♂你觉得作者记叙看雪的背景、时间、天气有什么作用呢?

交代这些都是为了突出“独”字。“独”，不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了作者，与众不同心态与情趣。

♂你能找出文中写景的句子并体味作者的感情吗？在写景上，作者使用了什么手法?有什么特点?

本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟’’的一种人生情绪。

作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。

♂既然是写景，作者为什么又用近一半笔墨写人，最后还用舟子的话作结，说到了“痴”，这样有何意义?

文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。

结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴”字，说明了张岱痴迷于天人合一的山水之乐，这字似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。

3、说一说：③

①作者为什么“独”往湖心亭看雪？

充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随波逐流的生活方式。

②作者在湖上看到怎样的雪景？

A、“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”

B、“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”

2、译一译：学生圈点勾画，疏通文意，试译小品文。

拥毳衣：拥，围裹。毳衣，细毛皮衣。　　　 一白：一，全。

一芥(jiè)：一棵小草。芥：小草，形容船小。

更(gèng)：还　　　　　　　　　　　 大白：酒杯名

客此：客，客居，作动词用。　　　　　 及：等到。

1、读一读：

①教师范读小品文，学生按要求在书中画出难读的字词来。

教师指导：首先要读得清楚，一要句读分明，二是节奏合理；

其次要读得流畅，一是语句要流利，二是音韵铿锵；

第三要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵，切忌“硬背”。

②学生多种形式朗读，体会文章朴实的语言。

③学生根据自己情况即时背诵。

上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句“未若柳絮因风起”成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字写雪的。

简介作者：

张岱(1597~1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，山阴(今浙江绍兴)人。明末清初著名文学家。喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养，明亡后隐居山中著书，有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事，同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述，其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意，在晚明小品中独树一帜。

2、就“我看古人之痴”为话题，写一篇课后总结，若自己比较满意，可以放入成长记录。　

教学反思

在每一天，我都觉得自己有很长的路要走。做教师一年半，始终没能在班主任和语文老师之间找到平衡点，更让人沮丧的是，每次给学生批假条，家长都疑心“同意”两个字是孩子自己写的。

五楼的多媒体教室总是热闹得像过年。比赛，课本剧，专题活动，知识抢答，当堂实验，答记者问，歌艺SHOW······多年以后，孩子们还是会记起这些动人的片段，会怀念那些优秀而感性的老师。

扛着“校本教研”的金字招牌，我却发现自己的公开课乏善足陈--曾经批判公开课的表演性，戏言学生都成了演员。轮到自己赤膊上阵时，既没呈现课堂教学的原生态，也没能出彩或煽情--看来我才是一个群众演员。

课前我一直在思考，除了精心准备的各种活动之外，如何让公开课真正具备实践和参考的价值--对教材的处理和扬弃，对古文教学传统模式的突破，教学内容的编排，学生状态的唤醒和调节，教学语言的组织与穿插等等。无论成功与否，现身说法的教师都可以拿“前人种树”来安慰自己--可惜这回我种了一棵歪脖子树。

教育界同仁善意的安慰并不能冲淡我怀中的酸楚，陪笑之余，痛定思痛，这节课教训有很多：内容含量太大，教学时间窘迫，环节仓促，力求面面俱到反而顾此失彼，真正的亮点未能散射光芒。在备课时，我拟意放弃对“情景交融”和“白描”的深入探讨，准备在粗通文意之后把重点放在“痴”字上--对孩子们来说，“一切景语皆情语”已经让他们耳朵起了茧子，而什么“白描、写意”之类的国画技法又太遥远了，但古人特立独行的个性和孩子的童心(通常都难以被外界理解)却很有可能产生共鸣。

称得上“痴”的古人其实并没有多少，本身具有深厚的文化积淀，再历经起落悲喜，阅尽繁华之后堪破世俗，礼俗人情都不再牵挂于心，或嬉笑怒骂，或孤高落寞，生活随心任性，言行都带上了几分孩子气，仿若变回儿童。

学生也许并不能完全体会张岱、苏轼等人的超脱与沧桑，但我想让他们知道，这世上有些人的一生注定要跟普通人不一样，而他们的志趣和情怀，历经时光的洗濯，依旧是那样令人神往。《湖心亭看雪》只是一个小小的窗口，窗外是滚滚流淌的历史和时光······

文章清淡的笔触，张岱静默的情怀，让我放弃了对公开课精雕细琢的念头，虽然事实上我无力淡定而从容地表现“自然”。现在“自主、合作、探究”成了老师们安身立命的法宝，谁不在教学中安排几个“质疑、讨论”的环节就仿佛来自火星。若知道今人如此拘泥，孔子他老人家当年定会砸烂“教无常法”的牌匾。新课改注重的是理念，而非形式的变换。真正的改革不是“咸与维新”，而是将大方向与个人特长结合，内化为个性化的教学方略，新课程理念贯穿始终却又不露痕迹--教不求法，法在其中。

