4、下列实验能达到预期目的的是

A．煮沸的1 NaOH溶液中滴加FeCl饱和溶液制备Fe(OH)胶体

B．用石墨作电极，电解Mg、Cu的混合溶液，确定铜和镁的金属活动性强弱

C．称取19.0g SnCl，用100mL蒸馏水溶解，配制1.0 　SnCl溶液

D．测定NaCl和NaF溶液的pH，确定F、Cl两元素非金属性的强弱

3、下列说法正确的是　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.两难溶电解质作比较时，K_sp小的，溶解度一定小；

B. K_sp的大小取决于难溶电解质的量，所以离子浓度改变时，沉淀平衡会发生移动；

C.所谓沉淀完全就是用沉淀剂将溶液中某一离子除净；

D. 温度一定时，当溶液中Ag⁺和Cl^-浓度的乘积等于K_sp值时，此溶液为AgCl的饱和溶液

2、下列有关物质保存的说法正确的组合是

①钠应该密封在煤油中保存；②过氧化钠可以露置在空气中保存；③氯水应该密封在无色试剂瓶中保存；④漂白粉不能露置在空气中保存。

A．①③　　　　 B．①②③④　　　　　 C．①③④　　　　 　D．①④

1、下列说法中，不正确的是(　　　 )

　 A．21世纪，化学科学还将继续推动材料科学的发展，使各种新型功能材料的生产成为可能

　 B．化学家可以在微观层面上操纵分子和原子，组装分子材料、分子器件和分子机器

　 C．放射性元素的发现和现代量子化学理论的建立，都是进入20世纪后现代化学的重大成就

　 D．化学研究会造成严重的环境污染，最终人类将毁灭在化学物质中

它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不值一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。

它，就是诚信。

2001年高考优秀作文《千年的呼唤》

--“它”是什么？作者暂不点明。而用“它曾是”和“它曾在”的句式，正反对照以表现“它”的重要作用；又用“太简单”和“太复杂”一对反义词揭示矛盾，说明人们对“它”的复杂情感态度，让人拭目以待，了解“它”是什么，而后才引出话题，并且解了题义：“诚信”是人们“千年呼唤”的美德。

“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云；“ 古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议?

否也，我认为。因为塞纳克说：“相信-切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”但丁也斩钉截铁地说：“走自己的路，让别人去说吧！”既然这么多的古训，名人的说法都莫衷一是，所以我认为：最好给“从谏如流”上把锁。这不仅符合唯物主义的要辩证地看问题的理论，同时，业已被许许多多的事例所证明。

(2004年全国高考Ⅰ卷优秀作文《给“从谏如流”上把锁》)

--引成语+引古语+提问题质疑+作否定回答+引名言+议论，引出中心论点。

[说明]这种写法，推陈出新，也要谨慎使用，注意言之有理，有据，能够在短时间内说服改卷老师才行。

--会意象形，趣解字义。

[例]古人造字，喻形寓意。何为“安”？室中有女即为“安”。

女子，柔软如水的人儿，在古时，地位是如此卑微，终日闭户不出，夙兴夜寐，或织布纺纱，或煮饭浆衣。室有女子，阖家平安--女子，也应为一家之顶梁。

可这世上又有多少流言毁谤女子!什么“红颜祸水”，什么“红颜薄命”，似乎所有罪恶、苦难加诸女人都那么理所当然。(2005年高考北京优秀作文《说“安”--女子与“安”》)

--说文解字+比喻+议论+照应题目+引出对方错误观点。

[例]何谓“勤”？

“勤”就是勤用眼，勤用心，勤用脑，勤动口，勤动手，勤动脚。《说勤》　

--设问+排比，解释题意，提示全文论述内容。

4．叙述身边见闻或亲历的故事。

[例]这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声的许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”。流行音乐、电视剧、小说以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住。虽然偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响我们对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，它非但不会撼动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。(2005年上海高考优秀作文《美丽的流行，永恒的经典》)

--叙述身边或亲历的事+议论，引出中心论点。

[说明]叙事写人目的在于摆现象或举例引出论题或中心论点，所以只能几笔完成。

3.引述新闻时事法。

[例]据新闻媒体报道，去年由于持续高温，某省公园里的一只骆驼热死了。

乍一听说，不可思议。素有“沙漠之舟”美名的骆驼以耐劳耐高温著称，怎么会因热而死？仔细一想，这是出乎意料之外，却在情理之中。

骆驼之悲，源于安乐；骆驼之悲，止于忧劳。编者下水文章《生于忧患，死于安乐》

--引新闻+议论+引出中心论点。