《拿来主义》教案4

教学目标：　 1．学习运用比喻论证等方法,体会生动形象的论证艺术；

2、体会鲁迅杂文的讽刺、犀利语言特点。　　 3．学习正确对待文化遗产的态度------批判地继承 教学重点与难点：　 1．理解当今实行“拿来主义”的必要性。　 2．学会分析当今中外文化交流的现象。　 教学课时：2课时　 第一课时 一、导入：介绍鲁迅的创作与作品　 　　鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。　

在我们现在生活中是否存在盲目排斥或全盘接受的现象，拿来主义，在今天有没有实用意义？请同学们联系我们当前的社会现实说一说。

3、活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了；一者见得丰富，二者见得大度。

明确：反语。正话反着说，讽刺更强烈。

3、分析送来主义

问：什么是送来主义，都送来些什么，作者的态度？

明确：送来主义，就是西方列强抛来了“洋货”，这是对我国经济、军事、文化等有目的、有针对性侵略和掠夺。英国送来了精神粮食--鸦片，德国送来了强国保障--废枪炮，法国送来了时髦东西--香粉，还有美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西等。否定送去主义

总结：闭关主义，行不通；送去主义，为乞丐；送来主义，受其害，所以，我们要--自己来拿。

2、分析送去主义

问：什么是送去主义，作者是何态度，为什么？

明确：认为自己是“巨豪”，只给予，不索取。送去主义，就是一种卖国行径，以一国之力讨多国欢心，结果只能是国衰力竭。如先送古董，接着送古画和新画，再者送活人。作者同样加以否决，因这样的结果最终是“几百年之后，当佳节大典时，我们的子孙因拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。”

送古董　　　　　　

送去主义　 送画

　 　　　　　　　送活人　　　　　　

问：鲁迅先生为了证明这点，他采用了什么论证手法呢？

明确：采用了类比的方法。如下：

　　　　　尼采：自诩是太阳　　　　　　　　 中国：--　 自诩地大物博

　　　　　　　　 光热无穷　　　　　　　　　　　　 -- 煤矿丰富

　　　　　　　　 只是给予，不想取得　　　　　　　 -- 只送去，不拿来

　　　　　　　　 他发疯而死　　　　　　　 　　　　-- 亡国灭种

1、分析闭关主义

问：什么是闭关主义，作者的态度？

明确：“自己不去，别人也不许来”，这就是闭关主义，实质就是清朝后期实行的闭关锁国主义。但被“枪炮打破了大门”，“又碰了一串钉子”。作者否定闭关主义。

(破)闭关主义　 　　　送去主义　　　 送来主义　

　　　　　　　　　　　　 孱头

　　　　　　　　　 旧人　 昏蛋

　　　　　　　　　　 废物

(立)　　　　　　 拿来主义

　　　　　　　　　　　　　　　　 新人

第二课时

2、完成《学习与评价》P69上的练习。