的 政 治 理 想]○《 醉 翁 亭 记》 中 的“ 记” 是 一 种 怎 样 的 文 体?[ 写 景 抒 情 散 文] 今 天 我 们 来 学 习 北 宋 著 名 政 治 家、 文 学 家、 军 事 家 范 仲 淹 写 的 写 景 抒 情 散 文《 岳 阳 楼 记》, 看 看 作 者 记 得 是 什 么 事, 写 的 什 么 景 , 抒 的 什 么 情。

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2.难点在于理解本文详略的安排及其作用,能正确评价作者的思想观点。

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1.重点在于古今意义,理解本文记叙、描写、抒情相结合的写作方法。

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3.感受“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”的深刻含义。

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2.了解本文叙述、描写、抒情三者相结合描写的写作方法。

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1.掌握文中的词法现象(一词多义、古今异义、词类活用、通假字)和句法现象。

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