0  249564  249572  249578  249582  249588  249590  249594  249600  249602  249608  249614  249618  249620  249624  249630  249632  249638  249642  249644  249648  249650  249654  249656  249658  249659  249660  249662  249663  249664  249666  249668  249672  249674  249678  249680  249684  249690  249692  249698  249702  249704  249708  249714  249720  249722  249728  249732  249734  249740  249744  249750  249758  447090 

[拓展]

   此处就“发展”的角度而言。此外,量变引起质变还包括倒退性的变化,我们还应当注意:①质变始于量变,当要防止事物向坏的方向转化时,就要防微杜渐。(实际上是重视量的积累的另一方面)②量变达到一定程度必然引起质变,当要保持事物性质稳定时,就要坚持适度原则,避免过犹不及。

(4)割裂量变、质变的辩证关系的错误思想

   割裂二者的辩证关系,是形而上学的思想,如:

生物激变论--承认质变,否认量变。

   庸俗进化论--承认量变,否认质变。

5、发展的趋势:事物发展是前进行和曲折性的统一

   (1)为什么事物发展的前途是光明的?

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[提示]

(1)量变必然引起质变吗?

量变只有达到一定程度才能引起质变。  

(2)量变引起质变就是发展吗?

量变引起质变有两种情形,

一是前进性的,二是倒退性的,只有前者是发展。

(3)方法论要求

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4、发展的状态:量变和质变

(1)量变和质变的区别

 
含义
特征
表现
量变
事物数量的增减和场所的变更
渐进的、不显著的变化
统一、相持、平衡和静止
质变
事物根本性质的变化
根本的、显著的变化
统一物的分解、平衡和静止的破坏

[提示]

   (1)量变有两种情形:一是事物在数量(大小、速度、程度)的增减,二是场所的变更(结构发生变化)。

   (2)质变是普遍的,又是具体的,事物的质是多方面的,质变也是多方面的。

 (2)量变和质变的联系

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   整个世界都处于不断发展之中,世界是永恒发展的。

[提示]

   世界永恒发展是指事物运动变化所包含的趋势,而并非指任何事物在任何时候都处于发展之中。

(2)方法论要求

世界是永恒发展的,要求我们用发展的观点看问题。

   第一,既要认识事物的现状,又要了解它的过去,预测它的未来。如:坚持可持续发展。

第二,要根据事物在发展中的阶段来确定我们对事物的态度。如:正确评价社会主义初级阶段。

第三,要培养创新精神,促进新事物的成长。

   如:第十课讲的理论创新、制度创新、科技创新。

3、发展的原因:内因和外因

矛盾是事物变化发展的动力。哲学上把事物的内部矛盾叫做内因,把事物的外部矛盾叫做外因。

内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因必须通过内因才起作用。

   事物的变化发展是内外因共同起作用的结果,二者缺一不可。

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(二)发展

1、发展的实质

发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

[提示]

发展与运动变化的关系

   运动变化有两种情形:一是前进性的;二是倒退性的。发展特指前一种情形,因此发展是运动变化,但运动变化不一定是发展。

[拓展]

关于新事物与旧事物

①   什么是新事物?

新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。判断是否新事物的标准,不是形式的新旧,不是产生的先后,不是一时力量的强弱,其根本标志在于它是否同事物发展的必然趋势相符合。

②   新事物永远是新事物吗?

新事物也是相对的、有条件的,不会永远是新事物。

③   新事物与旧事物毫无关系吗?

新事物在旧事物中孕育产生,是对旧事物的“扬弃”。

2、发展的普遍性

(1)表现

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当我们从总体、从别的参照系、从事物的发展来看,物体即使处于静止状态下,也仍然进行着各种运动和变化,并迟早要失去自身的性质而变成别的东西。所以,静止中总是包含着绝对运动的一面,不运动的纯粹静止是没有的。

物质世界是绝对运动和相对静止的辩证统一。就整个物质世界来说,没有不运动的物质。因而运动是无条件的、永恒的和绝对的;就物质的具体存在形式来说,它又有静止的一面,不过它是运动的一种特殊形态,因而是有条件的、暂时的和相对的。

[拓展]

承认相对静止的意义:相对静止是人们认识事物的基础。承认相对静止,才能区分事物,并进一步认识事物。

(2)二者的辩证关系

区别:运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、有条件的。

联系:动中有静,静中有动,物质世界是绝对运动与相对静止的统一。

(3)反对的错误倾向

承认静止否认运动→形而上学的不变论(静止观)

   承认运动而否认静止→相对主义(不可知论)、诡辩论

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绝对运动中总有相对静止的一面,没有相对静止的纯粹运动是不存在的。

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(一)运动

1、什么是运动?

哲学上讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

[提示]

①   “变化”从空间上讲,“过程”从时间上讲。

②哲学上的运动概括料一切运动的共性,而这一共性是通过运动的具体形式表现出来的。

2、运动与物质的辨证关系

(1)物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式,任何具体的物质形态只有在运动中才能存在。

[提示]

①承认这一点就是在物质观上坚持了辩证法思想。

②运动是物质的根本属性,客观是在是物质的唯一特性(根本特性)。

(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者(主体),脱离物质的运动是根本不存在的。

[提示]

承认这一点就是在运动观上坚持了唯物论思想。

 (3)反对的两种错误倾向

离开物质谈运动--唯心主义的观点。

   离开运动谈物质--形而上学唯物主义的观点。

[提示]

形而上学要么否认运动,要么只承认机械运动。

3、运动与静止的辨证关系

   (1)什么是静止?

静止是就物质的具体存在形式来说,是运动的一种特殊状态,包括两个方面的含义:

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(5)系统优化的方法

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(4)整体和部分的辨证关系原理

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