25．伏尔泰在《哲学通信》中描述当时英国的制度：“给予每个人以天赋的权利，差不多在所有的君主政府里，他们这些权利是被剥夺的。这些权利乃是：人身和财产的全部自由；用笔向国家提意见的自由┅┅”后来该书被查禁。《哲学通信》被查禁的原因是

　 A.抨击了法国的专制制度　　　　　　　 B.夸大了英国制度的民主性

C.法国与英国的关系紧张　　　　　　　 D.伤害了法国的民族感情

24．马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指(　　　 )

A、否定教皇地位　 B、个人宗教信仰自由　 C、否定封建特权　 D、宣扬《圣经》精神

23．历史上的思想家为丰富西方人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点属于卢梭提出的是(　　　 )

A．如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的

B．每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪卷，也同样可以得到赦罪或免罪

C．社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的

D．当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手，自由便不复存在了

22．墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵。”表达了小生产者(　　　 )

A.怀念“小国寡民”的社会　　　　　 B.要求提高政治地位的愿望

C.要求建立政令统一的中央政权　　　 D.要求为新兴地主阶级选拔人才

21．在战国时期显赫一时的法家后来衰败下去，主要是因为法家的理论(　　　 )

A、不利于确立中央集权制度　　　B、不利于缓和社会矛盾

C、没有反映地主阶级的利益　　　D、不借鉴古代统治方式

20．西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了(　　　 )

A．“天人感应”学说　　　　　　 　　B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张

C．“大一统”的主张 　 　　　　　　　　D．“三纲五常”学说

19.右图所反映的问题，可以通过哪一机构组织进行磋商解决？(　　　 )

A.世界银行　　　　　 B.世界货币基金组织　　 C.世界贸易组织　　　 D.联合国

17． 约瑟夫·奈教授2002年指出，当今国际力量的分布有如一盘三维空间的国际象棋：顶部的军事力量大致是单极的，中部的经济力量是多极的，底部包括众多的国家和非国家行为体(恐怖分子、黑客等)，力量非常分散。下列表述与奈教授的看法一致的是

A．同苏联时期相比，俄罗斯的经济实力下降，军事实力并未削弱(　　　 )

B．冷战结束后，美国的军事和经济实力都保持着异常明显的优势

C．从某些维度看，“单极世界”和“多极世界”都是比较准确的说法

D．国际力量分布十分复杂，可以说世界多极化的格局已接近形成

16．马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是(　　　 )

A．教会权力应高于世俗权力　　　　　 B．世俗权力受教皇的委托

C．教会权力只受上帝的制约 　　　　　D．世俗权力应高于教会的权力