①读课文。②复习文言词语。

理结构思路。(同时写板书)

文章结构很简单，就是楚王一问，田鸠一答。田鸠的回答很有层次，举秦伯嫁女、楚人鬻珠两个反面例子，又列举“今世之谈”的现象，说明了只重视外表华美的危害，从而论证了“墨子言多不辩”这个问题。这里用了举例、类比的论证方法，说理透彻、充分。

板书设计：

　　　　　　　　　　 墨子言多不辩

楚王一问：

　　　　　 田鸠一答：　 秦伯嫁女

楚人鬻珠　　 注重外表华美的危害

今世之谈

墨子之说　 重道

　　　　　 恐以文害用

第二课时　 主题的探究与拓展

(二)　　 文本解读：

1、　　　 了解韩非和《韩非子》。

本文出自哪一本书？《韩非子》的作者是谁？

韩非和《韩非子》关系你理清了吗？

(可以比较：大家以前学的《论语》写作者名字吗？〈论语〉是孔子的弟子及再传弟子把孔子师生的言论编排起来，整理成册，就是《论语》，那是集体创作的，中国古代早期的作品都是集体创作的，所以都不写作者名字，后来才有了个人创作，《韩非子》就属于个人创作。由此也可以判断，孔子和韩非生活的年代谁早谁晚一些？孔子生活于春秋末期，韩非生活于战国末期。)

2、　　　 首先请大家听老师范读课文，认真听，不认识的字不要忙

着注音，注意听第一遍的感受。(2分钟)

3、　　　 请大家自学课文，自己把课文读一遍，不认识的字注上音；

然后自学注释，如果有疑问，小组讨论解决。(5分钟)

4、　　　 (师：好了，你的疑问可能在小组内得到了解决，但肯定

还有一些问题，小组也解决不了，那就提交全班，师生一起解决。答疑之前，请大家把课文齐读一遍。要注意几个字的读音。(3分钟)

(幻灯片展示生字：)

从衣文之媵七十人　　 饰以玫瑰　 (熟悉　 比较)　

辑以翡翠　　　 郑人买其椟而还其珠　　　 未可谓善鬻珠也

5、　　　 答疑、疏通文意(逐层推进)：

①　　 咱们先看标题，标题是什么意思？“辩”怎么理解？

(明确：辩，指言语巧妙动听。标题就是说：墨子这个人说话很多，却并不动听。)

②请一名同学把楚王的问题读一遍。关于这句话，谁有疑问？

教师强调重要的文言词并加以点拨：

　　　 显学。

联系注解②。墨家和儒家并称显学，都是著名的学派，是流行的、热门的、时髦的学派，人数多，分布广，影响大。儒家的孔子有弟子三千，贤人72个，分散到各诸侯国做官，影响很大。墨子本来也从师于儒门，因不满于儒家礼数的繁琐，于是自创墨派，聚众讲学，有门徒300人，他也同样派弟子到各国从政，声势浩大，与儒家并称显学。

　　　 　其身体则可　　　

身体　 古今异义　 在文中指亲身实践。

(墨子亲自参加生产劳动，还是一名能工巧匠，比鲁班还技高一筹。他曾制成'木鸢'，据说三天三夜飞在天空没有掉下来。他不是为了生活才劳动，而是同情农民和手工业者。

　　　 关于“言多不辩”举例：链接至一篇文章(译文)，让学生直观地感受墨子“言多不辩“的特点。

公孟子对墨子说:“君子应该拱手以待,别人问到自己就说,不问就不说。好像钟一样,敲则鸣,不敲则不鸣。” 墨子怎么回答的？...)

②　　 以上是楚王的提问，我们接着看看田鸠回答。

说说接下来的两行。若有人提问，请他先把这两行读一遍，再提问。

　　 理解重点词：媵、文。

　　 教师提问：“从衣文之媵”的目的是什么？(为了排场，为了衬托秦穆公女儿身份的高贵。)

　　 结果怎样？(“晋人爱其妾而贱公女”)

　　 为什么落得“晋人爱其妾而贱公女”这么一个结果？

(秦国把陪嫁的女子打扮得太漂亮了，太追求外表的华美了，把秦穆公的女儿比下去了)

　　 这里讲了“秦伯嫁女”的故事。现在有一个成语与这个故事有关，是什么成语？

(秦晋之好，秦国和晋国的国君几代都互相通婚，后人就用它指两家联姻。)

　　　 (学生可能会问到的的问题：关于媵、秦穆公为何又称“秦伯”？答案见后的附记。)

③　　 接着学习下一个故事。学生提问。

　　 强调重点词：玫瑰：指红色玉珠。　　 鬻，卖。

　　 楚人是怎么装饰匣子的？

(用木兰做的匣子，木兰是一种香木，本身有香气，有“木兰花开，香飘十里”之说，形似于现在的玉兰树，在地球上已消失近百年。然后熏以桂椒，月桂和花椒，都是古代的高级香料。这个匣子一定是香气浓郁。他还用珍珠美玉来点缀，其中有红色的玉珠，也有青色的翡翠。颜色也非常美丽。一句话，楚人把这个盒子装饰得漂亮无比。)

　　 楚人这样做的目的是什么？(他的目的是想用美丽的盒子来衬托珍贵的珠子)。

　　 结果呢？(结果却适得其反，“郑人买其椟而还其珠”) 哪个成语就是从这儿来的？(“买椟还珠”)

　　 为什么会有这样的结果？错在哪儿？

(错在楚人把匣子装饰得过分漂亮了，太追求外表的华美了)

　　 前两个故事有哪些相同点？

(都追求外表的华美，结果都深受其害，使得别人也只重浮华，不重实质。)

④　　 最后三行。齐读。

　　 田鸠又列举了当时社会上的一种现象，是什么现象？

(“今世之谈”，人们都说一些动听的话，结果君主只欣赏外在的文采，而忘记了它是否有用。)

　　 因为追求外表的华美会有严重的危害，所以，墨子在说话时是怎么处理的？

6、总结文言词语。(PPT2张 )(依据：单元提示中的文言词。)

墨子言多不辩　　　　　 墨子者，显学也。

从衣文之媵七十人　　　 未可谓善鬻珠也

皆道辩说文辞之言　　　 人主览其文而忘其用

以宣告人

(一)　　 导入：两千多年前，处于春秋战国时期的中国，在文化思想界出现了百家争鸣的局面，他们著书立说，相互论辩，各个学派从大到救国方针，小到饮食起居，言谈举止，都有不同的见解，形成了不同的风格。以前我们学过《论语》，这是儒家的代表作，(一起背“学而时习之……”，从中可以感受到夫子的温文尔雅、宽容敦厚。今天我们学习法家韩非的一篇文章《墨子言多不辩》，感受法家作品的风格。

　　　　　　　　　　　 第一课时

4、　 联系生活实际，学生通过讨论，认识“言多不辩”的局限性，对于“说话要不要修饰”这个问题形成正确的认识。

　　 (目标3、4在第二课时完成)

3、　 结合一段课外的文言材料，学生理解大意，探究作者写作本文的意图。

2、　 了解相关的古文化常识，感受中国古代文化的魅力。

(目标1、2在第一课时完成)

1、　 学生在熟练诵读课文，理解课文内容的基础上，积累7个文言词语，并能把文言语句翻译成现代汉语。

2、206班的很多学生善于思考，爱质疑，他们也认为“言多不辩”这个观点不符合生活实际，我就因势利导，设计第二课时，给学生补充一段文言材料，让探究作者写作本文的意图，让学生明白本文的可取之处。再联系生活实际，，使学生对“说话要不要修饰”这个问题形成正确的认识。