(一)翻译重点段落

希望陛下把讨伐逆贼、兴复汉室的重任交付给我，如果我没有完成任务，那就治我的罪，来祭告于先帝在天之灵。如果没有提出足以发扬先帝美德的谏言，那就责罚攸之、费祎、董允等人在这方面的疏忽与怠慢以显示他们的过错；(同时)陛下也应该亲自多加考虑，来(向他们)询问治国的好道理，明察、采纳正确的意见，深切追念先帝的遗诏。(为此)我就受恩不浅，感激不尽。

A 亲贤臣，远小人　 B未尝……于桓灵也　 C牺牲玉帛，必以信　 D此悉……之臣

　 亲戚畔之　　　　 战于长勺　　　　　 愿…亲之信之　　　 男女衣着，悉

答案：一、二略

A、桓侯故使人问之；　　　　　　　　 B、而两狼之并驱如故；

C、既克，公问其故；　　　　　　　　 D、彼竭我盈，故克之；

①　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　 表现了作者的高洁志趣。

②第6节中可以概括出一个成语是　　　　　　　 ，这一成语常用意思是　　　　　　 。

③作者强调自己本来的志趣的作用是什么？　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　

④写出与“先帝比以臣卑鄙“中”卑鄙“一词相呼应的语句　　　　　　　　　　　　　

⑤作者认为，先汉兴隆，后汉倾颓的原因分别是　　　　　　 ，　　　　　　 。

⑥作者认为，可以出师北伐的条件是什么　　　　　　　　　　　　　　　　 。

⑧“出师“的战略是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

最后一句的“报先帝“呼应了文中的哪些事？(用文中句)　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　 。

(9)　　 诸葛亮出山时，正是东汉处于风雨飘摇的时期，正如他在《出师表》中所说：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

⑩文中的先帝指　　　　　 ，陛下指　　　　　 ，文章的作者是　　　　　　　 ，体裁是　　 ，它是　　　　　　　　　　　　　　　　　　 的文体。

(11)“此悉贞良死节之臣”中“贞良死节”意思是　　　　　　　　　　　　　 ，

在中华民族的历史上，　　　　　　　 就是这样的一个贞良死节之臣(举本文以外的例子)。

(12)文中提到的“亲贤臣”相当于我们今天选拔人才时常提到的　　　　　 这一成语。

(13)“计日而待”与今天　　　　 这一成语意义相近。

(14)　　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　 高度概括了先帝创业过程的艰难险阻，也表达了作者于先帝患难与共的深情。

(15)作者在《出师表》中写了自己所受的“先帝之殊遇”，把相关的内容默写出来　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

(16)“由是感激”中“是”所指代的内容是　　　　　　　　　　　　　　　　 。

(17)诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的一个故事名称。

A、先帝“临终寄臣以大事“交代了作者出师北伐的原因是为了完成先帝的夙愿。

B、“忧“、”愁“二字，深刻表现了作者的使命感和责任感。

C、受命以来“作者分两步行动，首先平定南方，然后北伐中原，从而完成了先帝的托付。

D、本段以记叙为主，陈述作者的心愿，表达了鞠躬尽瘁之情。

A、“今南方已定，兵甲已足”，说明北伐的时机已成熟。

B、作者用“报先帝”、“忠陛下”收结这一层意思，表达对后主无限“感激“之情。

C、“忧“、”愁“二字，深刻表现了作者的使命感和责任感。

D、这一层叙述接受先帝“托付“，”“夙夜忧叹“，惨淡经营的苦心。

A、躬耕于南阳　 B、……败军之际　 C、先帝不以…　　 D、苟全性命…

达于汉阴　　　 ……兵革之利　　　 以俟夫观人风者…　 奉命于败军…

(二)内容分析

1、诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议？提出这三条建议的目的是什么？

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2、从全文来看，诸葛亮向刘掸提出的三条建议，他反复强调的是哪一条？

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3、诸葛亮是在向刘禅提建议，但文中提到“陛下”不过七次，而提到“先帝”却有十三次之多，这是为什么?

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4、作者对他所推荐的贤臣和后主提出了哪些要求？

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(一)翻译重点段落

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

译：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(1)未尝不叹息痛恨于桓、灵也。古义：　　　　今义：

(2)臣本布衣。　　　　古义：　　　　今义：

(3)先帝不以臣卑鄙。　　　古义：　　　　今义：

(4)由是感激。　　　　古义：　　　　今义：

(5)开张圣听　　　　　古义：　　　　今义：

(6)临表涕零　　　　　古义：　　　　今义：

(7)遂许先帝以驱驰　　　古义：　　　　今义：