33．秦始皇统一天下后，把“尚农除末，黔首是富”定为基本国策，刻在琅琊台石壁上，并为中国历代封建王朝所继承。”这一政策指的是　

A．休养生息政策　　　 　　　　　 B．无为而治政策　

C．重农抑商政策　　　 　　　　　 D．划疆分治政策

32．下列对秦王朝短期而亡的主要原因的分析，最接近史实的是

A．“废先王之道，燔百家之言，以愚黔首”

B．“四维(礼义廉耻)不张……故万民离叛”

C．“所以殄灭而降辱者，(亡于)六王之后(代)也”

D．“乃举措暴众而用刑太极也”

31．美籍华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》一书中写道：“从秦国开始的我国史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次大“转型”的主要表现是　　

A．世袭制代替禅让制　　　　　　　　　　　 B．郡县制代替分封制

C．行省制代替郡国制　　　　　　　　　 　　D．内阁制代替三省制

30.“夏、商、周、汉封建(封邦建国)而延，秦(朝)郡邑而促”的说法之所以是错误的，原因在于　

A．没有看到秦统一的历史贡献　　　　 　　 B．认为秦不是封建社会

C．把秦亡原因归于郡县制　　　 　 　　　　D．没有指出秦的暴政

29．秦以前，民皆以金玉为印，龙虎为钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”(《史记集解》)材料反应了　

A．秦朝时期人们以金玉为印　 　　 　　　 B．皇权至上，皇帝独尊

C．秦以前玉玺为皇帝独有 　　　　 　　　 D．皇权为民，与民共享

28．以下图片所示的场景中，不可能出现的现象是

A．对学生述怀：吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑

B．开创私学之先例，所收学生并无贫富贵贱之分

C．讨论“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。孰知其极?”的问题

D．学生问他何谓“仁”，他说,仁者爱人，己所不欲，勿施于人

27．春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是　

A．君子、侠客、隐士、英雄　　　　　 B．英雄、侠客、隐士、君子

C．君子、侠客、英雄、隐士　　　　　 D．英雄、隐士、侠客、君子

26．从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是　

A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会

B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格

C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人

25．下列思想家及主张中，对应正确的是　　

①老子--“从天而颂之，孰与制天命而用之”

②孔子--“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”

③墨子--“欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利”

④韩非子--“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争”

A．①②③④　 　 B．①③④　　 C．①②④　 D．②③④

24．《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主(君主)之守司(官吏)，远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当　　

A．建立上传下达的邮驿制度　　　 　　 B．经常巡游天下

C．深入民间体察民情　　　　　　　 　　 D．加强对中央与地方官员的监察