15．我国有许多抒发爱国情怀的诗词格言,下列不能体现这一风格的是　

A．“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” B．“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”

C．“常思奋不顾身，而殉国家之急”　　 D．“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”

14．杨叔子院士讲过一句话：一个国家，没有先进的科技，一打就垮；没有民族精神，不打就垮。下面对民族精神理解错误的是

A．弘扬和培育民族精神是文化建设的一项重要任务

B．民族精神是民族综合素质的有机组成部分和集中体现

C．弘扬民族精神就是为中华民族的生存和发展强基固本

D．当前国际竞争的实质是以民族精神为基础的综合国力的较量

13．随着网络和数字技术的发展，网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活，催生了数字出版等新的文化产业。这说明，技术是

①文化创新的不确定因素　　　　　　　　　　　　 ②促进文化发展的重要因素

③文化多样性产生的根源　　　　　　　　　　　　 ④推动大众传媒发展的基础

A． ①②　　　　　　　 B． ①③　　　　　　　　 C．②④　 　　　　 　　 D．③④

12．福建省惠安女服饰以其“花头巾、短上衣、银腰带、大筒裤”的特色，在中华民族的服饰文化中独树一帜。它适应了当地劳动的需要，汲取了闽越文化、中原文化和海洋文化的精华，在漫长的发展过程中不断完善。这体现了　

A．传统服饰文化对人们的物质和精神生活产生影响　

B．继承传统文化必须辩证地认识它们在生活中的作用　

C．服饰文化使中华文化呈现出多民族文化的丰富色彩　

D．坚持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素

11．眼下网络风行一种称为“火星文”的语言，它杂糅了繁体字、错别字、中文偏旁、符号等，如“囧”，字，可以代表郁闷、悲伤、无奈、无语、很好很强大等等意思。对“火星文”正确的态度是

A．应予以取缔，因为它破坏了语言的规范性，不利于文化交流

B．应大力推广，因为它是在实践基础上的文化创新

C．应正确引导，因为它是在特定区域里与特定对象交流时使用的工具

D．应让其自生自灭，因为文化发展具有条件性和时代性

10．“不知道过去什么情况，就不懂得现在要干什么，更没法展望未来。”从文化的角度，这句话说明我们

①对待传统文化必须批判继承，“取其精华，去其糟粕”　

②漠视对传统文化的继承，民族文化的创新就会失去根基　

③弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统　

④弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合

A．①②　 　　　　　　　　　 B．③④　　　　　 C．①④　 　　　　　　　 D．②③

9．北京奥运期间，羌族刺绣、徽墨制作技艺、歙砚制作技艺、厦门漆线雕技艺、苏绣、无锡精微绣、藏族唐卡、泉州提线木偶等项目的代表性传承人进行现场演示。这体现了

①中华文化的多样性　②传统文化的继承性　③传统文化的先进性　④文化的区域性特征

A．①②④　 　　　　　 B．①③④　　　 C．②③④　 　　　　　 D．①②③

8．客家族先民在历次的大迁徙中，将中原文化融入岭南土著民族之中，形成独特的客家文化。这说明

A．文化在教育交流中传播　　　

B．人口迁徙是文化传播的重要途径

C．中原文化是先进文化，岭南文化是落后文化

D．客家文化独特性表明与其它文化没有共同之处

7．截至2009年10月，我国已有昆曲、端午节、黎锦等29个项目被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，跃居世界第一。重视文化遗产的保护是因为　

①文华遗产是维系人类生存和发展的基础　 　　

②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志

③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进 　

④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同

A．①②　 　　B．②③　　 　C．③④　 　　D．①④　

6．近年来，中国民乐在欧洲的主流音乐厅多次上演，为欧洲听众带去了充满中国韵味的音乐享受，受到了较高的评价。这表明

A．不同国家的文化各具特色　　　　 　　　　　　　　B．文化既是民族的又是世界的

C．世界各国的文化具有一致性　　　　　　　　　　 　D．文化既是通俗的又是高雅的