13．在横线上填写作品的原文，（前3小题必做，第4、5小题选做一道）（7分）

①歌曰：“桂棹兮兰桨，___________。____________，望美人兮天一方。”

（苏轼《前赤壁赋》）

②_____________，粟深林兮惊层颠。云青青兮欲雨,____________。

（李白《梦游天姥吟留别》）

③自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。___________,____________。

（刘禹锡《秋词》）

④千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，______________。

（王安石《规枝香?金陵怀古》）

⑤碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。___________?总是离人泪。

（王实甫《长亭送别》）

养砚之乐   徐学平

砚，又称砚台、砚田、墨池等，它既是文房用具，又是极具收藏价值的工艺品。好的砚台，以其丰富的观赏性和文化内涵，历来为君宠人爱、书载诗传。那些色理莹润、坚而发墨、呵气成云、贮水不涸的名砚更是被文人雅士推崇为至珍至爱之物。为此，古人还风趣地赋予了它拟人化的称号：姓“石”名“虚中”，字“居墨”，号“石友”，封“即墨侯”。

砚台的类别品种繁多，其中以石砚最为常见。一方石砚，应以石色纯美、石质温润、雕饰精致高雅、造型美观大方者为上品。端石如学士，竟体润朗；歙石如寒儒，聪俊清濯；洮河如闺秀，含蓄温婉；澄泥如艳妇，千娇百媚……石砚本是案头之物，但其一旦被文人雅士供奉于座右，它就开始镇守书房与精神为伴了。

真正爱砚的人都知道，砚也是有生命、有活力的，同样也需要关爱和养护，这也就是人们通常所说的“养砚”。一方石砚能否长保活力，那便要看藏者是否懂得保养了，若保养得好，其锋芒必然锐利，发墨性一定良好。只有“养”过的砚才能保持色泽自然沉稳，砚体莹润如玉，周身散发出古朴的气息。

一般说来，新养一方美砚至少要半年以上，其间藏家必须坚持每天磨墨洗砚。常言道：宁可三日不洗面，不可一日不洗砚。洗砚必须洗净，不可使宿墨留存，以免因墨干燥龟裂而燥损砚面；洗砚只能磨洗砚堂，而决不可磨砚的其他部位，否则容易磨损砚的表层包浆，甚至伤及雕刻的细部。尤其是古砚，包浆是年代久远的象征，若被磨去，价值也就会大大贬低。

砚洗净以后，还须用清水保养，以养砚石之莹润。《砚笺》中早有记载：“凡砚池水不可干，每日宜清水养石润之，磨墨处不可贮水，用过则干之，久浸不发墨”。这就是说，养砚时应每日更换清水，时时让砚池保持湿润状态，而砚堂处不宜长时间浸水，以防久浸不发墨，也就是人们常说的“失锋”。

时间在研磨中逝去，智慧的生命一截截缩短在砚中，这曾使得多少文弱的长衫书生坐在青灯黄卷下将岁月磨穿。今人养砚，多为藏砚。养一方石砚为伴，每当默守书屋，枯坐案前时，对砚如晤古人，虽不能有言语的交流，却能神游百年之外，于遥远处得到一个苍老的提醒。每每从恍惚中回过神来，握砚把玩，权当握住一段历史，且有一种旷远的回味。

砚的本性是爱水而不溺水，需水而不吸水，这恰如养砚者的人生。养砚的过程，也就是藏家自身逐渐改变的过程，或为投资，或为喜好，但是风雨彩虹后都成了一种生活方式、一种文化的传承。目的在变化，境界也在变化，养来养去，最终才发现其实自己“养”的不是一屋子的砚石，而是自己的一辈子。

旅雁向南飞，风雨群初失。饥渴辛勤两翅垂，独下寒汀立。

卜算子    朱敦儒

12．读下面这首词，完成①―③题。（10分）

11．用斜线（/）给下面文言文画线的部分断句。（5分）

忠臣之事君也莫先于谏下能言之上能听之则王道光矣。谏于未形者，上也；谏于巳彰者，

次也；谏于既行者，下也。违而不谏则非忠臣夫谏始于顺辞中于抗议终于死节一成君休以宁射击。《书》云：“木从绳则正后从谏则圣。”（取材于《忠经?忠谏章第十五》，汉?马融撰）