没有经验的年轻人却在这大放厥词，真是贻笑众生。但我想，最上乘的教学，不是精彩，而是自然。技巧发展到巅峰，则化于无形。

2005-1-20

1、默写并翻译全文。

　　 联系自己的知识视野，谈谈你是如何看待这种“痴”呢？

学生自由讨论，发表意见。

明确：大凡世间彻悟人生，超脱世事者多有“痴”意，“痴”态，“痴”行。

活动补充：

▲ 古来痴人知多少？

　 (1)王子猷“雪夜访戴”典故：“王子猷(王徽之，字子猷，王羲之第五子)居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡(shàn)，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？’”--《世说新语·任诞》

(2)苏轼之《记承天寺夜游》、李白之“举杯邀明月，对影成三人”等等，都因其享有独特的精神境界。曹雪芹云：“满纸荒唐言，一把心酸泪。都言作者痴，谁解个中味？”

(3)李商隐《花下醉》：“寻芳不觉醉流霞，依树沉眠日已斜。客散酒醒深夜後，更持红烛赏残花。” 苏轼《海棠》：“东风袅袅泛崇光(月光),香雾空朦月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

　 (4)“山中宰相”陶弘景：“性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能自已。”

小结：“痴”在中国艺术中，常被用来指创作中最动人，最不可解，执着而又专注，到了浑然忘我的那种情境。 “痴”是一种本真自然，特立独行的个性。

※ 小花絮：继承古人雅趣，打造个性圣诞。(最有创意者加分)

▲ 古代爱情中的“痴心”典故。

(1)下列诗句中最能体现“痴心”的是(　 )

A、当时明月在，曾照彩云归。

B、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

C、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

D、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？

E、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

F、忆来唯把旧书看，几时携手入长安。

(2)下列诗词中哪一首表达了对已故亲人的痴心眷恋？(　 )

A、柳永　 《雨霖铃》　 (寒蝉凄切)

B、李煜　 《相见欢》　 (无言独上西楼)

C、晏殊　 《清平乐》　 (红笺小字，说尽平生意)

D、苏轼　 《江城子》　 (十年生死两茫茫)

(3)与苏轼《江城子》并称为宋代“悼词双璧”的是　　　　 的　　　　　　　　 　。

你能把它背出来吗？( 贺铸　 《半死桐》 )

★　　 舟子言作者“痴”，对此你是如何理解的？(四人小组讨论)

可以用“张岱这种痴到底傻不傻？”为辩题，组织小辩论。

明确：大雪奇寒，人鸟声俱绝，相公却要出外观雪；要观雪，又偏拣“更定”之后拥毳衣炉火独往，这在船家看来，是不可理解的“痴”举。但“痴”举亦更有人在：二客早煮酒赏雪于湖心亭上，这在舟子看来，更是“痴”举。通过他的喃喃自语，把普通人群与作者情感上的隔膜，把作者别有怀抱、孤高冷寂的品格都生动地表现了出来。由此看来，所谓“痴”，正是一般“俗人”所不能理解的清高、超逸的情怀。这种不理解既即使作者引以自矜、自得，又使作者深深地感到孤独和伤感。

4．　　　　　　 课文内容分析

① 叙事是本文的线索，请同学们快速找出此文记叙的要素，以方便我们快速把握整体内容。(填空题)

时间--崇祯五年十二月/(完整与否？)大雪三日之后的更定时分；

地点--西湖/湖心亭；

人物--作者、及两个金陵人。还有舟子、小童；

事件--仅仅是看雪吗？还有湖心巧遇同好。

　②既然题目是《看雪》，现在我们就共同来品味张岱眼中的雪世界。请大家在文中找出描写雪景的句子并加以评析。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。--通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个“绝”字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。--前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。移步换景，变换角度，作者又连用“一痕、一点、一芥、两三粒”表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小”字。这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟。总体给人以超然物外，悠远脱俗之感。

★ 作者写景的手法：白描

白描--指在绘画中只用线条勾勒，不著颜色的画法。在写作上，白描是指抓住事物的主要特征，用简练的文字，朴实地进行描写的方法。不施浓墨重彩，不加烘托渲染. 少用形容词，只寥寥几笔就勾勒出鲜明生动的形象来.。 特点：简练自然质朴，不事雕琢。

　 下列语句中使用“白描”手法的一组是 (　 )

A、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

B、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

C、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视···珠可历历数也。

D、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

③王国维说：“一切景语皆情语”，在作者痴迷于雪景的背后，我们是否能发现作者的情致意趣呢？(请你把文中能表现作者感情的词语找出来并加以分析)

　　　 明确：“独”、“喜”、“强饮”和“痴”。(也允许学生说其他的词，只要言之有理即可。)

文章虽是叙事写景，但重在抒情。在夜深人静、寒气倍增的时刻，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这个“独”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！因意外遇到两个赏雪人而“喜”，由景写到赏景之人，人是景中景，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色。作者的心情并不直接描写，反而写二客“见余大喜”，实是作者自己的心声。凡是情绪比较活跃的地方，都是从他人表露。见知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“痴”的是“舟子”。他始终是淡然的，似乎深深有会于心而难以言说，亦令读者有会于心而已。

湖上的雪夜奇景固然值得梦忆，而奇景背后超尘脱俗的情致和夜逢知己的奇遇则更值得欣喜。

(叙事是线索，写景是重点，抒情是灵魂。)

注：实际教学中分析应删繁就简，契合学生的兴趣指向和理解能力。